第一百一十九章古风、连信（上）

    “这样就好，他们是为我战死的，我得叫他们死后安息，哦、对了，你们对战士战死后，抚恤是怎么安排的，”张海前世都说，死后安葬的地方，就是他们在阴间的家了。
    而张海今生又知道有灵魂的存在，张海当然更相信前世的说法了，所以张海才尽量为战死的战士，安一个好家。
    “我神，战死的战士家庭、一次能得到大量羊、马匹，并且以后战死战士的妻儿、父母，每一个月都能一定量的米面，当然战死战士妻子是在不改嫁的情况下，才能得到这些物质，不然她们是得不到这些物质的，”在九州、在丈夫死后，妻子基本上都不改嫁的，不过在大草原上，却跟九州完全相反，因为大草原上生存环境更残酷，要是一个女人、带着孩子，是不能在大草原上生存的，所以大草原上的年轻女子，在丈夫死后，基本上都会改嫁的。
    “好，你这样安排很好，我们不能叫战士们流血又流泪，哦、对了，这样每一个都有的抚恤，要持续多长时间，”张海听到张书说起黑暗神教，对战死战士家庭的抚恤，对这样的安排、张海很满意。
    特别是对战死战士们妻子的安排，张海更满意了，要是让战死战士的妻子，边吃着战死战士的抚恤，边改嫁了别的男人，等将来还要用战死战士的抚恤金、养别人的孩子，我想这是每一个战士，都不愿意接受的结果吧。
    “我神，这样的抚恤、战死战士的父母因为年龄越来越大，也会越来越没有劳动力，我们给他们的抚恤是一辈子，而战死战士的妻子要是不改嫁，我们为了补偿她，她的抚恤也是一辈子，而战死战士的儿女，为了不让他们长达后，养成好吃懒惰的习惯，我们给他们抚恤一直到二十岁，”张书作为护教军的一军军团长，当然对于关于战死战士的抚恤问题很清楚了，所以对于张海的问题，张书张口就能回答出来。
    黑暗神教能给战死战士这么好的抚恤，当然是因为按照张海的要求，在根据大草原的实际情况，还有黑暗神教的实际情况、改变而来。
    在大草原上，金银珠宝等货币都是摆设。
    大草原上因为物质缺乏，所以还是在按照原始的以物易物，的交易方式来交易。
    在大草原上，最重要的财富就是牛、羊、马匹，而牛因为黑暗神教要开发山谷的原因，所以牛成了黑暗神教的禁品，都供应给了由牧民转成的农民家庭了，所以现在黑暗神教牧民是没有牛的。
    而羊和马匹成了黑暗神教最宝贵的财富，而羊和马又可以生出小羊、小马，这是可以传承下去的财富，所以羊和马才成了抚恤战死战士的抚恤金。
    将来黑暗神教会开发出更多的山谷良田、和梯田，这样将来黑暗神教的米面只会越来越多，所以才成为了平常战死战士的补助。
    “很好，以后战死战士的抚恤都按这个标准来，”张海知道护教军都是自己的信徒，就算自己不提高护教军的地位和抚恤制度，护教军也会为自己死战。
    张海虽然可以这么做，不过这样做的话、张海过不了自己内心的那一关，别人生前为自己提供信仰之力，为自己征战沙场，死后自己却对他的家人不管不问，这样的事情、张海做不出来，所以张海就算为了自己心安，张海也会保证战士没有后顾之忧。
    更何况、张海已制作的抚恤金制度，将来对黑暗神教和张海只会有好处，而不会有坏处。
    不要说将来了，就是说现在，黑暗神教就已经、和草原别的势力不一样了，因为黑暗神教开发山谷已经五年的原因，黑暗神教的生活物质，已经很充足了。
    而生活物质充足的黑暗神教，不把这些生活物质消耗掉，放在仓库里，将来也会腐烂掉，而把这些当抚恤金发给战死战士家属，还能增加黑暗神教的实力。
    现在的黑暗神教已经全民练武，全民练武的黑暗神教，只要把生活物质发下去，就能立刻增加战死战士家属的实力。
    而战死战士家属实力增加后，早晚都会被黑暗神教所用，因为现在黑暗神教所管理的部落中，唯一出人头地的机会就是黑暗神教，而生活在大草原的牧民，因为恶劣环境的原因，人人都有一股野心，所以最终得利的还是黑暗神教。
