第203章 《道魔之争》与《太清元道真经》
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“佛门二圣怎么如此……不知所谓!”文坛之上的诸多文人学子们因为一本《巫妖劫》再次打了起来。
怎么可能不打起来,《释家传》中诸佛菩萨慈悲济世,一颗慈悲心度世救人,甚至不惜割肉喂鹰,舍身成仁。
以小换大,舍己为人这可是在儒家非常推崇的行为,这是义,是儒家崇尚的五种品德——仁义礼智信的第二位!
《孟子》有言:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
可见那些宁愿自己受苦也要救世的菩萨,佛陀们究竟受到了多少人的崇敬。
然而,这在《巫妖劫》出世后却让众人对这佛门的印象大打折扣,这本“正史”中,佛门并没有真正出事,反而大篇幅的讲述了两个种族,巫妖两族,不难看出所谓的妖族就是这个妖族,而所谓的巫族应该说的就是蛮族。
而道家的前身玄门,释家的前身的前身西方教两方却是一种神奇的角色,一方和稀泥,一方搅屎棍,不过从哪方面来看,玄门这边在压制两族矛盾,将两族矛盾强行压制。
看似让世界平稳安定,但是这些矛盾却仿佛正在堆积的炸药,一道堆积到了极致,就会轰的一声炸开,而且矛盾挤在一起爆发绝对比分开爆发更为严重。
另一边的西方教却在不断的拱火,挑拨两个大族群的关系,让他们的矛盾越积越深,直到超过临界点。
这本看似只是简单的描写了巫妖两族之间战争的“正史”中,让很多人看到了很多东西。
比如说普通人们,就像听书一样也就听了个热闹,大神们斗法斗智,威能无穷。而文位低的学子们也开始尝试分析巫妖二族兴衰史,不过却也只能看得出道家在主持和平,而西方教在四处点火还爱打秋风。
文位高一点接触了国家政务的人却心里明白,巫妖之战始于紫霄宫讲道,紫霄宫的玄门初圣立下六位圣人,并且言明六圣的任务是代理所谓的“天意”治理洪荒,颇有一种西周之时周天子分封诸侯王的感觉。
道祖只要管理六圣就好,而洪荒则被分为六个势力,交由六圣管理,天地不大劫,道祖不出事,颇有一些道家典籍中那种“圣天子垂拱而治”的意味,好吧应该是“圣道祖垂拱而治”。
而原来的天地之间的势力划分只有两个,天上归妖族,地上归巫族。改分的果果早就没有了,基本盘被两族垄断,六圣根本无法插手。
所以六圣唯一能做的就是踹了天上妖,踢了地上巫,之后再当家做主,瓜分两族的势力。而巫妖大战的存在是必然会发生的,玄门和佛门所做的类似于一个唱白脸,一个唱红脸,两年夹击将巫妖两族轰下了台。
佛门二圣做了脏活累活,光明正大受人敬仰的事让玄门做了个齐全,所以最后分果果的时候佛门二圣没有支持者,只划分了一少部分,带走了巫妖残部。
而大部分的资源都被道家三清和那位娲皇瓜分了三清势大,娲皇势单寡不敌众,最后只能带着些许不愿归顺他人的妖族和妖族部分宝库回了天外娲皇宫。
说起来,娲皇也不算亏就是了,毕竟道门三清为了补偿娲皇竟然选定了娲皇制造的种族人族做了天地主角,从此人族作为基本盘,不管西方二圣和玄门三圣怎么弄,娲皇可能不会血赚,却绝对不会亏本就是了。
说起来人族竟然是水和泥制作的?那些存在果然是大神,神的力量不可想象。
这也同样是人族圣人们的想法,这就是人族诸圣看到的新层次,其实和普通人看的大同小异,但是他们却知道这是一本“史书”,还是一本得到了时空长河,《史记》,《春秋》三重认定的“正史”。
这说明这些事都是曾经发生过的!都是真实存在过的!那些挥手之间翻天覆地,随手之间创星造物,翻云覆雨,甚至能够将整个洪荒打碎的存在都是曾经的岁月中真实存在过的事实。
现在人族的圣人们很怀疑这块圣元大陆会不会就是当年洪荒破碎后的一块碎片形成了一方世界,毕竟正史《巫妖劫》中写到,巫妖大战,共工怒触不周山,不周山倒塌,大地破碎,只有大块被圣人们炼化成了新的大陆,那些小碎片却流出洪荒化成了新世界?
