第76章薄命
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历史课上,史老师为我们讲太平天国,“腐败的封建统治和沉重的剥削,导致阶级矛盾的激化,外国资本主义的侵略以及鸦*的输入,给中国人民带来新的灾难。 ? 同时,自然灾害严重,人民生活更加困苦艰难,于是,发生了19世纪中叶的太平天国,捻军,陕西回民叛乱,太平天囯(1851年—1864年) 是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权,也是中国历史上最大规模的农民政权,1850年末至1851年初,由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动反抗清朝的武装起义。后建立“太平天国”,并于1853年3月攻下江宁(今南京),定都金陵,改称天京,太平天国历时14年,达到了旧式农民战争的最高峰,不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争,也是世界历史上规模空前的一次农民战争。而且它在新的时代产生了新的特点,开创了中国农民战争不少先例,例如中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义、反对资本帝*主义的侵略,并提出了一整套纲领、制度和政策等”史老师抬头看了看我们,继续说“农民起义失败的转折点是出现内讧,韦昌辉和杨秀清不合,偷袭东王府,杨秀清及其家人被杀,东王幕府部属、他们的家人及其他军民共2万多人亦被杀,史称“天京事变”。翼王石达开抵天京后,责备韦昌辉滥杀,二人不欢而散。石达开当夜逃出金陵城外。其后在天王洪秀全的密令下,韦昌辉尽杀翼王府中家属。石达开上书天王杀韦昌辉以平民愤,天京事变后,太平天国合朝推荐石达开主持朝政,但洪秀全却忌惮石达开的声望才能,不肯授予他“军师”的地位,只封他为“义王”, 石达开南征北战,他曾经大败湘军,曾国藩差点投河自杀,太平天国定都金陵,改号天京时,诸王享乐主义抬头,广选美女,为修王府而毁民宅,据国库财富为己有,唯石达开洁身自好,从不参与。 天京事变后,石达开不计私怨,追究屠杀责任时只惩首恶,不咎部属,连北王亲族都得到保护和重用,人心迅速安定下来,在石达开的部署下,太平军稳守要隘,伺机反攻,陈玉成、石镇吉、李秀成、杨辅清等后起之秀开始走上一线,独当一面,内讧造成的被动局面逐渐得到扭转。但天王洪秀全见石达开深得人心,心生疑忌,将自己的两个哥哥封王,对石达开百般牵制,甚至意图加害。为了避免再次爆发内讧,石达开不得已于1857年5月避祸离京,前往安庆,天京事变使三王被杀,翼王远走,是太平天国的转折点。同治二年(1863年)石达开带兵4月兵不血刃渡过金沙江,突破长江防线。5月,太平军到达大渡河,此时太平军据骆秉章奏稿有三四万人。对岸尚无清军,石达开下令多备船筏,次日渡河,但当晚天降大雨,河水暴涨,无法行船。三日后,在大渡河东线防御的清兵来到对岸,太平军为大渡河百年不遇的提前涨水所阻,多次抢渡不成,粮草用尽,陷入绝境。南字营都司王松林到太平军营谈判,石达开决心舍命以全三军,其中,石部三千人被王松林收编,剩余两千人保留武器,驻扎大树堡。后来,两千人中有七百人过河,遣散或被杀。石达开被押往成都后,清军背信弃义,夜袭大树堡剩余一千多人,除三百老幼存活外,全部被杀。而后石达开从容就义,享年32岁,他能文能武,留下一首七绝:‘万颗明珠一瓮收,君王到此也低头。五龙抱住擎天柱,吸得黄河水倒流’,一生可歌可泣,是不折不扣的少年英雄。”
石达开人品这么好,这么有才,竟然遇到大渡河百年一遇的涨水,这不是天灭石达开吗?后来又想:这个怎么可能是天意呢?是自然界很自然的涨水而已,只是凑巧被石达开渡大渡河时遇上了,世界上有太多巧合,天时,人为,
