第44章 慷慨的灵隐寺
推荐阅读:全球废土:避难所无限升级、退下,让朕来、谁让他玩游戏王的!、死灵法师、火爆波长、裂天空骑、黄泉逆行、为什么它永无止境、黜龙、我也是异常生物、
为了阻止道然胜出,又不能落人口实,灵隐寺的和尚们是绞尽脑汁才想到这么一个办法。
这次参加论法大会的和尚确实不少,但也没有比以往多。按照去年的流程,就是灵隐寺的和尚先考究一番,筛选掉一些浑水摸鱼的,剩下四五十人就坐在台子上,轮流上台发言。
先提出一个问题,让其他人回答。
有人回答出令人满意的答案,就轮到下面的人提问。
要是上台那位能也能回答出来,就换一个人提问,答不上来,就要下台换另一个人上。
众僧诘问之下,能够牢牢站在中央,不会被人问得哑口无言的,就算是优胜。
这样的规矩看似混乱,实际上一直都没什么问题。
所谓行家一出手,就知有没有。
都是内行人,没有哪个和尚会在论法大会上玩抬杠打滚那一套,对错都自有公论。
但灵隐寺现在就怕公论。
他们对神秀一点信心都没有,必须要用各种方式限制道然。
“诸位请注意,岸边有想要领取言签,请移步到这边。”知客僧指了指岸边的数十个临时搭建的竹棚。
竹棚简陋,各有一位灵隐寺和尚在内等待。
参加论法大会的和尚们只要走进竹棚之中,回答灵隐寺准备好的问题就能获得言签。
“不过诸位也要注意,因为人数众多,所以每人答题只有一炷香的时间,请诸位量力而为。”知客僧提醒说,说完又忍不住看了道然一眼。
每个竹棚里面,都有一份题目是专门为道然准备的,全是各种刁钻生僻的问题。普通和尚能答出来一道就算不错了,加上一炷香的限制,如此双管齐下,保证让这个小和尚整场大会一句话都说不出来。
和尚们根本不知道其中蹊跷,一个个走进竹棚之中开始答题换言签。
灵隐寺准备是相当充足,这种大规模面试的安排都妥妥当当的,竟然没有半点混乱。
道然随便选了一支队伍,安静地等着。
清香点起,一轮轮的面试开始。
很快就有和尚皱着眉头从竹棚中出来,那摇头叹息的模样看来没答上多少题目。而且不止一个,不少从竹棚中出来的和尚手上都没拿多少言签。
自从三藏法师取经之后,中土便多了数千本佛经,普通和尚穷极一生可能都难以看完。更别说这么年来,大乘佛法的传播也造就了许多高僧,他们所编著的新佛经也有不少。
所以,这世上没人敢说自己已经阅遍藏经。更别说许多寺庙穷得没收藏几本佛经,再勤奋的人也不能靠想象力将没见过的佛经幻想出来。
灵隐寺这次也不考别的,就考记忆力。
灵隐寺家大业大,藏经阁内佛经无数,随便挑几本珍藏孤本,选几段出来就能难倒大部分的人。
有位和尚抓着手上唯一一根言签,愤愤不平地说:“这些问题未免也太难了吧,灵隐寺不会是故意刁难我们吧?”
这话让不少和尚点头同意,今年的问题未免太生僻了。
就在和尚们心生不满的时候,清朗的声音传来:“阿弥陀佛,这位师兄此言差矣。”
众人循声望去,只见一个丰神俊朗的和尚走来,那风度翩翩的模样,让人不由得心生好感。
来人正是神秀,闭关数日的他变化不小,此时的他再也没有当初被臭鸡蛋砸肿脸的狼狈,而是一股高僧气度,令人见之心折。
虽然神秀和尚的外形很容易令人产生好感,但刚才那个抱怨的和尚还是不服气,质问道:“天下佛寺,能如灵隐寺这般藏有这么多佛经的极为罕见,灵隐寺偏偏以此作为考验,难道不是故意刁难吗?”
“阿弥陀佛,贫僧灵隐寺神秀,请问这位师兄法号?”神秀微笑着问道。
“太原六佛寺慧泉。”
“原来是慧泉师兄,失敬了。刚才你说,灵隐寺挑选这些题目是为了刁难诸位,但贫僧想问一句,师兄你还记得刚才的问题吗?”神秀问道。
“当然记得,我抽到的第一个问题,就是《不空罗索陀罗尼经卷》,但这种佛经珍本,天下间能有几人读过?用来做考题,难道不是强人所难吗?”
这本佛经,六佛寺是真没有。面对题目中那些经文,慧泉想了半天才确认这佛经根本没看过,如何能答得上来?
