第三百零七章 一圣二子三公

    大申镇妖府，陶朱阁低调的飞速发展。
    有了三艘大海船的海获，再加上张靓强悍的炼丹术，陶朱阁的发展也算是顺风顺水。
    当然，陶朱阁之所以能较快速度发展，这也跟张靓在大申镇妖府的地位有关。
    百万战功在身，张靓成为大申镇妖使之后, 连续跳了几级，两年下来，已经成为了银领镇妖使。
    这也是到了灵士能认证的最顶级阶位。
    再往上，要认证金领镇妖使的话，那就必须得成就大剑士、大学士或者是大道士以上的修为才行了。
    道家在灵士这个阶段，就叫道士。
    道士又分为低级、中级和高级三个阶段进入巅峰道士。
    道士再进一步, 就叫大道士。
    通常来说，一个道士按部就班修炼的话, 二十到三十年左右成为大道士，这是正常速度。
    大道士是个比较特殊的阶段，这个阶段，道士的真元达到巅峰，整个精气神大圆满，进入一个瓶颈期。
    这个瓶颈期，就是大道士阶段。
    这个阶段需要积累和沉淀。
    通常来时，十年左右的积累和沉淀之后，有可能通玄入神。
    而如果成就大道士之后，三十年内未能通玄入神的话，那么，则修炼也就基本到头了，再也失去了通玄的可能性。
    按照这种规律计算。
    张靓修炼三十年，也就是五十岁的时候，进入大道士阶段。
    然后，积累、沉淀十年，达到一个特定的巅峰值，就会迎来通玄入神之机。
    从时间上来看, 张靓刚刚好赶在一甲子之前通玄入神, 而这，往往也是一个修士最佳的修炼时间。
    通常，一个修士，如若在七十以前没能通玄入神，其后，气血开始衰败，也就基本失去了进阶的可能。
    琅嬛试炼结束，前后已经将近五年，这几年来，张靓的几大修炼都正在有条不紊的修行之中。
    炼炁，依然是《太上老君内观经》，这是道家的看家炼炁术，能一直修炼到通玄入神都没问题。
    炼神，修炼改良版的《大衍裂神诀》，这法门入门比较困难，尤其是裂神这一关，不能着急, 需要水磨功夫。
    几年下来，张靓完成了第一次裂神, 神魂一分为二, 每一份都有原来的八成左右，整体来说，神魂提升了很大的强度。
    让张靓比较意外的是，可能是转世重生的原因，张靓本身就是一体双魂，所以，这裂神一术，比张靓想象中的效果要好。
    两神的强度竟然在达到八成左右之后，还有成长的空间，张靓还能继续将其壮大。
    因为这个原因，张靓就还未进行第二次裂神，而是继续修炼之中。
    道士进阶大道士这个阶段，并不是越快越好，而是准备度越高越好。
    也就是修士的精气神三宝，都是越强大越好。
    所以，张靓并没有驱动万年妖木心吸收灵能来快速提升修为，而是按部就班地，一点一滴地累积自身，同时炼神和炼体。
    古象天龙拳本身一共三层，分别对应修士的道童、道士和玄士阶段。
    如今，张靓正在修炼第二层的古象天龙拳。
    海域之中海兽的数量很多，种类也是特别的多，所以，张靓收获兽血的来源也很是充足，所以，这两年下来，炼体修为也是突飞猛进。
    古象天龙拳修炼顺利，力量再度有了巨大的进步。
    只是，因为少了才气的滋养，大儒养身诀的修炼有点停滞不前。
    雷炼天罡法倒是也有修炼，但是考虑没有大儒养身诀的滋养，张靓也不敢吸收太多雷霆炼体。
    这两大修炼，也需要时间去积累。
    几年下来，张靓的修炼有条不紊，但并不是特别着急自己的进步速度。
    实际上，按照黄石公的说法，道士阶段，必须打磨修为，将自身的根基夯实的更加牢固，为后面的修炼奠定根基。
    而且，张靓选择了入世，那么，他的修为也就真的不能提升太快，因为，俗世对修士的修为也是有限制的，尤其是对一些仙法，限制很大。
    入世之人，必须遵守一些规矩。
    尤其是天地大变的时候，如若大能者都入得凡俗，各自支持一方，打得天翻地覆的话，这个世界岂不是早就千疮百孔了？
    实际上，人族的气运变化正在加剧。
    随着始皇帝的星光正在逐渐暗淡，天地气运大变在即，妖族、海族和异族、鬼方都在蠢蠢欲动。
    妖皇不惜折损寿元，预测未来，布局人族，势要搞乱人族气运。
    冲虚公观测到了妖族的特殊手段，得出了偈语，感知到了妖族的惊天布局。
    目前的局势据说很是不好。
    华夏大地，暗流涌动，不少种族都虎视眈眈。
    正是在这种情况下，道门三公联络了跟他们一样镇守人族气运的几尊大能，终于动用了压箱底的手段，势要确保人族气运不损。
    人族处在道门三公这样层次的强者不多，但也还有那么几位。
    到了灵士这个阶段，张靓这才得知黄石公他们在道门的地位有多高。
    人族一共有六大通玄至强者，也就是大申镇妖府内常说的：“一圣二子三公。”
    三公就是道门三公，分别为，冲虚公、黄石公和衍圣公。
    这其中，衍圣公虽然是儒家之人，但是，儒家在大范畴上，也算是道门中人，孔子就曾经说自己乃老子之门徒。
    到了灵士这个阶段之后，道门的称呼更加广义。
    而道门三公，则分别代表了“天地人”三才，冲虚公又称天公，代表昆仑道宫之天意；黄石公四地公，代表了山川五岳之势；而衍圣公是人公，主人间之教化。
    道门三公有着特殊意义，乃华夏的顶天神柱。
    二子，分别为鬼谷子、墨钜子。
    鬼谷子自不用说，这位是真正的厉害人物，乃是历史以来最强的纵横家。
    要说，其最厉害的地方就在于，大秦统一六国之战的某一段历史时期，其实就相当于他的左右互搏。
    左手打右手！
    苏秦张仪乃是战国的两位纵横家，苏秦主张合纵，提出“合纵”六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印。
    首创“连横”的外交策略，游说六国入秦。得到秦惠文王赏识，封为相国，奉命出使游说各国，以“横”破“纵”，促使各国亲善秦国，受封为武信君。
    嗯，这两位大牛，都是鬼谷子的徒弟。
    没错，合纵连横的这两位，都出自鬼谷子门下。
    也不知鬼谷子怎么想的，竟然教出这么两个徒弟来针锋相对。
    墨钜子相对来说就神秘的多，钜子，也就是墨家首领的别称，又叫巨子。
    有人说，墨钜子就是墨子，也有人说，墨钜子不是一个人，而是墨家的一尊强悍的战争机械。
    反正，很少有人看到墨钜子的真容，但是，墨钜子在历山也的确是曾经出手，拥有着不俗的战力。
    一圣自然就是指剑圣聂政了。
    相比三公二子各有特点，各有拿手绝技不同，聂政就只有一剑。
    一剑破万法。
    一剑走天涯。
    一剑光寒九州。
    这就是剑圣。
    正面单挑的话，二子三公，多半都不是聂剑圣的对手。
    当然，人族这几位大能也不会真的打起来。
    别看聂剑圣单挑无敌，真要得罪了鬼谷子这样的人，估计睡觉都睡不安稳。