圣院里的四位圣人们都在紧盯着方运,生怕看不见方运新写的文章,这可是跨越时代的大发现,要是他们能够从这些方运写的“史书”中找到过去诸神的蛛丝马迹,说不准他们也能得到诸神的传承,寿元大增。
半圣是有寿元限制的,而圣院里这四位不仅是现今人族已知半圣中最强大的存在,同样也是如今人族已知半圣中年纪最大的几位,他们都面临一个问题——寿元将近。
若是能从方运的史书中找到那么一点点关于长生的记载,那他们说不准还能再活五百年呢。他们活的久,镇守人族的时间久越长,给人族留下的准备时间也越长。
如今人族之中,在他们这几个老不死的还在的时候,诸子百家看似人在一起,心却早就飞了,那几个半圣也是各有各的想法。
他们活着还好,他们一旦出了事,怕是还不用妖蛮入侵,人族中的诸子百家里就得来一场巨大的内战。内战之后人族究竟是越来越强还是越来越弱,那可就说不准了。
圣院四圣对视一眼,同时和方运看向了外面,不知道那边释家又会怎么应对方运的这一手呢?
两界山战场不远处的释家庭院中,秦玄面色僵硬的睁开眼睛,额头上青筋暴起,面色凶恶,仿佛让生吞活剥某人一样。
“《巫妖劫》?什么鬼东西,这鬼东西怎么可能是正史!这可是孔子开辟的人道世界!人道世界怎么可能是会有巫妖大战,还正史!这是在蒙谁呢?”秦玄脸色铁青,咬牙切齿的说道。
秦玄正想要现身去和方运谈谈心,突然间却仿佛想明白了什么,脸色一苦,又坐回了原地,
什么叫做历史?历史就是过去发生过的事,是已经发生的事。而过去现在未来正是一种时间的区分体系。
在很多世界时间都是一种神职,而掌控时间的神祗都拥有不同的掌控时间的方法,比如说洪荒的时空长河的烛龙大神,执掌晦明变换,执掌时光长河。以太阳升起落下,月亮升起落下为一昼夜,以此掌控时间的本质。
除此之外,还有以四季轮回为周期,一个四季轮回为一年,执掌年岁的时间神职,比如说当年巫族为了掌控大地的时间轮回,设立四季之神。
还有以星辰运转掌控时间法则的存在,这是先天星神一脉的特殊方法,某颗星球围绕另一颗星球转一圈的时间长度执掌时间的法则。
最为常见的便是同时掌控过去的历史,现在的事件,未来的预言三大神职以此来掌控时间的,不过这种事多用于混沌神界侧的世界群系就是了。
如今秦玄遇到的正是这一点,历史的变化,历史是时间的一部分,能够改变历史的只有三种人,一种乃是掌控历史或者时间的神祗。
不过人道世界只有人道英灵,不会存在神祗,所以这一项秦玄自然不会考虑。
而第二种情况就很骇人听闻了,除了时间神,历史神之外能够改变历史的人只有超脱了时光长河的存在了,一般来说超脱了时空的存在我们称之为大罗金仙。
而第三种能够改变历史之人自然是更不得了,直接镇压并更改历史长河,然后还要将此界史书《春秋》《史记》完全改写,而此界的这两本史书不过是洪荒本源世界火云宫中那两本的投影而已,想要改动还必须直接改动原本。能够改动历史长河至少也是要只证了大罗道果的存在。
而想要更改《春秋》《史记》怎么也要比《春秋》《史记》的主人厉害,《春秋》的主人是至圣先师孔子,《史记》的主人是司马迁。
孔子怎么说也是混元战力,而司马迁虽然名声不显,却是诸子百家中史家的领军人物,受到人道庇护,他在史家的地位仅次于孔子。
想要改动这两本原本,怎么也绕不过这两本书的主人,绕不过这两本书的主人就是绕不过人道,绕不过人道就是绕不过人族,而人族单是洪荒侧就有三皇五帝,诸子百家,还有洪荒诸多大能,大神通者站在背后,幻想世界中还有五圣,以及人族底蕴。
这么算起来敢对人道动手的人应该不存在,所以只能是第二种情况,方运背后有大罗!
