第三百八十三章均田令

    张海要办这些学校，不准备慢慢实现，而是准备一年内全部办起来。
    九州练武的人很多，要是武学老师、应该不缺。
    可是文学老师，就不妙了。
    不仅不够。
    而且也不一定能为张海所用。
    因为这些有知识之人，基本上都是儒家之人。
    张海才让儒家从天堂跌入地狱，儒家当然不愿意为张海效命了。
    而且就算儒家愿意为张海效命，张海也不愿意用他们。
    要是他们在教学的时候，夹带私货、不又是一件麻烦事吗？
    何况这次需要的文学老师太多了。
    就儒家那点人，是远远不够的。
    不过这一点难不倒张海。
    至于张海打开局面的方法在哪里？
    当然是在黑暗神教、光明神教身上了。
    要知道张海创建黑暗神教、光明神教的时候。
    就给黑暗神教、光明神教定好了发展道路。
    那就是文武并重。
    在经过二十多年的发展后，现在黑暗神教、光明神教除了才打下的地盘外，所有的子民都文武双全。
    以现在黑暗神教和光明神教加起来、有几十亿人口来算。
    提供几百万文学老师，还是一件很简单的事情的。
    甚至因为这些人都是文武双全，还可以当学校的武学方面的老师。
    不过为了发展九州自己的老师体系，张海还是决定把这几百万人，当文学老师来用。
    当然要是缺武学老师了，他们也可以顶上去。
    在九州快要把学校都建好后，张海一声令下。
    黑暗神教、光明神教早就准备好的老师，就有序的进入到了九州。
    在张海把学校都建好，老师、学生都到位后，这一件大事也正式完成了。
    只要磨合几年，这些学校就能走入正规了。
    在等若干年后，张海就能收获胜利果实了。
    对了、张海这次施行的教育方式，是六年义务免费教育，三年应试自费教育。
    在办完学校的事情后，张海自然也不会停下前进的步伐。
    这次张海准备干一件惊天动地的事情。
    这件事要是干成了，张海想怎么暴人口，就怎么暴人口。
    这件事情就是打倒地主、平均土地。
    对、张海准备颁布均田令了。
    现在的九州，虽然经过孙善民、孙玉清两朝，已经让大地主大大减少了。
    可是在乡下，还是存在了海量的小地主。
    在加上离孙玉对大地主大杀、特杀时候，已经过去了二十多年。
    在地主对土地本能的贪婪下，小地主经过这么多年的相互吞并下。
    又诞生了很多大地主。
    而且当年孙玉清查抄的土地，在分给农民后。
    在小地主贪婪下，通过种种手段，又基本上都回到了地主手中。
    也因此九州又诞生了一批大地主。
    也就是说现在，九州的土地，还是掌握在少数人手中。
    这种情况，是张海绝对不允许的。
    因为这有碍张海的人口增长计划。
    还是一个不稳定的因素。
    要知道佃户在辛辛苦苦钟一年田后，基本上都交给地主了。
    自己留下来的粮食，根本不够吃的。
    要是丰年的时候，农民还能勉强的活下去。
    要是遇到灾年了，就没有余粮了。
    没有余粮的农民，要是国家不救灾的话，那农民一定活不下去呀。
    这就是不稳因素。
    要是农民手中有余粮，就是遇到灾年，也能平安渡过。
    这才是张海需要的稳定。
    而且这样的话，还能不让帝国浪费钱财。
    这完全就是两全其美呀。
    而要想有这样的稳定，只有一个办法。
    那就是平分土地，让每一个农民手中都有土地。
    而平分土地，最大的好处就是能增加人口。
    要是土地集中在地主手中，那就等于用很多、很多粮食在供养地主奢侈生活。
    而农民手中的粮食不多后，又怎么能养活更多的人。
    这就让农民不敢多生。
    这不就让人口增长不起来了吗。
    更何况要是粮食不多，就算生下来了，也养不活。
    还不如不生呢。
    何况张海推行的全民皆武计划，也需要消耗更多的粮食。
    要是农民手中没有更多的粮食，还怎么练武。
    这个世界，农民占据总人口的百分之九十以上。
    要是农民不加入到全民皆武计划。
    那张海的全民皆武计划，不就是一句空话吗。
    张海还有一个必须要让农民吃上饭的理由。
    那就张海成为华夏帝国皇帝后，农民就会把战神和皇帝联系在一起。
    而战神教的教义中就有，庇护所有信徒，要让信徒都能吃吃上饭、吃饱饭。