    现在黑暗神教还只是开发一个山谷，要是等将来黑暗神教开发山谷多了，种出来的大米和小麦多了，张海都要免费给牧民发放粮食，这样黑暗神教就能培养出大量高手。
    其实是个人、思想都会很杂的，虽然张海返还本源之力很厉害，这样张海的信徒信仰张海只会越来越深，不过这是没有出现大变的情况，要是出现什么大的变故，在情绪剧烈的波动下，还是有可能挣脱张海的信仰的。
    比如、要是一个黑暗神教的战士，在前线为黑暗神教拼死拼活，而自己在家的亲人却饿死了、或者被被别人欺辱了，这就有可能让这个虔诚信仰张海的战士，严重怀疑起自己的信仰来，就有可能一下子从张海的虔诚信徒、变成了对黑暗神教、对张海充满恶意，所以保证战士家属的生活情况、还是必须的。
    “是，我神，我一会就把你的旨意传给教主，”能遇到张海这样一个接地气的真神，虽然让张海没有一层神秘感，不过张书还是很高兴的。
    “嗯嗯，不过不要就把现在的抚恤金制度定死了，要根据黑暗神教的变化，而改变抚恤金制度，当然这种变化，只能对战死的战士越来越好，而不能出现倒退的现象，你们要把战士永远放到第一位，”张海相信，有自己返还的本源之力，和九州强大的农业技术在，黑暗神教只会越来越富裕，所以张海要张书他们，根据黑暗神教的实际情况、而制定抚恤金制度。
    因为现在的抚恤金制度，有可能等到将来，就是每一个牧民基本的福利了。
    虽然有张海的返还本源之力在，这要是让所有战死战士家属，都接受这样的抚恤金制度，也是不大可能吧，而张海又不想因为生活物质的事情，而让自己少一个信徒，所以张海提前给张书打预防针道。
    “是，我神，我们一定根据黑暗神教发展的情况，及时改变黑暗神教的制度规则，让黑暗神教不论多强大，都永远充满活力，不让黑暗神教堕落了，”张书知道张海说的有道理，张书他们在战神教藏书阁中，看到了太多势力、在弱小的时候，充满了活力。
    不过在他们发展壮大后，因为没有及时改变制度，让他们的势力很快腐朽堕落了下去，最终都逃脱不了，被别的势力灭亡的下场。
    张海的张家两百亲卫，以前的智慧好像被什么东西压制住一样，现在一朝解放，他们立刻绽放出了他们的智慧。
    而且因为他们以前都是纯粹的人，在他们们绽放智慧之后，又立刻成为了张海的虔诚信徒，这让他们始终都是一个纯粹的人，这样的他们没有复杂的心思，这让他们一心只想着发展黑暗神教，这也是黑暗神教发展这么快的原因。
    “你们能这样想就好了，我也放心了，张书、你出去看看，张水把古风和连信教好吗，要是教好了、就叫他们进来吧，要是没教好，就先不要进来，等教好了叫他们进来，”说好了护教军抚恤金的事情后，和黑暗神教未来发展的制度后，张海算了算、现在离张水出去，教古风和连信的时间也不短了，张海就叫张书出去看看他们了。
    其实不怪张海这么重视黑暗神教的发展，要知道现在张源六十多岁了，不过以张家的柔、体术，和张源的强大内力，张源一定是能活到一百五十岁的。
    也就是说张源的人生还没有过去一半呢，柔、体术又能始终保持着身体在全盛状态，在加上张海还是北军统帅、兼西军统帅。
    所以北原和西漠还需要张源守护呢，这样综合起来，张源还要在战神教教、教主位置坐很久很久呢。
    更何况张源在张海的本源之力洗礼下，这十一年来张源实力进步太多了，要是这样继续下去，张源的实力强大到一定程度，张源的寿命很可能超过一百五十岁。
    这样以来、张源要是不主动退位，张海得什么时候才能接任、战神教教主之位。
    而张海接任不了教主之位，就没有办法吸收战神教信徒的信仰之力，而张海又不能叫张源退位，这样以来、张海就不能确定，自己什么时候能接任战神教、教主之位了。
    所以张海才跳出战神教、跳出九州，在大草原上，发展了一个黑暗神教，而黑暗神教提供的信仰之力，代表着张海未来武道成就。