秦玄只觉得眼前一黑,仿佛体内的仙血上涌,直冲大脑,这他要怎么玩?别看秦玄把大罗道果说的和吃饭喝水一样简单,但是谁证大罗谁知道,诸天万界能够证道大罗者也不过十几万,其中还要算上化身无数的诸多圣人,大神通者们的大罗化身。
金仙到太乙,大罗乃是一道门槛,金仙不朽,大罗不灭,其中差距看看这名字就知道了。
“哪位大罗竟然拿我寻开心?”秦玄坐在树下沉思,“要不我还是走吧。”
秦玄正在这么想,就见天上一道金光落下,在秦玄还没发现的时候直接落在了秦玄的眉心。
秦玄顿时觉得脑海中涌来无尽的信息,龙凤麒麟三族大战,道魔争夺道统,巫妖之战,封神之战,还有西游记,白蛇传,宝莲灯,几乎洪荒上说得出的神话都被整合在了一起,仿佛一本统合洪荒侧知名神话的地星传统洪荒文。
秦玄看见这些神话的第一瞬间就知道这《巫妖劫》该怎么破了,自然是将话说开,讲一讲西方二圣为什么要四处打秋风,说到底还是西方贫瘠。
西方为什么贫瘠?自然是因为当年道祖,魔祖大道之争,将西方地脉打爆了,只是这玩意能写,写了之后就不怕天上飞来一个造化玉碟?
“当然能写。”秦玄心底似乎传来一个声音,秦玄听见声音脸色一变,“不知是哪位前辈当面?”
然而不管秦玄怎么说,心里的声音就再也没响起来过,秦玄苦着脸叹了一口气,随手凝了一张纸,挥手写到《道魔之争》。
虚空之外,太极图光华流转,淡漠的声音从太极图中响起,“二位道友这却是过了吧,这开挂开的有些过分了吧。”
“这话说的,先不说我们是给道友徒弟开挂,单说现在,道友是哪里来的底气说我们过分?”金莲虚影金光划过,一条围绕着圣元大陆的长河浮现,隐隐约约似乎能够看见这条长河上竟然有虚影。
“道友都亲自截了一个附和方运认知的已经半毁灭的大千洪荒来和这方世界相互融合了,我们传个音怎么了?”金莲中的声音似乎带着一些怒气一样。
太极图中一阵沉默,玄光一转长河隐去,虚空中的声音完全消失。
圣元大陆,两界山边境的释家庭院,秦玄落下最后一笔的瞬间,直接破碎虚空扔进了两界山边关的宋辉手中。
一时间,整个人族再次爆发异象,宝光,圣经异象再现,历史长河,两大史家巨著显化,又是一本“正史”。
佛陀祥和威严的声音讲述着这段新生的古老“正史”,“大神创世,划分两仪,阴阳,清浊,善恶,正魔……
魔祖于西方立魔教,欲开正统,证得无上至高……戮杀生灵炼制诛仙四剑……
道祖广邀同道,立诛魔盟,……魔祖引爆西方地脉,西方灵脉尽毁……”
众多人族听了这《道魔之争》,心里自然联想到了西方二圣四处打秋风的行为,不由得多了几分同情。
西方二圣如此竟是因为西方地脉尽毁,地脉毁了,西方自然贫瘠,不从东方度些宝物回来,怎么恢复西方兴盛。
而且,西方毁灭竟然是因为道祖魔祖之争,这么说西方地脉被毁也有道祖的一分因果。
按照先天神圣的出身,西方大地宛如西方二圣之母,毁了西方便如同杀人亲眷。
百善孝为先,如此说来西方二圣叛出道祖门下也有了说法,虽然不认同,但是却并非污点!一时间陷入舆论低谷的释家再次占据了道德至高点,《巫妖劫》之祸解开了。
方运看到了如此发展,脸色一变,舆论战要输了?不可能!道家必胜!既然挖人污点不成功,那我便再开一个体系,我就不信了,你一个普通穿越者还能拿出佛门修行之法不成!方运大笔一挥,圣页之上留下六个大字《太清元道真经》。
怎么可能不打起来,《释家传》中诸佛菩萨慈悲济世,一颗慈悲心度世救人,甚至不惜割肉喂鹰,舍身成仁。
以小换大,舍己为人这可是在儒家非常推崇的行为,这是义,是儒家崇尚的五种品德——仁义礼智信的第二位!
