0240 诠释经典(第三更)
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宫殿扩建早已完成,又增加了五十亩地的面积和数座宫殿。地方终于够用了,文易的腰也不用那么操劳了。
宫殿大就意味着需要的人手变多,这时候就有人提出弄点宦官进来干粗活。
王是有资格用宦官的。
这个建议被文易驳斥了,还痛批了一番,此等残害人的手段但凡有一点仁慈之心的人都不会用。
并当即立法,唐国永远都不允许使用宦官,后世哪个继任者敢用宦官死后不得入宗庙。
不用宦官就会面临一个问题,绿帽子。
被戴绿帽子还是小事,关键是如何保证王室血脉。万一把别人的孩子养成国君,那就搞笑了。
即便文易是穿越者,思想比较开放,也无法忍受绿帽子和替别人养孩子这种事情,所以就想到了一个办法。
女官制度。
后宫全部用女官。
受不了寂寞?磨镜子去吧,随意。
这里又牵扯到另外一个问题,没有宦官谁来抬轿?总不能娘娘出行还要靠步行吧?
或者找一些女子中的大力士?
文易有更好的办法,四轮马车。
中国古代是没有正儿八经的四轮马车的,因为无法解决转向问题,但这对文易来说不是事儿。
拉车的马自然是百色马。
前世百色马可是世界三大小矮马之一,非常著名的宠物,自古以来就是权贵女眷的首选坐骑。
它们还有一个名字,果下马,顾名思义就是能在果树下行走的马。
果树一般都很矮,能载着人在果树下行走,可以想象这马有多矮。
不得不说,古人在取名字这方面还是很有一手的。
网上有人说果下马是选性情温顺的小马驹,从小用绳子把四条蹄子栓起来,这样就跑不动了。
等它们习惯了再把绳子剪断,它们已经忘记怎么跑了。
只能说,现代人果然够残忍,这种变态的方法都能想的出来。
龚自珍的《病梅馆记》就是为这种人量身写出来的。
性情温顺的果下马拉四轮小马车,所有问题都解决了。
这里就不得不提一下四轮马车了。
有句话叫上有所好下必甚焉,原本文易是打造出来给宫里人用的,很快满朝文武的家眷都开始使用了。
再然后,这玩意儿就被工匠用到了货车上,载重量更大的四轮货车正式取代两轮车,成为百姓家中的必备之物。
文易又一次无意间造福了百姓。
回到后宫他直接去了勤政殿,谢道韫坐在凉亭里看书。
已经两岁多的小鲤拿着小铲子正在花园里玩沙子,见到他过来,丢下小铲子就跑过来。
文易先是哄了他一会儿,就让他自己去玩沙子了。
他自己则来到凉亭,在谢道韫旁边坐下,道:“这本论语翻译的怎么样?”
谢道韫赞叹道:“确实非常好,许多解释完全是开创性的。如果您愿意花点心思在这上面,将来必成一代文宗。”
文易摇头道:“文宗还是算了,这些东西也不是我提出来的,是梦里一位姓南的大儒写的,我只是把记得的部分抄下来而已。”
“只是有许多地方忘了,真让我把它们补全,我还真没有那个能力。”
谢道韫已经习惯了,有任何作品他都会推给梦里的高人,她已经懒得反驳了:“不过就算是这些也足够您成为大儒了。”
文易叹道:“还是不够全面啊,要不你试着补全一下吧。夫妻合著《论语别裁》,将来也是一段佳话。”
谢道韫愣了一下,不敢置信的道:“您真的愿意让我分享这个功绩?”
文易气道:“你说这叫什么话,我说过希望你成为我精神上的伴侣,精神上的伴侣懂不懂?”
