第十六章 神格武装

    看着虚拟屏幕上那个3d立体的诡异画面，慕容辰感觉自己一定是脑抽了。
    “这特喵的是神格？这特喵的根本就是一团毛线啊！除了其构成符合数据额规律之外，哪里像是神格了啊？啊！~~~~~~~~”垂头丧气的喷出一口浓浓的烟雾，慕容辰毫不犹豫的将其直接删除，慕容辰是绝对不会承认的，这种毫无美感，完全就是一团乱麻的东西，居然会是神格，甚至还特喵的是自己给自己设计出来的神格，虽说某种程度上来说的确可以兼顾战神与陷阵军魂，甚至还能在日后添加更多的其他乱七八糟的属性和能力，但是，这种乱七八糟的，如同飞天意面神教的意大利面之神的一坨玩意，根本就是克鲁斯那帮连自己是个什么形状都不知道的家伙的神格吧？
    重新开始，慕容辰重新开始构建自己的神格模型，虽说心灵之光并不等于神格，最多神格算是一种稳定的心灵之光的表现形式，而修真也不修神格，对于修真者来说，神格其实就是自己的本命法宝，神格的作用，全都被修真者集中在了法宝之上。
    说来也是诡异，魔法师在成神之前，都是利用各种基本上等同于法宝的魔法装备来增强自身的，反倒是对自身的肉体的修炼并不重视，只有在成神之后，才会对自身进行强化，并且将自己领悟的能力凝聚成神格，然后再去建立属于自己的信仰之源。
    而修真者则正好相反，修真者是先修炼自身，不论是练体还是练气，修真者终究是在强化自身，这个阶段的修真者，法宝反倒是外力，虽说也会搞个本命法宝之类的，但是，那也是可以随着自身的强大而一起强大的东西，其他的法宝其实很少注重，等到成仙之后，自己领悟的规则类的能力，也会被炼入本命法宝之中，当然，如果你有现成的先天级数的法宝的话，只要解析那件先天级数的法宝就可以了，就好像魔法师获得了完整的神格，只要将其解析，并且融合的话，就可以直接成神了。
    但是，慕容辰手中并没有先天法宝，也没有现成的神格，所以，慕容辰现在只能一步步的脚踏实地的走下去，也正是因为如此，慕容辰才会自己构建神格，以自己的心灵之光，不，应该是以吕布的心灵之光，以战神和陷阵军魂这两个心灵之光为基础，构建一个神格，然后再将其变成一件法宝。
    既然先天级数的法宝等同于神格，那么，反过来说，神格也等同于先天级数的法宝，慕容辰需要先天级数的法宝来过滤信仰之力，而且也已经把主意打在了日后的修真者遗产、正面者和反面者预定的那两件东西、以及那两个佛门圣人的身上，但是，虽说是没把鸡蛋放在一个篮子里，可慕容辰终究还是没有百分之百的把握自己一定能够得到一件先天级数的法宝，而且，就算得到了，也未必是适合自己的，因此，慕容辰其实是打算自己炼制一件可以媲美先天级数的法宝的。
    虽说慕容辰之前说过，要过滤信仰之力，需要先天级数的法宝，但是，也并不是必须先天级数的法宝，某些后天灵宝、后天至宝也一样可以，先天法宝本身是属于天地孕育出来的东西，没有丝毫的人工雕琢，因此才叫先天，后天法宝则是人为的自己炼制的，先天法宝蕴含的是先天之道，但是，先天之道未必就真的完整，也未必就真的能够发挥出自身所蕴含的规则的全部能力，而后天法宝，则因为是人为炼制，所以，能够发挥出多强的力量，完全取决于炼制者自身对规则的理解，以及自身的炼制水平，更能随着自身水准的提高而重新炼制以添加所需功能，也就是俗称的“打补丁”，换句话说，后天法宝如果炼制妥当的话，也是有可能在威力或者作用上超越先天法宝的。
    虽说整体上后天法宝会比先天法宝低上半级，其主要原因是因为，先天法宝蕴含的规则是直接的，而后天法宝被炼入的规则是间接的，只要是生物，只要有智慧，其对规则的理解就免不了无法脱离自身的认知，而后天法宝中的规则，就是这种认知下的产物，运用起来自然要比先天法宝中的规则差点，但是，也仅仅只是半级而已，先天法宝所能具备的能力，后天法宝一样可以做到，甚至可能会做的更好，某种程度上来说，这也算是人定胜天的一种信念吧。
    神格的设计，其实并不是慕容辰从主神那里兑换来的资料并学习之后才开始的，事实上，神格的设计，慕容辰是刚刚才想到的一种尽可能的短时间内提高自身实力的方法，之前慕容辰设计的那个法宝版的人造铁佳曼装甲，给了慕容辰一些灵感，再加上慕容辰最近在研究神道，而神道不可避免的涉及到的神格，而神格又基本上等同于心灵之光，所以，慕容辰打算将自身的心灵之光当做尚未成型的神格来看待。