《孟子》有言:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
可见那些宁愿自己受苦也要救世的菩萨,佛陀们究竟受到了多少人的崇敬。
然而,这在《巫妖劫》出世后却让众人对这佛门的印象大打折扣,这本“正史”中,佛门并没有真正出事,反而大篇幅的讲述了两个种族,巫妖两族,不难看出所谓的妖族就是这个妖族,而所谓的巫族应该说的就是蛮族。
而道家的前身玄门,释家的前身的前身西方教两方却是一种神奇的角色,一方和稀泥,一方搅屎棍,不过从哪方面来看,玄门这边在压制两族矛盾,将两族矛盾强行压制。
看似让世界平稳安定,但是这些矛盾却仿佛正在堆积的炸药,一道堆积到了极致,就会轰的一声炸开,而且矛盾挤在一起爆发绝对比分开爆发更为严重。
另一边的西方教却在不断的拱火,挑拨两个大族群的关系,让他们的矛盾越积越深,直到超过临界点。
这本看似只是简单的描写了巫妖两族之间战争的“正史”中,让很多人看到了很多东西。
比如说普通人们,就像听书一样也就听了个热闹,大神们斗法斗智,威能无穷。而文位低的学子们也开始尝试分析巫妖二族兴衰史,不过却也只能看得出道家在主持和平,而西方教在四处点火还爱打秋风。
文位高一点接触了国家政务的人却心里明白,巫妖之战始于紫霄宫讲道,紫霄宫的玄门初圣立下六位圣人,并且言明六圣的任务是代理所谓的“天意”治理洪荒,颇有一种西周之时周天子分封诸侯王的感觉。
道祖只要管理六圣就好,而洪荒则被分为六个势力,交由六圣管理,天地不大劫,道祖不出事,颇有一些道家典籍中那种“圣天子垂拱而治”的意味,好吧应该是“圣道祖垂拱而治”。
而原来的天地之间的势力划分只有两个,天上归妖族,地上归巫族。改分的果果早就没有了,基本盘被两族垄断,六圣根本无法插手。
所以六圣唯一能做的就是踹了天上妖,踢了地上巫,之后再当家做主,瓜分两族的势力。而巫妖大战的存在是必然会发生的,玄门和佛门所做的类似于一个唱白脸,一个唱红脸,两年夹击将巫妖两族轰下了台。
佛门二圣做了脏活累活,光明正大受人敬仰的事让玄门做了个齐全,所以最后分果果的时候佛门二圣没有支持者,只划分了一少部分,带走了巫妖残部。
而大部分的资源都被道家三清和那位娲皇瓜分了三清势大,娲皇势单寡不敌众,最后只能带着些许不愿归顺他人的妖族和妖族部分宝库回了天外娲皇宫。
说起来,娲皇也不算亏就是了,毕竟道门三清为了补偿娲皇竟然选定了娲皇制造的种族人族做了天地主角,从此人族作为基本盘,不管西方二圣和玄门三圣怎么弄,娲皇可能不会血赚,却绝对不会亏本就是了。
说起来人族竟然是水和泥制作的?那些存在果然是大神,神的力量不可想象。
这也同样是人族圣人们的想法,这就是人族诸圣看到的新层次,其实和普通人看的大同小异,但是他们却知道这是一本“史书”,还是一本得到了时空长河,《史记》,《春秋》三重认定的“正史”。
这说明这些事都是曾经发生过的!都是真实存在过的!那些挥手之间翻天覆地,随手之间创星造物,翻云覆雨,甚至能够将整个洪荒打碎的存在都是曾经的岁月中真实存在过的事实。
现在人族的圣人们很怀疑这块圣元大陆会不会就是当年洪荒破碎后的一块碎片形成了一方世界,毕竟正史《巫妖劫》中写到,巫妖大战,共工怒触不周山,不周山倒塌,大地破碎,只有大块被圣人们炼化成了新的大陆,那些小碎片却流出洪荒化成了新世界?
