第415章：不怎么美好的一晚

    婚房内，张灯结彩，桂圆红枣这些象征着多子多福的物品几乎摆列成了一座小山。足有成年人一般高的红烛彻夜燃烧，鲜艳的鹿血混杂着虎鞭，混杂着麝香的香气，整个房间内一片旖旎之色。
    除此之外，还有一些道士进献的丹药，用金器或者银器承装，男女通用，同样具有那个方面的效果，听说赵祯在宫中就日日使用这东西，赵昕是不敢乱用。
    “拜见太子殿下！”侍候在房内的侍女朝赵昕行礼。这是陪嫁而来的女子，还是曹家远宗分支，地位比寻常婢女高许多，若是日后赵昕登基，这些人就会成为低级的后宫嫔妃。若是曹婧无法诞育下皇子，这些人就会承担起这个任务。若是赵昕精力过于旺盛，曹婧无法满足赵昕的话，她们也会帮着赵昕去火。陪嫁宗女这事，至少可以上溯到春秋时期，少的陪嫁三人，多的一口气陪嫁六人甚至是九人。曹家是为大族，自然有这个能力陪嫁宗女。
    除了这些陪嫁女子，还有久在宫中的老妇，共计八人，说是老妇，其实她们年纪不过三十出头，姿容不下于年轻女子，反而因为久经世事，反而有一种别样的风采。她们的任务，是监督赵昕完成人伦大事，包括前戏，中场，还有最后的高潮。当然，还包括后期的锁精受孕等事，你以为拿着枕头垫一下就是了吗？哪有这么简单，数千年来，各个帝王为了多子多福，在这一方面的钻研是无与伦比的，只不过拜鬼神求丹药这些外人知道的比较多而已。
    这种促进受孕的技术不仅仅是皇宫内掌握着，一些传承数百上千年的大族同样有，在这个时代族人多就是好事，人人都想要儿孙满堂。包括特殊的穴位按摩，包括日常饮食的调节，这些东西赵昕身为太子都不甚清楚，反正宫里都当成仙术一样保守着。
    赵昕觉得这种东西挺扯的，不过是一种辅助生育的手段而已，再好的厨子也得要有菜给他呀，要是男子或者女子本身就不孕不育，这种手段还不是没用。赵祯身为皇帝，这些年下来，还不是就生下几个孩子，夭折的还有不少。所以，也不必对此过于迷信，平时勤加锻炼身体，节制欲望，比什么都强。
    除了这些女子外，事实上，还有负责记载的太监在一旁，他们写下的内容将进入实录之中，传承后世。要是时间太短或者如何如何，连赵祯都会亲自过问。
    总的来说，这一晚，可能没有大多数人想象之中的那般美好，几十道目光看着你，还要指指点点。赵昕都不知道自己这一晚是怎么度过的，根本没有多少兴致欣赏太子妃的姣好风采。能够不被这些人言语和动作吓得那啥，赵昕都佩服自己的意志力坚定。
    而且这样的时光日后还有不少，至少要延续到曹婧怀孕为止，真是简直了。这一晚，赵昕根本不是一个人，只是一个为了王朝延续的生育机器而已，没有人关心你的想法。一直折腾到三更半夜，赵昕才被允许结束并休息，赵昕生平第一次如此讨厌这种事情。
    众人退去，关于这夜的事情随即被送到赵祯与曹皇后案桌之上，据说写得纤毫毕现，活灵活现，栩栩如生。反正赵昕是不想知道原文，即便是有人送过来，赵昕也要烧掉去。
    自古帝王多淫乱，赵昕经历过今晚这事，反倒觉得实在是太正常了，能够在这种环境下保持正常生产生活的人，内心指定有一些问题。
    不过存在即合“理”，世世代代传承下来的规矩，赵昕不想要遵守也必须遵守。话说回来，真要是赵昕即位，自己几个儿子在办这事的时候，赵昕大概率也是要干涉的，不为别的，至少自己选定的储君要是个正常男人吧，否则这江山怎么办？交到其他宗室手中吗？想到这里，赵昕的内心好受了一点，但也仅仅是一点而已。
