第十八章 新衣

    工匠已经打造了一百台犁。
    几乎足够上阳城周边的农田使用。
    河带领的工匠也越发熟练了，甚至现在一天一个人就能打造出一个铁犁头来。
    也就是说，能够日产十个。
    相比较一下，木匠那一边倒是有点跟不上他们的速度了。
    而且河听了姬獳的建议，把炼铁的炉子建得高高的，全部采用木炭。
    另外工师还带了两个奴隶过来当苦力。
    只要这台炉子在烧，他们就使劲儿扇扇子，让炉火烧的更旺。
    铁真的有融化的迹象，虽不能彻底成为铁水，但能粘在一起了，铁锭的块头比之前的要大了许多。
    这也就意味着这些铁匠能够用铁锭来制作更大一些的物件。
    也就是说公子想要的三尺长剑已经可以打造了。
    姬獳只让河去打造铁剑，还要了一把长刀。
    他也经常让工师给这帮匠人添点肉食。
    工师抠门，就给了他们腊肉。
    鲜肉工师自己都舍不得吃。
    其他的工匠另外有任务。
    工匠们将铁犁头的性质放大，然后安上木棍。
    要做的正是铁锹。
    不仅要铁锹，还要做铁锄。
    现在用来挖土的工具是耜，材质一般多为木头、骨头。
    运用在农业上面的青铜器非常少。
    木器骨器挖起土来特别费力气，一点也不方面。
    姬獳打算将上阳城的城墙加高加固，所以需要大量的土沙石。
    用上铁锹，挖土的效率可以翻倍。
    同时，上阳城国人的农具也该换一下了，都用木器骨器，效率太低。
    尽管有了免费的牛耕，但还是没有将耕种开垦的速度提到最高。
    现在铁器的制作规模变大，也就能够大批量的制造铁制的农具，提高生产效率。
    做出这些铁农具之后，姬獳就可以卖给国人。
    民众富起来以后得有地方消费。
    如果民众富裕不能将财富散出去，那么他们就会轻视君主的奖赏。
    所以控制让民众不得不消费的东西的物价，而且还得让民众挑不出什么毛病来，看不出国家是在剥削他们。
    民众在处于察觉不到的剥削之中，还赞美君主的圣明，这才是治理国家的高明之处。
    也是相当于是降低税收之后，增加的另一种税收。
    这是他在看管子的时候总结出来的。
    当然，现在晋国也有收集管子的条令，还有他与齐桓公的对话。
    因为晋国强大起来，很大一部分原因和学习齐国脱不了干系。
    晋国国情不适合全盘学习齐国，所以有齐国的特色。
    比如说用武力保证自家商品的输出，就是跟齐国学习后总结出来的。
    姬獳也给铜匠下达了命令，让他们用模范铸造圆形铜管，还有带有圆孔青铜器盖。
    这自然是要做蒸馏器的导管。
    仓库里面还有不少的陈酒，可以将其全部蒸馏，然后再封装，让商队高价卖出去。
    换取粮食或者布匹。
    最好的还是换取粮食，能够更大规模的酿酒。
    将更多的酒之后就能换更多的粮食。
    剥削富人而得到钱粮是最爽的了。
    国人可没有什么油水可榨。
    只能指望这那些税收。
    那些卿士可个个富得流油啊。
    甘蔗制糖短时间之内是无法做出成品了，只能等试出种法、大规模种植了之后才能开始。
    为什么他不让商队在购买甘蔗之后就向人打听甘蔗的种植方法呢？
    因为知识都掌握在贵族手中，他们可不会将知识轻易的传播给别人。
    尤其是技术，往往是一个家族生存的手段，传给别人了之后，人人都学会，那他这个家族也就没有独特的优势了。
    所以这是一个需要长期投资，但是却拥有高回报的项目。
    甘蔗造糖的技术虽然简单，但还是需要很长时间的数量与经验积累。
    姬獳要在上阳富裕起来，还是需要很长时间的。
    赵盾执掌一国政务，都发展了那么多年了，想要干掉他，几乎是很难的。
    除非等到他死了之后，影响力减弱。
    可届时他还会扶持他的党羽上位，来保证赵氏的地位，以及继续压制公室。
    所以想要熬死赵盾，等他死了之后才对付赵氏，是有点浪费时间的。
    姬獳很清楚的知道，自己没有那么多时间可以等。
    人的一生都是有限的，不可能半辈子都要浪费在等待对手自己衰败上面。
    现在的公室衰败，是六卿都想要看见的，哪一个臣子希望自己的君主非常强势呢？
    人都是自私的。
    那种一心为公，一心为主的人太少了！
    所以从古至今，忠诚的人都会被大力去宣扬，去赞颂。
    这是因为宣传者试图让更多的人效仿。
    姬獳回到了家中。
    他最近让云帮自己缝制一些衣服。
    这些衣服可是现在这个时代所没有的。
    云也十分怪异，看着那些自己缝制出来的衣服，中原根本没有这类。
    要说胡人...
    胡人也没有这样的衣服啊。
    比胡服还要贴合身体！
    姬獳非常满意的看了看那两间衣服，形制就是现代的长袖和裤子。
    这种衣服暂时还不会推广。
    赵武灵王胡服骑射，是为了改变国家岌岌可危的状态，那些贵族尚且那么多人站出来反对。
    现在就推广这种衣服，是有些危险的。
    春秋时代，中原人是没有裤子的，都是穿的深衣，将整个身体都包裹在内。
    某些部位是悬空的。
    因此不能直接叉开腿在席子上坐着，这种坐姿叫做箕踞。
    虽然很舒服，但是是对别人的极不尊重。
    如果在人多的时候这样坐，恐怕宾客会当场拂袖而去。
    后世的孟子见到老婆在家中那么坐，哭着跟老妈说他要离婚。
    再后来，刘邦在见他女婿赵王张敖的时候，这样坐着骂张敖。
    差点被张敖的手下刺杀。
    跪坐就要好很多，身体端正。
    所以跪坐虽然很累，但是最合适，最有礼貌的坐法。
    姬獳让云缝制出这样的衣服，自然是为了方便劳作和作战。
    只是估计那群国人不太会同意。
    毕竟看上去和胡人的衣服有点像了。
    作为傲娇的华夏人，他们不屑与野蛮的、未开化的、不聪明的胡人穿一种衣服。
    要说胡人，也都是欠揍。
    不在自己的地盘好好待着，经常来中原国家的边境掠夺人口和粮食。
    所以中原列国逮着胡人就揍，往死里揍。
    不过还是有些例外的，秦国就经常撺掇白狄一起打晋国，晋国也经常策反白狄一起打秦国。