结果因为这道题白白浪费了时间,最后只拿到了一根言签。
慧泉也很后悔,若是及早换题目,或许能拿到更多。
一根言签,只有十息发言时间,也就是是个呼吸。
这么短的时间,还论什么法?慧泉已经注定与论法大会无缘,只能当个观众。
不少和尚对慧泉的经历都是感同身受,望向神秀的眼神相当不善,似乎不给他们一个说法就要闹起来。
神秀仿佛一无所觉,依旧淡定地问慧泉说:“慧泉师兄,请问当时考验的是第几段呢?”
慧泉觉得这个问题并无意义,没看过的佛经,考哪一段又有什么区别?不过慧泉还是将考题上的经文一字不漏地复述出来。
不等神秀开口,旁边另一个和尚就说:“咦,这一段,正好跟我刚才的考题对上,不过我是前面一段。”
慧泉和尚听了,马上说:“这位师弟,我们相互印证一番可好?”
两和尚顿时点了点头,然后你一言我一语地将《不空罗索陀罗尼经卷》的经文给念了出来。
果然是承上启下的两段经文,正好能够对上。
两人顿时都露出了惊喜的笑容,这可是自家佛寺没有的珍本佛经,光是这两段经文就已经弥足珍贵了。要是能得到全本,那这次论法大会的输赢都不重要了。
神秀静静地等着两人说完,然后才大声对其他和尚说:“阿弥陀佛,诸位或许觉得这次考题是刁难,但其实是贫僧请求方丈将灵隐寺珍藏的佛经拿出来,与各位共享。
“只不过,法不可轻传,旃檀功德佛当年也是经过九九八十一难才取得真经,我等若不经历些许磨难,有如何懂得这些经文的珍贵呢?
“这次考题全是灵隐寺千辛万苦收集而来的佛经,只要诸位能够记住,都可以随意交流,相互印证,如此方能让佛法普度天下,阿弥陀佛,善哉善哉。”
神秀这一番话,所有人都忍不住心生敬佩。
佛经是何等珍贵,许多寺庙就连本门弟子都不能随便翻阅,没想到灵隐寺会拿出来共享给所有人,这份气魄真不同凡响。
话说到这里,再也没人有什么意见。
言签拿不到手又如何,论法大会只能旁观又如何,只要能跟众僧交流佛法,将一两本完整的佛经带回去,那就已经心满意足了。
神秀这番话一出,不少还没进竹棚的和尚都换了想法,等下可不要想着拿什么言签,还不如多看几道题,多背几段经文,那才是真正的好东西。
而就在众人都感慨灵隐寺的大方时,道然背着个大箩筐,从某个竹棚中走出。
岸边众僧震惊地发现,这小和尚的背上的箩筐装得满满的,全是言签。
这怎么可能……难道他将全部考题都答对了吗?
这次参加论法大会的和尚确实不少,但也没有比以往多。按照去年的流程,就是灵隐寺的和尚先考究一番,筛选掉一些浑水摸鱼的,剩下四五十人就坐在台子上,轮流上台发言。
先提出一个问题,让其他人回答。
有人回答出令人满意的答案,就轮到下面的人提问。
要是上台那位能也能回答出来,就换一个人提问,答不上来,就要下台换另一个人上。
众僧诘问之下,能够牢牢站在中央,不会被人问得哑口无言的,就算是优胜。
这样的规矩看似混乱,实际上一直都没什么问题。
所谓行家一出手,就知有没有。
都是内行人,没有哪个和尚会在论法大会上玩抬杠打滚那一套,对错都自有公论。
但灵隐寺现在就怕公论。
他们对神秀一点信心都没有,必须要用各种方式限制道然。
“诸位请注意,岸边有想要领取言签,请移步到这边。”知客僧指了指岸边的数十个临时搭建的竹棚。
竹棚简陋,各有一位灵隐寺和尚在内等待。
参加论法大会的和尚们只要走进竹棚之中,回答灵隐寺准备好的问题就能获得言签。
“不过诸位也要注意,因为人数众多,所以每人答题只有一炷香的时间,请诸位量力而为。”知客僧提醒说,说完又忍不住看了道然一眼。
每个竹棚里面,都有一份题目是专门为道然准备的,全是各种刁钻生僻的问题。普通和尚能答出来一道就算不错了,加上一炷香的限制,如此双管齐下,保证让这个小和尚整场大会一句话都说不出来。
和尚们根本不知道其中蹊跷,一个个走进竹棚之中开始答题换言签。
灵隐寺准备是相当充足,这种大规模面试的安排都妥妥当当的,竟然没有半点混乱。
道然随便选了一支队伍,安静地等着。
清香点起,一轮轮的面试开始。
很快就有和尚皱着眉头从竹棚中出来,那摇头叹息的模样看来没答上多少题目。而且不止一个,不少从竹棚中出来的和尚手上都没拿多少言签。
自从三藏法师取经之后,中土便多了数千本佛经,普通和尚穷极一生可能都难以看完。更别说这么年来,大乘佛法的传播也造就了许多高僧,他们所编著的新佛经也有不少。
所以,这世上没人敢说自己已经阅遍藏经。更别说许多寺庙穷得没收藏几本佛经,再勤奋的人也不能靠想象力将没见过的佛经幻想出来。
灵隐寺这次也不考别的,就考记忆力。
灵隐寺家大业大,藏经阁内佛经无数,随便挑几本珍藏孤本,选几段出来就能难倒大部分的人。
有位和尚抓着手上唯一一根言签,愤愤不平地说:“这些问题未免也太难了吧,灵隐寺不会是故意刁难我们吧?”