圣院里的四位圣人们都在紧盯着方运,生怕看不见方运新写的文章,这可是跨越时代的大发现,要是他们能够从这些方运写的“史书”中找到过去诸神的蛛丝马迹,说不准他们也能得到诸神的传承,寿元大增。
半圣是有寿元限制的,而圣院里这四位不仅是现今人族已知半圣中最强大的存在,同样也是如今人族已知半圣中年纪最大的几位,他们都面临一个问题——寿元将近。
若是能从方运的史书中找到那么一点点关于长生的记载,那他们说不准还能再活五百年呢。他们活的久,镇守人族的时间久越长,给人族留下的准备时间也越长。
如今人族之中,在他们这几个老不死的还在的时候,诸子百家看似人在一起,心却早就飞了,那几个半圣也是各有各的想法。
他们活着还好,他们一旦出了事,怕是还不用妖蛮入侵,人族中的诸子百家里就得来一场巨大的内战。内战之后人族究竟是越来越强还是越来越弱,那可就说不准了。
圣院四圣对视一眼,同时和方运看向了外面,不知道那边释家又会怎么应对方运的这一手呢?
两界山战场不远处的释家庭院中,秦玄面色僵硬的睁开眼睛,额头上青筋暴起,面色凶恶,仿佛让生吞活剥某人一样。
“《巫妖劫》?什么鬼东西,这鬼东西怎么可能是正史!这可是孔子开辟的人道世界!人道世界怎么可能是会有巫妖大战,还正史!这是在蒙谁呢?”秦玄脸色铁青,咬牙切齿的说道。
秦玄正想要现身去和方运谈谈心,突然间却仿佛想明白了什么,脸色一苦,又坐回了原地,
什么叫做历史?历史就是过去发生过的事,是已经发生的事。而过去现在未来正是一种时间的区分体系。
在很多世界时间都是一种神职,而掌控时间的神祗都拥有不同的掌控时间的方法,比如说洪荒的时空长河的烛龙大神,执掌晦明变换,执掌时光长河。以太阳升起落下,月亮升起落下为一昼夜,以此掌控时间的本质。
除此之外,还有以四季轮回为周期,一个四季轮回为一年,执掌年岁的时间神职,比如说当年巫族为了掌控大地的时间轮回,设立四季之神。
还有以星辰运转掌控时间法则的存在,这是先天星神一脉的特殊方法,某颗星球围绕另一颗星球转一圈的时间长度执掌时间的法则。
最为常见的便是同时掌控过去的历史,现在的事件,未来的预言三大神职以此来掌控时间的,不过这种事多用于混沌神界侧的世界群系就是了。
如今秦玄遇到的正是这一点,历史的变化,历史是时间的一部分,能够改变历史的只有三种人,一种乃是掌控历史或者时间的神祗。
不过人道世界只有人道英灵,不会存在神祗,所以这一项秦玄自然不会考虑。
而第二种情况就很骇人听闻了,除了时间神,历史神之外能够改变历史的人只有超脱了时光长河的存在了,一般来说超脱了时空的存在我们称之为大罗金仙。
而第三种能够改变历史之人自然是更不得了,直接镇压并更改历史长河,然后还要将此界史书《春秋》《史记》完全改写,而此界的这两本史书不过是洪荒本源世界火云宫中那两本的投影而已,想要改动还必须直接改动原本。能够改动历史长河至少也是要只证了大罗道果的存在。
而想要更改《春秋》《史记》怎么也要比《春秋》《史记》的主人厉害,《春秋》的主人是至圣先师孔子,《史记》的主人是司马迁。
孔子怎么说也是混元战力,而司马迁虽然名声不显,却是诸子百家中史家的领军人物,受到人道庇护,他在史家的地位仅次于孔子。
想要改动这两本原本,怎么也绕不过这两本书的主人,绕不过这两本书的主人就是绕不过人道,绕不过人道就是绕不过人族,而人族单是洪荒侧就有三皇五帝,诸子百家,还有洪荒诸多大能,大神通者站在背后,幻想世界中还有五圣,以及人族底蕴。
这么算起来敢对人道动手的人应该不存在,所以只能是第二种情况,方运背后有大罗!
