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你是我的眼镜架 作者:高中
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。赵永呈不知怎么就参与其中。被告与原告因为钱财因为侮辱因为打架斗殴。因为相杀。还有状纸。赵永呈看到连死尸看似痛苦的样子。但魂狩押司审理。看不到死相和正常人一般。想到这时代亲人病苦过世死的很痛苦的样子。有没有一种药安乐死？死时无痛苦妨碍。升天。。。孟婆说：有。穿舌草一片+白牡丹三两+月泪湖的水是安乐死的解药。
赵永呈说：诶。您是怎么出现的。
孟婆说：我是你姑姑。
赵永呈说：您是我地府的姑姑。
孟婆说：嗯。要建塔利众生。
赵永呈迷迷糊糊间醒来。建一座塔要多少钱啊！穿舌草。。。月泪湖的水。哪里找到呢？
赵永呈有时会回自己的住宅住。例如周日。简单的整理一下房间。平常都在大学校园宿舍。家宅对面有一家盲人按摩院。赵永呈从来没去过。突然想到花几十块钱给弱势群体福利也算一件善事吧。不以善小而不为。
进门就可间厅堂有菩萨像在香水烟雾中打坐。琉璃灯照明。赵永呈夸赞好雅致。又有一种安心感。前台陆宁招呼。赵永呈选择艾灸。在单人房间。闭目养神。给他理疗的是年轻人。看似二十出头的样子。带着墨镜。
两人聊天谈起来，赵永呈问：你们都信佛有宗教信仰吗？
年轻人说：是的。店里十来个人几乎都信吧。
赵永呈说：你们相信信仰都能重见光明吗？
年轻人说：是的。我们这里之前有一位同事叫吴冰。差不多和我一样大的年纪。他和爱人去了一趟西藏用月泪湖的水洗眼睛。没几天回来就看见东西了。所以我们这里的人都信了。买尊菩萨供着。后来发现。店里有菩萨客源也多了。而且是非也少了。
赵永呈说：月泪湖。。。月泪湖。你说在西藏？
没想到这么顺利就找到线索了。感恩菩萨。
年轻人说：是啊。月泪湖。我也不清楚。因为我还没去过呢。而且一个人也不可能去哪里。我平常都听听经文。念佛号的。
赵永呈说：你很虔诚。而且很实在。
周五晚赵永呈在微信上组织大家周六去东岳庙。愿意来的一起吧。中午打算在呷哺呷哺就餐。老师请客。
周六上午九点半在东岳庙大门口集合。带上学生证的半价五元。赵永呈自己来负责这笔不多的费用。当起临时导游：东岳庙建筑已经有七百年的历史。曾经被清朝皇帝重新修建。大门口就有碑文介绍。
出入口都有讲究。钟鼓楼颠倒。鲸音鼍（tuo）音。听说无论多远的距离。铃音叮铃铃异响。都能召回。海鲸从来不寂寞。这是一个特色。盘龙石碑上面祥云上龙嘴被堵住了。低着头。或许寓意慎言升天。里面民间传闻有四大。机灵鬼。透亮碑。小金豆子。最后一个总记不清楚。赵永呈说：提前在网上查资料。我这也是临时抱佛脚。同学们请排好队。我们从正面进入。
赵永呈把一叠门票递给检票员。二十来人在清净磁场下迈过门槛。入口墙壁上挂着一个打算盘：算盘用尽赏罚分明。
请来的导游终于来了。年纪轻轻的女孩。带着一群学生说明建筑特点。
等到解散时。再细看76司地府审案的cos人偶。赵永呈想那天晚上梦见的就是东岳大帝的地府衙门吧。
白牡丹难道就是书院后面开的落地白花吗？赵永呈拾起一朵。趁人不注意的时候把花瓣吞下。
：老师。你喝水吗？
听声音猛回头一看：古蔺泉。
古蔺泉说：好吃吗？老师。顺便把随身带的水壶递给他。
赵永呈说：苦涩。
古蔺泉说：那为什么要吃？
于是赵永呈把梦境告诉了古蔺泉。古蔺泉点头说：嗯。搜嘚寺内。
他自己也拾了一片含进嘴里连咀嚼都不敢了直接咽下。说：一片是几两老师。
赵永呈说：总是第一个人会吃亏一些。两个人框起来还是从命的从。求虔诚。
古蔺泉说：月泪湖在哪里？
赵永呈说：西藏布达拉宫附近。
古蔺泉说：安乐死。死：临终前顶天一横夕阳飞天。非常有意义呢！老师如果前尘旧怨一笔勾销的法宝。吃下这三种药引就能一笔勾销。谁不乐意呢？
赵永呈说：穿舌草。俗名舌白王草。圆形叶。有机会一起吃吧。
古蔺泉说：反正有老师陪同。也有一个信愿的伴侣作证。
赵永呈说：说一不二。
古蔺泉点头。
第14章 第 14 章
在梁武帝时，佛教非常兴盛。当时有位志公祖师，乃明眼善知识，能知人的前因后果。当时佛教已走到唱念的路上了，如果那一家有丧喜事，必请和尚来念吉祥经、吉祥咒。有一次，有个富有的人家办喜事，于是就请志公祖师来为他们念经降福。因为佛法不离世间法，志公祖师为了随顺众生世俗的风气，也就答应去了。