    男欢女爱，本是天地间最快乐的事情之一，在如此繁琐的规矩下，硬生生成为了一件悲剧。不出意外的话，赵昕以后相当长的一段时间内会对这事产生恐惧心理。
    次日，赵昕携曹婧前往拜见赵祯与曹皇后，今天事情也是不少，需要拜祭祖先天地，虽然也很繁杂，但是相比较前些日子，真是好了太多太多。
    需要赵昕说话的时候，赵昕就说两句，其他时候能够闭目养神就闭目养神，上车之后就倒头大睡，活生生一头累坏了的牛。反倒是曹婧经过昨晚的短痛后，今天风采动人，举手投足间妩媚多姿，眼波流转间尽是浓浓爱意，还有无穷的欲求，赵昕是恨不得离她远点。
    去除日常公事，赵昕在大婚后还需要赏赐自己东宫上下之人，不算东宫侍卫都有上千号人，平均一人十贯（单纯给钱就两三贯，包括赏赐衣服等），算下来就是万贯。东宫侍卫们赵昕也不可能亏待他们，总而言之，钱财如流水，东去不复回。
    五月的酷暑逐渐驱散了朝野上下对太子大婚的记忆，早起的蝉儿从地底爬出，开始生命中最重要的的一次演奏。
    朝廷风平浪静，当然仅仅是表面上如此而已，针对庞籍的风言风语开始变多了起来。庞籍本人确实找不到一点过错，即便是有也不能够说，所以只能够从他身边人开刀。
    具体情况如下，之前齐州有名学究名唤皇甫渊，捕捉到了当地盗贼，依照法律应该得赏钱，皇甫渊上书愿易一官。杀人放火受诏安，连盗贼都能够当官，皇甫渊自然也有这个心思，他找到了赵清贶。
    赵清贶是一个道士，但是更重要的是他是庞籍的外甥，上下打点后给了皇甫渊白籍，与堂吏共受贿赂。
    皇甫渊取得了当官的资格后，多次前往京城待漏院请求任官，庞籍听说此事后要外甥还钱，并勒令皇甫渊回齐州，估计是想要压下这事。
    好巧不巧，有小吏告清贶等受赂事，大概率是皇甫渊心中不服，将这事给抖了出来，花了银子最后啥都没有捞到，好歹给个虚职呀。
    庞籍立即将自己的外甥和几个堂吏一起捕送开封府，接着，赵清贶及堂吏皆坐赃刺配岭外，行至许州死。这事很离谱，如果一个人因为水土不服死了还好说，但是一群人团灭，像是有预谋杀害。
    所以，朝中谏官言庞籍私下里指示开封府杖杀赵清贶以灭口，又言事当交付枢密院办理，不当中书自行。这里解释一下，因为皇甫渊是杀贼以求官，求的自然是武官，所以枢密院是有资格插手的。但是皇甫渊又没有正式担任武官官职，所以东府办理此事也完全在清理之中。
    总而言之，因为这么一件“小事”，户部侍郎、平章事庞籍罢，以本官知郓州。到最后，庞籍有没有指示开封府官员动用私刑都查不清楚，但是在赵昕看来，大概率是没有，一件如此简单的受贿案件，庞籍大义灭亲就是了，何必加私刑，该如何判就如何判。赵清贶之死，说不好是皇甫渊派人刺杀的，否则为庞籍的外甥，谁敢动他。
    朝中对此反响不多，反正赵祯三年两年必定换一届宰执，正是因为上面人替换，下面人才有资格晋升。底下人命关天的事情，一步步上传至中枢，其实就和放屁一样，要不是涉及庞籍，谁关心他是怎么死的。
    旧的不去新的不来，朝臣总是需要轮换的，而且通过频繁地更换宰相，也是维系赵祯自身权力的重要手段。
    关键是罢免庞籍之后，由谁来顶替宰相这个职位。梁适前番帮助狄青晋升枢密使职位，赵祯颇为青睐，都不需要赵昕说什么好话，更进一步应该没有什么问题。
    只是，梁适本人资历略浅，可以当宰相，但是不可能担任独相，朝廷必须要回归到双相局面之中。可以挑选的人有很多，文彦博，富弼，韩琦都可以。