谢道韫眼眶顿时就湿润了,抽泣道:“谢谢您。”
文易无奈的道:“别一激动就哭呀,小心肚子里的孩子。”
谢道韫连忙擦眼泪道:“我就是高兴吗。”
这时一旁玩沙子的小鲤看到这一幕,拎着小铲子气呼呼的跑过来,在文易腿上拍了一下道:“爹爹坏,欺负娘亲。”
“噗~”谢道韫一下就笑了起来。
文易把他举起来,咬牙切齿的道:“小混蛋,白瞎我那么疼你,居然打我。”
谢道韫笑道:“您小心点,别把他给吓着了。”
文易恨恨的道:“吓着他?他胆子可是大的很呢。”
但还是把他放下,在屁股上轻轻拍了一巴掌道:“滚蛋,玩你的沙子去。”
小鲤先是跑到一边,又偷偷摸摸的跑回来用小铲子拍了他一下,拔腿就往外面跑。
跑到凉亭外面停下看着他一脸得意的笑。
文易作势起身要去打他,把他吓的跑到沙子堆后面藏起来。只是他的屁股高高的撅起,深刻诠释了什么叫顾头不顾腚。
文易摇摇头,对谢道韫说道:“你就动笔写吧。我们也确实需要几部书打响名气,吸引外面的读书人来投。”
谢道韫点头道:“嗯,我知道了,只是很多地方我理解不是很透彻,您要多教教我。”
文易道:“很多地方我理解的不比你多多少,咱们商量着来吧。”
百家典籍才是华夏文明的精髓所在,所以古籍的诠释是一个很重要的工作,谁解释谁就能掌握话语权。
文易要搞改革,自然要先从先贤著作着手。
这一点甚至比造出火药火枪更加重要。
前世他每年都会读几本书,其中就包括一些古籍的经典诠释本。
比如有着最后一位圣人之城的王阳明的心学,比如南怀瑾大师的《论语别裁》。
虽然都是通读并没有仔细研究,但框架和核心思想还是记得的。
他就把这些框架和核心思想写了下来,让人进行完善。
法家的典籍有甘宪负责,进展非常的顺利。
儒家、道家等书籍则交给古义让他带着人完善。
但明显他低估了这项工作的难度,古义他们连他写出来的这些东西都无法理解透彻,就别谈什么补全了。
进展非常的慢。
反而是谢道韫,当年在谢家读书的时候学的很杂,但主要学的就是论语,对这方面研究比较深,能理解文易写出来的这些东西。
让她尝试着补全,是个不错的选择。
补出来了最好,补不出来也无所谓。
文易正忙的团团转的时候,一封sss级密信带来了一个让他震惊的情报:燕国拿下兖州和青州之地。
宫殿大就意味着需要的人手变多,这时候就有人提出弄点宦官进来干粗活。
王是有资格用宦官的。
这个建议被文易驳斥了,还痛批了一番,此等残害人的手段但凡有一点仁慈之心的人都不会用。
并当即立法,唐国永远都不允许使用宦官,后世哪个继任者敢用宦官死后不得入宗庙。
不用宦官就会面临一个问题,绿帽子。
被戴绿帽子还是小事,关键是如何保证王室血脉。万一把别人的孩子养成国君,那就搞笑了。
即便文易是穿越者,思想比较开放,也无法忍受绿帽子和替别人养孩子这种事情,所以就想到了一个办法。
女官制度。
后宫全部用女官。
受不了寂寞?磨镜子去吧,随意。
这里又牵扯到另外一个问题,没有宦官谁来抬轿?总不能娘娘出行还要靠步行吧?
或者找一些女子中的大力士?
文易有更好的办法,四轮马车。
中国古代是没有正儿八经的四轮马车的,因为无法解决转向问题,但这对文易来说不是事儿。
拉车的马自然是百色马。
前世百色马可是世界三大小矮马之一,非常著名的宠物,自古以来就是权贵女眷的首选坐骑。
它们还有一个名字,果下马,顾名思义就是能在果树下行走的马。
果树一般都很矮,能载着人在果树下行走,可以想象这马有多矮。
不得不说,古人在取名字这方面还是很有一手的。
网上有人说果下马是选性情温顺的小马驹,从小用绳子把四条蹄子栓起来,这样就跑不动了。
等它们习惯了再把绳子剪断,它们已经忘记怎么跑了。
只能说,现代人果然够残忍,这种变态的方法都能想的出来。
龚自珍的《病梅馆记》就是为这种人量身写出来的。
性情温顺的果下马拉四轮小马车,所有问题都解决了。
这里就不得不提一下四轮马车了。
有句话叫上有所好下必甚焉,原本文易是打造出来给宫里人用的,很快满朝文武的家眷都开始使用了。
再然后,这玩意儿就被工匠用到了货车上,载重量更大的四轮货车正式取代两轮车,成为百姓家中的必备之物。
文易又一次无意间造福了百姓。
回到后宫他直接去了勤政殿,谢道韫坐在凉亭里看书。
已经两岁多的小鲤拿着小铲子正在花园里玩沙子,见到他过来,丢下小铲子就跑过来。
文易先是哄了他一会儿,就让他自己去玩沙子了。
他自己则来到凉亭,在谢道韫旁边坐下,道:“这本论语翻译的怎么样?”
