第二十四章 青史留名，算计吐蕃

    吐蕃与大唐联姻，终究是大势所趋。
    唐皇李世民只思考了三天时间，便决定册封江夏郡王李道宗之女为文成公主。
    诏令公主一个月内进京，准备和亲事宜。
    李承乾无法阻挡，便只能退而求其次，尽可能让这件事往对大唐有利的方向发展。
    于是。
    李道宗和文成公主刚到长安不久，他便以赏花的名义，请父女二人来东宫。
    李承乾姿态做得很足，亲自到宫门前迎接。
    李道宗见之，连忙下马拱手行礼：“微臣见过太子殿下！”
    她身旁文静端庄的美貌女子，也一同敛衽行礼，自是文成公主无疑。
    “王叔折煞承乾了，快快请起。”李承乾伸手将李道宗扶起。
    李道宗是太祖李渊的堂侄，一生身经百战，功勋卓著。
    武照紧随其后地笑道：“盛夏日头晒人，郡王和公主殿下还是快快入宫吧。”
    文城公主看向她，仔细打量，悠然笑道：“没猜错的话，这位就是未来的太子妃吧？果然是人间绝色，难怪能让太子哥哥非君不娶。”
    好话谁都爱听。
    武照不由笑眯了眼：“公主殿下说笑了，论容貌，妾身可远不及公主。”
    文成公主笑而不语。
    说话时，一行人向后踏入宫门。
    让人惊奇的是，文成公主身后始终跟着两个皮肤黑黝黝的魁梧大汉。
    身上的皮袄露出半边肩膀，看起来非常粗犷。
    李宗道解释这是吐蕃使者专门派来保护文成公主的高手，好说歹说都坚持要寸步不离地跟着她。
    因为按照吐蕃人那一坨简单脑子的思考，唐皇李世民已经下旨同意联姻，择日就会送文公主去吐蕃。
    等于文成公主和松赞干布已经领了证，只差一个婚礼形式而已。
    也就等于公主已经是吐蕃王妃，他们自然要为王妃的安全负责。
    大唐人向来喜欢勾心斗角，自相残杀，他们还真信不过。
    有理有据！
    李宗道和文成公主拗不过，也就只能答应这两个吐蕃大汉跟着了。
    东宫有一座曲池，正值盛夏，荷花盛开。
    池边有一排长廊，宛如凉亭，微风袭来，阵阵沁人心脾的荷香便飘然而至。
    在武照的有意引领下，她和文成公主停在池边长廊东侧，李承乾则和李道宗来到长廊西侧。
    文成公主对盛放的荷花及水中色彩斑斓的鱼儿都不感兴趣，目光一直不离武照，随后更是露出羡慕之意地笑道：
    “大唐美女成千上万，能让太子殿下爱美人不爱江山的，却只有妹妹一人而已。古往今来，也没有几个女子能相提并论，我能想起的也不过是一个周幽王烽火戏诸侯，妹妹注定要青史留名了。”
    武照很享受这种感觉，心中幸福洋溢，但表面还得不好意思地笑道：“就算留名，也不是什么好名声，说不得后人会给我安上一个蛊惑太子的妖女名号。”
    文成公主轻轻摇头。
    武照的情况和褒姒还是有很大区别的。
    周幽王烽火戏诸侯是妥妥的昏君行为。
    而李承乾不过是个太子，还没得到江山，所做所为也没有伤害国家和百姓。
    因此，后世之人对他的关注点，自然更多放在他的用情至深上。
    史书怎么写暂且不提，民间肯定会钦佩向往者居多。
    与此同时，李承乾也在和李道宗交谈。
    他直接开门见山道：“王叔，依你之见，大唐与吐蕃能在联姻之后便百世修好吗？”
    李道宗闻言，顿时诧异地看向李承乾。
    他没想到，李承乾竟然会直接问这样的问题。
    沉默片刻后，李道宗蓦然叹道：“难啊！纵然松赞干布在世时可保和平，他死后也难免人亡政息。”
    “这就是了。”
    李承乾笑道：“所以还请王叔把关，带去吐蕃的书籍务必以诗词歌赋为主，农耕工技之类的就别带了。另外……承乾向王叔举荐一个人，王妹若带他随行和亲，可为大唐立不世之功！”
    “哦？”
    李道宗惊奇道：“何人有此等能为？”
    李承乾轻轻拍手，一名脸庞圆润，一身红袍僧衣的中年僧人从廊后走出。
    来到面前，双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧法净见过郡王。”
    “就他？”
    李道宗眉头大皱：“不世之功？”
    李承乾负手而笑：“佛门寺庙，无论在哪里都拥有免税、田地、免兵役徭役等诸多特权，使得大量财富涌入寺院。古时严重者，十分天下财，而佛有七八，绝非虚言。并且僧人每日只需吃斋念经，不用劳作，不事生产……
    如此，一旦佛门取代苯教，在吐蕃大兴，甚至以教权取代王权，吐蕃的耕战体系必定不攻自溃，国力大减，从此再不足为大唐边患。”
    “以佛愚其民，弱其国？好计谋！”
    李道宗眼睛发光，赞叹不止：“此计当真绝了，若能成功，吐蕃休想再翻身。”
    他数十年南征北战，阅历丰富，自然知道一旦让佛门做大，甚至成为最高统治者的后果有多严重。
    更重要的是，这一计还很有可能成功。
    其一，苯教是吐蕃的本土教派，势力范围局限于吐蕃一隅。
    虽然有地利，但底蕴却远不及佛教。
    其二，据他所知，苯教在吐蕃一家独大，早已引起王族的不满和警惕。
    王权和教权，绝大多数时候都是此消彼长的。
    如果文成公主通过和亲，将佛教带到吐蕃，并建议松赞干布以佛教制衡苯教，他会不会答应？
    肯定会！
    君王都喜欢玩平衡之术，尤其是明君。
    历史上，佛教的确就是这样发展壮大，最后反客为主，将苯教吞并。
    所以，这是赤裸裸的阳谋。
    光明正大地挖坑，让人往里跳，对方还心甘情愿。
    李道宗回过神来后，突然话锋一转，问道：“殿下有如此好的谋算，为何不禀报陛下？”
    李承乾淡然回道：“父皇日理万机，这等小事就不必劳烦他了，王叔以为呢？天有不测，人有旦夕祸福，世事难料……他日法净大师若为吐蕃佛宗教主，王叔也多条退路不好吗？”
    李道宗闻言，顿时目不转睛盯着他，神情无比严肃。
    他陡然意识到，这位太子殿下，绝不像外间传言的那样只是个风流种子。