    而最后，赵祯以判大名府陈执中为吏部尚书、平章事，给事中、参知政事梁适为吏部侍郎、平章事。
    果然是双相局面，陈执中为首相，陈执中资历是够了，庆历四年就是参知政事，庆历五年已经当过一次宰相。所以这是他第二次为相，有些出乎赵昕的意料，因为陈执中最大的功绩是破坏庆历新政，“拨乱反正”，恪守祖宗之法。
    由此可见，赵祯是真的恨范仲淹呀！当初那沸沸扬扬的君子小人之争，还是在赵祯心中留下了难以抹去的阴影，现在能够回到朝廷的范仲淹**之人，如欧阳修之流，无一不是在承认当初君子小人之争是错误的基础上，才被“赦免”回京。
    当然，身为范仲淹党人，欧阳修最早回京，主要还是因为其声名大又好，乃是当下当之无愧的文宗领袖，这样的人物放在地方对于赵祯的名声不好，加以惩戒之后就可以让他回来了。现如今，契丹冲击中原正统地位，自号为中国，宣传自己乃是黄帝之后，大宋急需有文宗领袖站出来打赢这场舆论方面的大战。
    在赵祯的支持下，欧阳修开展古文运动，顺遂宋朝方兴未艾的学术发展，在日后终将会演变为名声赫赫的理学。当然，现在一切还早，朝野上下的文风还是以旖旎风光为主，用字诘屈聱牙，骈四俪六。
    这个时候，赵昕要是站出来，公开召集几场诗会文会，顺应时代发展，可以大幅提高自己在士林的声望。
    赵昕倒是也想过，毕竟这种白嫖声望的好事，最适合太子去干，本身没有什么风险，好处还有很多，至少可以帮助赵昕减少数千贯的宣传费用。此外，和这些中下层官员交往，赵祯也不是太忌惮，还可以为自己日后即位培养心腹。
    为什么没有做，因为现在思想界比较混乱。欧阳修想要在文学界内发起古文运动，改变时代当下主流文体，路漫漫其修远兮。之前科举中，这种文体最是吃香，人家越是看不懂越好。
    引经据典其实还好，最怕的是一些人为了强行追求格律押韵，篡改人名及事件，加上一些亲人避讳，这种文章看下来，真是一个脑袋两个大。
    有些类似后世的语文高考作文，老师让多用名人名言和先进典型，霍金爱迪生这些例子用完之后，就求奇求怪求新，最后写出来狗屁不通的文字垃圾。这是在提前适应写论文吗？
    很多人写惯了这种奇怪的文体，要让他们点石成金，微言大义，还是很困难的。如果赵昕没有记错的话，欧阳修发起古文运动的一个标志性事件是他主持科举，大幅废黜写这些文体的考生，情况才变好许多。
    风向不定，赵昕也就按兵不动，不急着发表自己的意见，虽然从心底上赵昕自然是更喜欢那些朴实无华的文章，能够把事情用最为简短的文字说清楚。
    不急着发表意见，并不代表着赵昕什么都不能做，既然明白这个趋势会是如此，欧阳修举办的某些文会与诗会，赵昕自然是有钱财支持的。若是欧阳修写了诗集文集，无钱出版刊印，赵昕就慷慨解囊一番。赵昕手头有钱，自然不在乎这一点钱，他手下有印刷厂，不过是顺带着的事情。但是对于寻常士人，虽说一个个自诩重义轻利，但是没有钱，在这汴京怕是要流落街头。
    没有人能够保证自己绝对正确，赵昕也不能，所以一方面资助欧阳修，另一方面，其他持不同意见的文学大家赵昕也都是有资助的。赵昕没有刻意偏袒一方，反而放任他们去争论，真理越辩越明，文学上的事情还是争一争的好。
    社会上的舆论向来为赵昕所重点关注，而且许多舆论风潮还是赵昕一手炮制而成。赵昕期待这些辩论在日后会擦出思想的火花来，加速理学的诞生。