谢道韫赞叹道:“确实非常好,许多解释完全是开创性的。如果您愿意花点心思在这上面,将来必成一代文宗。”
文易摇头道:“文宗还是算了,这些东西也不是我提出来的,是梦里一位姓南的大儒写的,我只是把记得的部分抄下来而已。”
“只是有许多地方忘了,真让我把它们补全,我还真没有那个能力。”
谢道韫已经习惯了,有任何作品他都会推给梦里的高人,她已经懒得反驳了:“不过就算是这些也足够您成为大儒了。”
文易叹道:“还是不够全面啊,要不你试着补全一下吧。夫妻合著《论语别裁》,将来也是一段佳话。”
谢道韫愣了一下,不敢置信的道:“您真的愿意让我分享这个功绩?”
文易气道:“你说这叫什么话,我说过希望你成为我精神上的伴侣,精神上的伴侣懂不懂?”
谢道韫眼眶顿时就湿润了,抽泣道:“谢谢您。”
文易无奈的道:“别一激动就哭呀,小心肚子里的孩子。”
谢道韫连忙擦眼泪道:“我就是高兴吗。”
这时一旁玩沙子的小鲤看到这一幕,拎着小铲子气呼呼的跑过来,在文易腿上拍了一下道:“爹爹坏,欺负娘亲。”
“噗~”谢道韫一下就笑了起来。
文易把他举起来,咬牙切齿的道:“小混蛋,白瞎我那么疼你,居然打我。”
谢道韫笑道:“您小心点,别把他给吓着了。”
文易恨恨的道:“吓着他?他胆子可是大的很呢。”
但还是把他放下,在屁股上轻轻拍了一巴掌道:“滚蛋,玩你的沙子去。”
小鲤先是跑到一边,又偷偷摸摸的跑回来用小铲子拍了他一下,拔腿就往外面跑。
跑到凉亭外面停下看着他一脸得意的笑。
文易作势起身要去打他,把他吓的跑到沙子堆后面藏起来。只是他的屁股高高的撅起,深刻诠释了什么叫顾头不顾腚。
文易摇摇头,对谢道韫说道:“你就动笔写吧。我们也确实需要几部书打响名气,吸引外面的读书人来投。”
谢道韫点头道:“嗯,我知道了,只是很多地方我理解不是很透彻,您要多教教我。”
文易道:“很多地方我理解的不比你多多少,咱们商量着来吧。”
百家典籍才是华夏文明的精髓所在,所以古籍的诠释是一个很重要的工作,谁解释谁就能掌握话语权。
文易要搞改革,自然要先从先贤著作着手。
这一点甚至比造出火药火枪更加重要。
前世他每年都会读几本书,其中就包括一些古籍的经典诠释本。
比如有着最后一位圣人之城的王阳明的心学,比如南怀瑾大师的《论语别裁》。
虽然都是通读并没有仔细研究,但框架和核心思想还是记得的。
他就把这些框架和核心思想写了下来,让人进行完善。
法家的典籍有甘宪负责,进展非常的顺利。
儒家、道家等书籍则交给古义让他带着人完善。
但明显他低估了这项工作的难度,古义他们连他写出来的这些东西都无法理解透彻,就别谈什么补全了。
进展非常的慢。
反而是谢道韫,当年在谢家读书的时候学的很杂,但主要学的就是论语,对这方面研究比较深,能理解文易写出来的这些东西。
让她尝试着补全,是个不错的选择。
补出来了最好,补不出来也无所谓。
文易正忙的团团转的时候,一封sss级密信带来了一个让他震惊的情报:燕国拿下兖州和青州之地。
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