秦玄只觉得眼前一黑,仿佛体内的仙血上涌,直冲大脑,这他要怎么玩?别看秦玄把大罗道果说的和吃饭喝水一样简单,但是谁证大罗谁知道,诸天万界能够证道大罗者也不过十几万,其中还要算上化身无数的诸多圣人,大神通者们的大罗化身。
金仙到太乙,大罗乃是一道门槛,金仙不朽,大罗不灭,其中差距看看这名字就知道了。
“哪位大罗竟然拿我寻开心?”秦玄坐在树下沉思,“要不我还是走吧。”
秦玄正在这么想,就见天上一道金光落下,在秦玄还没发现的时候直接落在了秦玄的眉心。
秦玄顿时觉得脑海中涌来无尽的信息,龙凤麒麟三族大战,道魔争夺道统,巫妖之战,封神之战,还有西游记,白蛇传,宝莲灯,几乎洪荒上说得出的神话都被整合在了一起,仿佛一本统合洪荒侧知名神话的地星传统洪荒文。
秦玄看见这些神话的第一瞬间就知道这《巫妖劫》该怎么破了,自然是将话说开,讲一讲西方二圣为什么要四处打秋风,说到底还是西方贫瘠。
西方为什么贫瘠?自然是因为当年道祖,魔祖大道之争,将西方地脉打爆了,只是这玩意能写,写了之后就不怕天上飞来一个造化玉碟?
“当然能写。”秦玄心底似乎传来一个声音,秦玄听见声音脸色一变,“不知是哪位前辈当面?”
然而不管秦玄怎么说,心里的声音就再也没响起来过,秦玄苦着脸叹了一口气,随手凝了一张纸,挥手写到《道魔之争》。
虚空之外,太极图光华流转,淡漠的声音从太极图中响起,“二位道友这却是过了吧,这开挂开的有些过分了吧。”
“这话说的,先不说我们是给道友徒弟开挂,单说现在,道友是哪里来的底气说我们过分?”金莲虚影金光划过,一条围绕着圣元大陆的长河浮现,隐隐约约似乎能够看见这条长河上竟然有虚影。
“道友都亲自截了一个附和方运认知的已经半毁灭的大千洪荒来和这方世界相互融合了,我们传个音怎么了?”金莲中的声音似乎带着一些怒气一样。
太极图中一阵沉默,玄光一转长河隐去,虚空中的声音完全消失。
圣元大陆,两界山边境的释家庭院,秦玄落下最后一笔的瞬间,直接破碎虚空扔进了两界山边关的宋辉手中。
一时间,整个人族再次爆发异象,宝光,圣经异象再现,历史长河,两大史家巨著显化,又是一本“正史”。
佛陀祥和威严的声音讲述着这段新生的古老“正史”,“大神创世,划分两仪,阴阳,清浊,善恶,正魔……
魔祖于西方立魔教,欲开正统,证得无上至高……戮杀生灵炼制诛仙四剑……
道祖广邀同道,立诛魔盟,……魔祖引爆西方地脉,西方灵脉尽毁……”
众多人族听了这《道魔之争》,心里自然联想到了西方二圣四处打秋风的行为,不由得多了几分同情。
西方二圣如此竟是因为西方地脉尽毁,地脉毁了,西方自然贫瘠,不从东方度些宝物回来,怎么恢复西方兴盛。
而且,西方毁灭竟然是因为道祖魔祖之争,这么说西方地脉被毁也有道祖的一分因果。
按照先天神圣的出身,西方大地宛如西方二圣之母,毁了西方便如同杀人亲眷。
百善孝为先,如此说来西方二圣叛出道祖门下也有了说法,虽然不认同,但是却并非污点!一时间陷入舆论低谷的释家再次占据了道德至高点,《巫妖劫》之祸解开了。
方运看到了如此发展,脸色一变,舆论战要输了?不可能!道家必胜!既然挖人污点不成功,那我便再开一个体系,我就不信了,你一个普通穿越者还能拿出佛门修行之法不成!方运大笔一挥,圣页之上留下六个大字《太清元道真经》。
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