志公去到那里一看，就说了：‘古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。女食母之肉，子打父皮鼓。猪羊坑上坐，六亲锅里煮。众人来贺喜，我看真是苦。’志公祖师说，真是古怪得很！是什么事古怪？孙子娶祖母。当这孙子一出生时，他的祖母就生病了，到临终时还挂念著孙子，恐怕没有人照顾他，将来谁帮助他成家立业？因此，当她咽气时，仍手拉著孙儿的手，恋恋不舍的死去。到了阴间，见到阎罗王，就痛哭流涕的哀求道：‘阎罗王啊！请你做一点好事啦！我世间的孙儿无人照顾他，请你让我回去照顾他好吗？’阎罗王慈悲为怀，答应她的请求，说：‘好的！你可以回去照顾他。你本来是他的祖母，现在你就回去做他的太太吧！’祖母业不由己，就又投胎到阳世做个女孩子，长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面，穿另一件衣服，大家就全不认识了。但志公认识，故说：‘古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。’
志公又见到一个小女孩正啃著猪蹄，故说：‘女食母之肉。’这女孩的母亲造了重罪业，而托生成猪，现在被人屠宰做了美食，所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子有个男孩子正高兴的拍打驴皮鼓，而说：‘子打父皮鼓。’男孩的父亲也因造罪，托生为驴，死后被人剥皮做鼓。而小男孩不知是他父亲的皮所做成的鼓，只会欢喜的玩耍打鼓。
志公又往坑上一望，全都是往昔被吃的猪牛羊，而今转变为人，互为亲戚。在锅里所煮的肉类，却是六亲眷属啊！所以志公说：‘你们大家到这里都说大喜大喜，恭喜主人娶媳，其实我看这真是苦啊！人人在轮回里互相还报，互相残杀，互相食啖，真是苦不可言。’当志公说完之后，就有很多人明白，而发心茹素念佛要修行。
自古以来，你若不吃
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。赵永呈不知怎么就参与其中。被告与原告因为钱财因为侮辱因为打架斗殴。因为相杀。还有状纸。赵永呈看到连死尸看似痛苦的样子。但魂狩押司审理。看不到死相和正常人一般。想到这时代亲人病苦过世死的很痛苦的样子。有没有一种药安乐死？死时无痛苦妨碍。升天。。。孟婆说：有。穿舌草一片+白牡丹三两+月泪湖的水是安乐死的解药。
赵永呈说：诶。您是怎么出现的。
孟婆说：我是你姑姑。
赵永呈说：您是我地府的姑姑。
孟婆说：嗯。要建塔利众生。
赵永呈迷迷糊糊间醒来。建一座塔要多少钱啊！穿舌草。。。月泪湖的水。哪里找到呢？
赵永呈有时会回自己的住宅住。例如周日。简单的整理一下房间。平常都在大学校园宿舍。家宅对面有一家盲人按摩院。赵永呈从来没去过。突然想到花几十块钱给弱势群体福利也算一件善事吧。不以善小而不为。
进门就可间厅堂有菩萨像在香水烟雾中打坐。琉璃灯照明。赵永呈夸赞好雅致。又有一种安心感。前台陆宁招呼。赵永呈选择艾灸。在单人房间。闭目养神。给他理疗的是年轻人。看似二十出头的样子。带着墨镜。
两人聊天谈起来，赵永呈问：你们都信佛有宗教信仰吗？
年轻人说：是的。店里十来个人几乎都信吧。
赵永呈说：你们相信信仰都能重见光明吗？
年轻人说：是的。我们这里之前有一位同事叫吴冰。差不多和我一样大的年纪。他和爱人去了一趟西藏用月泪湖的水洗眼睛。没几天回来就看见东西了。所以我们这里的人都信了。买尊菩萨供着。后来发现。店里有菩萨客源也多了。而且是非也少了。
赵永呈说：月泪湖。。。月泪湖。你说在西藏？
没想到这么顺利就找到线索了。感恩菩萨。
年轻人说：是啊。月泪湖。我也不清楚。因为我还没去过呢。而且一个人也不可能去哪里。我平常都听听经文。念佛号的。
赵永呈说：你很虔诚。而且很实在。
周五晚赵永呈在微信上组织大家周六去东岳庙。愿意来的一起吧。中午打算在呷哺呷哺就餐。老师请客。