    以前战神教的战神，没有成为九州统治者的。
    战神教还能对吃不饱的信徒说，我们已经尽力了，可惜九州统治者太不给力，拖了战神教后腿，让我们没办法实现我们的教义。
    可是现在张海成为了九州统治者，要是还让信徒吃不饱饭，那就不利于信仰了。
    轻者信徒信仰降低，重者不信仰战神了。
    要是出现这样的事情，对于历代教主来说，都没有多大影响。
    可是对张海来说，就有很大的影响了。
    这是张海绝对不允许出现的情况。
    至于战神教义中的，绝对不允许信徒饿死这句话。
    战神教早就已经实现了。
    只要出现灾年，战神教就会倾尽全力救灾。
    要是平常你要是没饭吃了，也可以到战神、神殿去要饭。
    战神、神殿就会给你饭吃，保证不让你饿死。
    至于吃好、吃饱，那是不可能的。
    不是战神教不舍得这点粮食，而是在这个农民普遍吃不饱的时代。
    战神教要是敢这样做，绝对会引来无数人来战神、神殿要吃的。
    不要说能靠双手吃饭，还去要吃的，还要不要尊严了。
    能说出这样话之人，是没有被饿过之人。
    凡是被饿过之人，都不会把尊严当回事。
    战神教也因为这个原因，在施舍信徒饭的时候。
    不仅不给吃饱，还故意做的很难吃。
    也正是因为战神教实现了，不让信徒饿死这条教义，才让战神教在九州信徒大增。
    才让战神教在九州，有一半人口的信徒。
    作为从现代穿越而来的张海，当然知道还有一种办法、解决人民吃饭问题。
    那就是发展工商业，让工业吸收掉一大批人口。
    这样在有多个选择的情况下，地主也不敢过分的逼迫佃户了。
    这样就能解决吃不饱饭的问题了。
    可是这里面包含了很大的危机，那就是经济危机。
    要是出现经济危机，大批的工人失业，这也是一种很伤信仰的事情。
    只要对信仰不利的事情，张海就绝对不允许出现。
    所以这个办法张海我不会用的。
    发展工商业这么可怕，那张海会不会也在九州发展工商业。
    当然会了，还会大力的发展工商业。
    当然在大力发展工商业之前，张海要把田地给平分了。
    因为只要把田地平分了，张海就不怕工商业带来的经济危机了。
    发生经济危机最可怕的就是，大批的人失业。
    这些人没处可去、没饭可吃。
    要是光靠国家养，国家也养不起。
    可是要是这些人，在农村有家、有田、有粮食。
    那农村就能瞬间吸收这批人，那经济危机最可怕的危机、不就过去了吗。
    当然因为很多地主，也是张海的信徒。
    张海这次并不准备用武力，强迫地主把地交出来。
    而是准备用银子买回来。
    当然平时为祸乡里的地主。不仅不会给他们银子，还会把他们送上断头台。
    当然要买全国的土地，华夏帝国并没有这么多银子。
    只能先付一部分、在欠一部分。
    至于怎么发放给农民。
    张海并不打算免费发放给农民，而是以半价的方式卖给农民。
    要是农民没有银子，也可以先欠着，等有钱了在还。
    不过这次农民只能拿到田地的半契。
    也就是说农民只有土地的一半所有权，只有种地权、没有买卖权。
    这就彻底断了地主的产生。
    张海已经做出了这么大的让步了。
    可是当张海把均田令颁布出来的时候，还是遭到了大部分地主的反对。
    当然这部分地主，并没张海的信徒。
    张海的信徒，在张海颁布均田令后，就主动把多出来的田地上交了。
    其实按照战神教的统计，华夏帝国有一大半地主，都是战神的信徒。
    可是现实只有一小部分地主，才是张海的信徒。
    这都是因为地主有优越的生活，需要战神教的不多，需要战神心灵安慰的也不多。
    而他们之所以装作信仰战神的样子，是因为他们看到战神教强大，想得到战神教的庇护而已。
    现在张海一动他们的利益了，他们就立刻反抗起、张海这个战神来。
    张海在颁布均田令之前，就已经想到这种情况了。
    因为对地主来说，虽然土地没有经商挣钱快。
    可是土地没有风险呀。
    就算是收成不好，也可以把风险转嫁到佃户身上。
    要是遇到灾年，大不了一年没有收入。
    土地又不会少，还是没有损失。
    而且土地还可以子子孙孙永远传下去。
    而经商是有风险的。
    地主当然会选择土地了。