第五十六章 猴性

    老猴得孙悟空特别关照，喝了不止四杯仙酒，昨日还去了偏室闭关。
    姜原到了近前，就见老猴蹲坐在桌席上，缓慢的探着爪子，对着面前的香桃，银杏，荔枝等瓜果戳来戳去。
    倒也不吃，就是戳戳这个，捣捣那个，挑挑拣拣，像个调皮的孩子在玩耍。
    两百年了，僵死的肉身终于可以活动，尽管还很迟缓，但这种欢愉，足够让老猴痴狂。
    见到姜原，老猴缓慢的扭过头，用迟暮老人般的语速缓缓开口，语气中是抑制不住的高兴：
    “姜原道友，我的肉身可以动了，看。”
    说着，老猴一点点弯曲后腿，然后一用力，噌地翻了个跟头，落地趔趄了一下，撞到几颗大桃。
    骨碌碌，红润大桃朝桌下滚去。
    姜原快速伸手，一一接住，挑出最饱满的，送到嘴边咬一口，汁水乱溅，边咀嚼，边笑道：
    “恭喜恭喜，你这肉身终于是.......”
    姜原想说的是“恢复活力”，却忽然觉察到，老猴的肉身依旧没有生机，还是如同死物。
    突破到食气，引天地灵气入体之后，他对气息的感知，更加敏锐了。
    “你发现啦，嗯，原来你晋升食气了。”
    老猴咧嘴笑，说话间像是多动症一般，不停的摆动手爪：
    “我的肉身早已死亡，生机断绝两百年，哪是几杯天宫御酒能起死回生的，除非是那蟠桃，或是太上老君的九转金丹。”
    姜原不由的朝满身酒气的孙悟空望去，暗道蟠桃、老君金丹，你家大圣倒是吃了不少。
    “那你这是？”姜原奇道。
    “借着仙酒，又得大圣一口仙灵之气，我将肉身炼化了。”
    老猴笑呵呵回道：
    “虽非正常猴身，但已能让我纵情游耍花果山。”
    姜原脸上笑意一敛，几口啃掉手上大桃，沉声问道：“你决心要留在花果山了？”
    老猴毫不迟疑的点头道：“我是猴属，当然要留在花果山。”
    话落，老猴反应过来，放下舞动手爪，看向姜原：“道友要离开了？”
    这时，几只眯着醉眼的小猴蹦跳到场中，随着青鳞大王的剑光，嘻嘻哈哈的舞动起来。
    姜原瞥着那无忧无虑的猴子，语气幽幽道：
    “老猴，咱们同行多日，你还对我有传道之恩，我也就不说虚的了。”
    “花果山近日必有大难！”
    老猴却是忽地笑道：“就是这几日你对大圣说的，天庭要派天兵天将来征讨花果山？”
    见姜原皱眉，老猴就道：“你给大圣的提醒，我一出关，就从猴群口中听说了。”
    姜原叹气道：“你不相信？”
    “我当然相信，水帘洞内所有猴精、妖怪都相信天兵肯定会来。”
    老猴哈哈笑道：
    “可是那又如何，大圣又不是没打退过天兵天将。”
    “我们更相信大圣！”
    姜原突然明白过来，这老猴已经变得跟花果山众妖一样，对孙悟空陷入盲目信任。
    也怪天庭表现的实在太过软弱。
    孙悟空又是闹龙宫，又是乱地府，结果天庭第一反应是招安。
    第一次花果山大战还败得那么干脆，然后孙悟空都自称“齐天大圣”了，依然能忍下。
    表现如此拉垮，孙悟空及花果山众妖，又怎么会将天庭放在眼中。
    不过，姜原大概能猜出天庭这番行为的出发点。
    首先，佛与道各有体系，但都尊玉皇大帝为三界之主，并且只传法，不求统管三界，所以也认同神道作为三界的管理体制。
    如此一来，玉皇大帝的地位无可撼动，神道体系自然无人能动摇。
    而一个稳固的体制，追求的，亦是一个稳字。
    面对体制外的异类，首选，当然是拉进体制了。
    再说，孙悟空也不算是异类。
    孕育他的仙石，天地开辟时便已存在，经受数万年的日月精华，天地灵气，方才化身石猴。
    西游中的那句“借卵化猴完大道”，一语道尽真谛。
    孙悟空便是那块仙石的化身，用以成就大道。
    他出生时，目射金光冲斗府，玉皇大帝被惊动后，也只言“下方之物，乃天地精华所生，不足为异”，毫不追究。
    孙悟空去龙宫借宝时，曾自称“天生圣人”，某种程度上，说的倒也没错。
    所以说，孙悟空的根脚，绝非普通妖魔能比。
    对于这样出身非凡，还修成了仙道，更重要的是本事高强的人物，天庭选择主动招安，似乎也算不上软弱。
    只是上来就封了个弼马温，还确实有些对妖仙的傲慢。
    可之后，第一次花果山大战惨败，天庭也没愤而大怒，而是放下姿态，应承下了“齐天大圣”的尊号。
    安排孙悟空看守蟠桃园，可以说有失妥当，毕竟哪有让猴子看桃的。
    可孙悟空这样，仙胎孕育而成，成仙得道的，算是普通猴子吗？
    在天庭看来，一个神通广大的得道真仙，难道还控制不住顽劣本性？
    然而因果际遇就是这么奇特。
    天庭认为孙悟空修行了几百年，心性定然磨砺足够了。
    可孙悟空满打满算，不过二十年修行，只得神通修为，并未磨去猴性。
    倒是五行山下五百年，再经西行取经的历练，方才真正的“借卵化猴完大道”。
    总而言之，天庭应对孙悟空一系列行为，一是出于稳，二是孙悟空确实根脚非凡，神通广大。
    之所以事与愿违，走到如今地步，也是过于追求维稳，并忽视了孙悟空的猴性。
    而猴性吗。
    想想驯猴人的驯猴之法，最讲究个恩威并施。
    既要小恩小惠、用食物诱导，还要伴以惩罚措施，惩戒它的越轨与不良行为。
    当然，这种作法的前提是，驯猴人要比猴子强。
    单轮天庭的实力，是无法成为孙悟空的驯猴人的。
    谁能驯化这只猴子的劣性，谁就是他的“道”！
    神道没有这个实力，而道家玄门，似乎没有这个兴趣，也没意愿。
    否则，十洲三岛近在咫尺，何必让孙悟空大老远跑到西牛贺洲地界。
    至于妖、魔、鬼之流，不值一提。
    算来算去，只有佛教有“普度众生”的意愿，也有相应实力。
    孙悟空最终成就佛果，也不足为奇。
    然而，大道难成！
    孙悟空的“完道”之路，还有不短的距离，还需渡过不少的坎坷与波折。
    而姜原，他的道才刚开始。
    这几日与孙悟空的相处，也让他生出了一个念头。
    “天生仙胎的孙悟空，修行二十年，吃蟠桃，服金丹，八卦炉锤炼，又受五百年镇压，十四年西行取经，终得佛果金仙。”
    “从此时算，到孙悟空成佛，有将近六百年时间。”
    “我姜原虽非仙胎，可是用六百年，难道还成不了天仙？”
    “不！”
    “我姜原，六百年必成天仙，不让孙悟空专美于前！”