    而说到神的话，慕容辰很自然的就联想到了《复联》之中的雷神，虽说也想到过其他的神，例如某圆神拉，某囧神拉，某个养着一个大大的逆后宫的处女神拉，但是，感觉上最靠谱的神，应该还是雷神吧，虽然这个雷神相比前面那几个貌似是最弱的一个。
    根据雷神的表现，貌似其成为雷神的原因，就在于其手上的锤子，或者说，那个锤子才是雷神的本体，这不是在说“新吧唧的本体是眼镜”这样的玩笑，而是事实，看过电影的都知道，雷神在失去了锤子之后，就会变成凡人，虽说依旧比地球上那羸弱的凡人强大，可也没强到哪去，但是，只要拿上了锤子的话，他就是雷神，因此，基本上可以将那个锤子看成是雷神的神格所化。那么，是否意味着，神格可以变成装备呢？
    对于这点，慕容辰持肯定态度，修真者的“神格”不就是自己的本命法宝么，那么，将自身的心灵之光神格化，然后在做成法宝不就可以了？而且，为了验证这个想法，慕容辰特地找华尔裘蕾询问了一下，毕竟，华尔裘蕾虽说现在附身在米拉的体内，称号也不是神，而是北方大幻兽，但是，人家毕竟是正牌的女神不是，对于神格这种东西，怎么也比慕容辰要了解的多吧？因此，慕容辰向其询问了不少相关的问题，虽说时间没花多少，但是，基本上该了解的都了解了。
    只不过，华尔裘蕾是天生的神祇，从有意识开始，体内就有神格存在了，因此，对于神格，华尔裘蕾虽然非常了解，怎么运用神格，华尔裘蕾也非常的清楚，但是，对于如何构建神格，华尔裘蕾却是一窍不通，而原本是人类，后来成为神祇的剑魔罗刹也是一个德行，剑魔罗刹是因为自身的功绩才被赐予的神格，也就是说，剑魔罗刹成神的时候，根本就没有凝聚自身神格的过程，就连融合神格都是别人出手帮的忙，因此，剑魔罗刹也不是很清楚神格的凝结应该如何去做。而命运这货，更是和华尔裘蕾一样，都是天生的神祇，而且这货因为自身的心里矛盾问题，基本上都不怎么说话，因此，慕容辰也没打算去询问她，至于米拉还没兑换的那个弥赛亚，和华尔裘蕾她们也是一样的天生神祇，同样也不会给予慕容辰想要的答案。
    不过，将神格凝聚成武装的问题，慕容辰倒是已经打听明白了，事实上，不论是华尔裘蕾还是剑魔罗刹，又或者是命运，她们三人的神格，如今都不在自己的体内，而是她们的武装，华尔裘蕾的天魔枪、剑魔罗刹的魔剑r·calibuk、弥赛亚的诸神黄昏手杖、以及命运的创造之弓、死灭之箭、还有那件秩序之铠，都是她们的神格凝聚或者融合而成的东西。
    而慕容辰当初没给米拉兑换一件强力的法宝来凝聚米拉的剑丸，原因也在于米拉凝聚剑丸时所用的白玉剑其实仅仅只是一个载体，剑丸毕竟也是金丹的一种，而金丹之中需要的，其实不是多么强大的法宝，而是道基，或者说，是规则，而米拉的剑丸之中，所融入的规则，正是华尔裘蕾的天魔枪的能量投影，或者说是华尔裘蕾的神格复制品。白玉剑刚好可以承载这个神格复制品，因此，只要以后给米拉兑换多些极品材料融入剑丸，米拉就能发挥更多天魔枪的能力，也就能不断的提升自身剑丸的威力了。
    而米拉目前所用的武器，则是慕容辰当初在《木乃伊》世界重新炼制的那把辉煌之焰，因为本身造型上就和天魔枪类似，因此，用来承载天魔枪的力量倒也没有什么问题，况且，辉煌之焰本身的材料也不算太差，次级埃德曼合金的主体，辅佐以精金秘银等魔法材料，以修真者炼制飞剑的方式炼制而成，并且被慕容辰附加了大量坚固和锋利符文，真要换算一下等级的话，也算是b级以上的魔法装备了，再加上华尔裘蕾的天魔枪之中蕴含的规则是风，而辉煌之焰的附魔是火，风助火势、火借风涨，发挥出来的威力绝对更强。
    因此，慕容辰只要能够设计出神格，并且将自身的战神与陷阵军魂这两种心灵之光融入其中，自然就可以炼制出属于自己的神格武装了，毕竟，不论是炼制经验，还是所需材料，慕容辰都不缺。而神格武装，任何一件都是后天灵宝以上等级的装备，是比先天法宝还高半级，只比先天灵宝低半级的装备，用来过滤信仰之力也足够了。
    不过，话说回来，过滤信仰之力的法宝，倒也不必非得是本命法宝，信仰之力之中混杂的那些大量的杂念，某种程度上来说，也根本就是一种剧毒，一种可以污染心灵之光的剧毒，收集信仰之力，并且将其过滤出来，说不定就可以将这些剧毒做成另一种神器，有着剧毒和污染之力的神器。