这话让不少和尚点头同意,今年的问题未免太生僻了。
就在和尚们心生不满的时候,清朗的声音传来:“阿弥陀佛,这位师兄此言差矣。”
众人循声望去,只见一个丰神俊朗的和尚走来,那风度翩翩的模样,让人不由得心生好感。
来人正是神秀,闭关数日的他变化不小,此时的他再也没有当初被臭鸡蛋砸肿脸的狼狈,而是一股高僧气度,令人见之心折。
虽然神秀和尚的外形很容易令人产生好感,但刚才那个抱怨的和尚还是不服气,质问道:“天下佛寺,能如灵隐寺这般藏有这么多佛经的极为罕见,灵隐寺偏偏以此作为考验,难道不是故意刁难吗?”
“阿弥陀佛,贫僧灵隐寺神秀,请问这位师兄法号?”神秀微笑着问道。
“太原六佛寺慧泉。”
“原来是慧泉师兄,失敬了。刚才你说,灵隐寺挑选这些题目是为了刁难诸位,但贫僧想问一句,师兄你还记得刚才的问题吗?”神秀问道。
“当然记得,我抽到的第一个问题,就是《不空罗索陀罗尼经卷》,但这种佛经珍本,天下间能有几人读过?用来做考题,难道不是强人所难吗?”
这本佛经,六佛寺是真没有。面对题目中那些经文,慧泉想了半天才确认这佛经根本没看过,如何能答得上来?
结果因为这道题白白浪费了时间,最后只拿到了一根言签。
慧泉也很后悔,若是及早换题目,或许能拿到更多。
一根言签,只有十息发言时间,也就是是个呼吸。
这么短的时间,还论什么法?慧泉已经注定与论法大会无缘,只能当个观众。
不少和尚对慧泉的经历都是感同身受,望向神秀的眼神相当不善,似乎不给他们一个说法就要闹起来。
神秀仿佛一无所觉,依旧淡定地问慧泉说:“慧泉师兄,请问当时考验的是第几段呢?”
慧泉觉得这个问题并无意义,没看过的佛经,考哪一段又有什么区别?不过慧泉还是将考题上的经文一字不漏地复述出来。
不等神秀开口,旁边另一个和尚就说:“咦,这一段,正好跟我刚才的考题对上,不过我是前面一段。”
慧泉和尚听了,马上说:“这位师弟,我们相互印证一番可好?”
两和尚顿时点了点头,然后你一言我一语地将《不空罗索陀罗尼经卷》的经文给念了出来。
果然是承上启下的两段经文,正好能够对上。
两人顿时都露出了惊喜的笑容,这可是自家佛寺没有的珍本佛经,光是这两段经文就已经弥足珍贵了。要是能得到全本,那这次论法大会的输赢都不重要了。
神秀静静地等着两人说完,然后才大声对其他和尚说:“阿弥陀佛,诸位或许觉得这次考题是刁难,但其实是贫僧请求方丈将灵隐寺珍藏的佛经拿出来,与各位共享。
“只不过,法不可轻传,旃檀功德佛当年也是经过九九八十一难才取得真经,我等若不经历些许磨难,有如何懂得这些经文的珍贵呢?
“这次考题全是灵隐寺千辛万苦收集而来的佛经,只要诸位能够记住,都可以随意交流,相互印证,如此方能让佛法普度天下,阿弥陀佛,善哉善哉。”
神秀这一番话,所有人都忍不住心生敬佩。
佛经是何等珍贵,许多寺庙就连本门弟子都不能随便翻阅,没想到灵隐寺会拿出来共享给所有人,这份气魄真不同凡响。
话说到这里,再也没人有什么意见。
言签拿不到手又如何,论法大会只能旁观又如何,只要能跟众僧交流佛法,将一两本完整的佛经带回去,那就已经心满意足了。
神秀这番话一出,不少还没进竹棚的和尚都换了想法,等下可不要想着拿什么言签,还不如多看几道题,多背几段经文,那才是真正的好东西。
而就在众人都感慨灵隐寺的大方时,道然背着个大箩筐,从某个竹棚中走出。
岸边众僧震惊地发现,这小和尚的背上的箩筐装得满满的,全是言签。
这怎么可能……难道他将全部考题都答对了吗?
本文网址:https://www.3haitang.com/book/120258/35203792.html,手机用户请浏览:https://www.3haitang.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报