周六上午九点半在东岳庙大门口集合。带上学生证的半价五元。赵永呈自己来负责这笔不多的费用。当起临时导游：东岳庙建筑已经有七百年的历史。曾经被清朝皇帝重新修建。大门口就有碑文介绍。
出入口都有讲究。钟鼓楼颠倒。鲸音鼍（tuo）音。听说无论多远的距离。铃音叮铃铃异响。都能召回。海鲸从来不寂寞。这是一个特色。盘龙石碑上面祥云上龙嘴被堵住了。低着头。或许寓意慎言升天。里面民间传闻有四大。机灵鬼。透亮碑。小金豆子。最后一个总记不清楚。赵永呈说：提前在网上查资料。我这也是临时抱佛脚。同学们请排好队。我们从正面进入。
赵永呈把一叠门票递给检票员。二十来人在清净磁场下迈过门槛。入口墙壁上挂着一个打算盘：算盘用尽赏罚分明。
请来的导游终于来了。年纪轻轻的女孩。带着一群学生说明建筑特点。
等到解散时。再细看76司地府审案的cos人偶。赵永呈想那天晚上梦见的就是东岳大帝的地府衙门吧。
白牡丹难道就是书院后面开的落地白花吗？赵永呈拾起一朵。趁人不注意的时候把花瓣吞下。
：老师。你喝水吗？
听声音猛回头一看：古蔺泉。
古蔺泉说：好吃吗？老师。顺便把随身带的水壶递给他。
赵永呈说：苦涩。
古蔺泉说：那为什么要吃？
于是赵永呈把梦境告诉了古蔺泉。古蔺泉点头说：嗯。搜嘚寺内。
他自己也拾了一片含进嘴里连咀嚼都不敢了直接咽下。说：一片是几两老师。
赵永呈说：总是第一个人会吃亏一些。两个人框起来还是从命的从。求虔诚。
古蔺泉说：月泪湖在哪里？
赵永呈说：西藏布达拉宫附近。
古蔺泉说：安乐死。死：临终前顶天一横夕阳飞天。非常有意义呢！老师如果前尘旧怨一笔勾销的法宝。吃下这三种药引就能一笔勾销。谁不乐意呢？
赵永呈说：穿舌草。俗名舌白王草。圆形叶。有机会一起吃吧。
古蔺泉说：反正有老师陪同。也有一个信愿的伴侣作证。
赵永呈说：说一不二。
古蔺泉点头。
第14章 第 14 章
在梁武帝时，佛教非常兴盛。当时有位志公祖师，乃明眼善知识，能知人的前因后果。当时佛教已走到唱念的路上了，如果那一家有丧喜事，必请和尚来念吉祥经、吉祥咒。有一次，有个富有的人家办喜事，于是就请志公祖师来为他们念经降福。因为佛法不离世间法，志公祖师为了随顺众生世俗的风气，也就答应去了。
志公去到那里一看，就说了：‘古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。女食母之肉，子打父皮鼓。猪羊坑上坐，六亲锅里煮。众人来贺喜，我看真是苦。’志公祖师说，真是古怪得很！是什么事古怪？孙子娶祖母。当这孙子一出生时，他的祖母就生病了，到临终时还挂念著孙子，恐怕没有人照顾他，将来谁帮助他成家立业？因此，当她咽气时，仍手拉著孙儿的手，恋恋不舍的死去。到了阴间，见到阎罗王，就痛哭流涕的哀求道：‘阎罗王啊！请你做一点好事啦！我世间的孙儿无人照顾他，请你让我回去照顾他好吗？’阎罗王慈悲为怀，答应她的请求，说：‘好的！你可以回去照顾他。你本来是他的祖母，现在你就回去做他的太太吧！’祖母业不由己，就又投胎到阳世做个女孩子，长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面，穿另一件衣服，大家就全不认识了。但志公认识，故说：‘古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。’
志公又见到一个小女孩正啃著猪蹄，故说：‘女食母之肉。’这女孩的母亲造了重罪业，而托生成猪，现在被人屠宰做了美食，所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子有个男孩子正高兴的拍打驴皮鼓，而说：‘子打父皮鼓。’男孩的父亲也因造罪，托生为驴，死后被人剥皮做鼓。而小男孩不知是他父亲的皮所做成的鼓，只会欢喜的玩耍打鼓。
志公又往坑上一望，全都是往昔被吃的猪牛羊，而今转变为人，互为亲戚。在锅里所煮的肉类，却是六亲眷属啊！所以志公说：‘你们大家到这里都说大喜大喜，恭喜主人娶媳，其实我看这真是苦啊！人人在轮回里互相还报，互相残杀，互相食啖，真是苦不可言。’当志公说完之后，就有很多人明白，而发心茹素念佛要修行。
自古以来，你若不吃
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