地理就凑巧出这样一件不尽如人意之事来。我叹了口气:真是运气太差了。又想:韦昌辉灭杨秀清何止满门,这些就是被古代的人流下来的文章,俚语俗语谚语带坏了,流传下来的古文古句,连农民军也跟着学坏,艰难的时候安分,突然做了暴发户比谁都狠,竟然灭了杨秀清一户2万多人,根本没有司法可言,比贾家几百号人还多,这些肯定是古代流下来的什么“斩草除根”“杀一儆百”“连根拔起”“株连九族”“连坐”“宁错杀,不放一人”这些古话害的人,根本没有政治头脑,外面还有清朝在侧,虎狼尚且围在城下,岂可酣睡?这时应该团结在一起,竟然发生了内讧,中国古代留下来的腐朽制度可谓害人不浅,好的制度可以让坏人无法变恶,而一个坏的制度,能让一个好人都变坏。而石达开就不一样,我在他身上看不到腐朽制度留下来的残害,富贵荣华时,他洁身自好,作为将士,他南征北战,大败湘军,杀韦昌辉时,他只惩首恶,占领城市,他军纪严明,施政务实,爱护百姓,求贤若渴,江西人民争相拥戴,石达开到安徽后,组织各地人民登记户口,选举基层官吏,又开科举试,招揽人才,建立起省、郡、县三级地方行政体系,使太平天国真正具备了国家的规模;与此同时,整肃军纪,恢复治安,赈济贫困,慰问疾苦,使士农工商各安其业,并制定税法,征收税赋,为太平天国的政治、军事活动提供所需物资,竟然是位将才,又是一位义王,他集完美于一生。石达开遇到的大渡河涨水只是一个自然因素,真正的原因都是被富贵不能同享的韦昌辉,洪秀全内讧给害的,还不是中国古代的制度害人,要一人独大,可惜了石达开这样一个好人在里面。
语文课上,于老师突然兴起跟我们讲了“杜十娘怒沉百宝箱”的故事,“京师名妓杜十娘为了赎身从良,追求真爱,将自己的终身托付给太学生李甲。可李甲生性软弱,自私,虽然也对杜十娘真心爱恋,但又屈从于社会,家庭的礼教观念,在瓜洲渡口,遇到孙富,再加上孙富的挑唆,他最终出卖了杜十娘,酿成了杜十娘沉箱投江的悲剧。杜十娘怎么样?人非常聪敏,机智,颇有心机。为赎身,早有准备。她跟鸨母争执时,机敏地抓住鸨母一时气话,达成口头契约,使鸨母没有翻悔余地。从中,既表现了她的心计,又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。她刚强,坚定。当她知道李甲听信孙富的巧言谗语,为了千金之资,得见父母,将她出卖时,她的内心痛苦和悲愤是可想而知的,杜十娘的一声冷笑,显示着她的尊严,更显示出她的刚烈。最后,她“用意修饰”自己,也是用美丽的形象来维护自己人格的美丽和尊严。那傲人的美丽姿态,那铮铮的傲骨,最后,双重的毁灭震撼人心,有一种苍凉的味道”
同样一条河,石达开是被迫舍身取义,而杜十娘未免太矫情了吧!说明以前她过的日子太好了,没有尝过我这种女人的日子,如果一个人一直生活的很艰难,又怎么会被儿女情常之事所灭,不过就是被另一个男人要了,又怎么了?难道她以前在娼门里的日子是千金小姐吗?这么经不起打击,就是跟了孙富又怎么样?难道孙富要吃了你吗?不过从这个男人身边到了那个男人身边,这个男人既然把你转手给另一个男人,说明他不爱你,何必痴情如此,孙富用千金买你,说明此人尚有可图,跟过去随机应变就是了,自己何况手里还有百宝箱,一走了之都可以,竟然会为这种事投河,她一死,把形象都立起来了,我们这样苟且偷生的女人反而没有脸面生活在光天化日之下了,但是怎么可能会为这样的小事去死呢?她是不是活在仙界,突然到了人间,水土不服,女人早晚要找男人,孙富又不是窑子,又让你去做妓*不成?人家好心好意跟你说话,也是倾慕你,才千金买你,不过就是个男人,也没有到日
子不能过,蝼蚁尚且贪生,为人岂不惜命,真是小说作者一厢情愿的想法,非得把美丽和悲剧挂钩,用她的结局以显她的忠烈美好,就可以把她当小说女主写出来了,要是写我这样内心市侩,又苟且偷生的女人,岂不是见光死,他又怎么会动笔写我们这种俗人呢!我们这种人写在书里,完全靠自己的笔力,文人从来不写庸俗的女人做主角,我最多是配角,或者是搭配女主的小丑,所以我从来就看不懂中国古代小说里的女主,为什么她们嘤嘤弱弱,有这样的想法或者那样的想法,动不动就一死了之,我实在离开中国的美学太远了。而写杜十娘是中国一等穷酸文人的偏爱,跟孙富怎么了,我庸俗的女人最怕的是没男人要,人家却化千金买你,你却要死给他们看,我要是有人拿千金买我,我早跟随去了,所以思想境界不同,同样一件事,一个人要死,一个人乐着呢,莺花尤怕春光老,岂可教人枉度春,说的是要有男人在身边,不要守空门,你有孙富要你,你却要死,贱人,就是矫情,根本就没有到不堪的地步,红颜薄命可不是这种薄命,红颜薄命是红颜未老恩先断,是宫里冷宫女子的薄命,是无力改变命运的薄命,出又出不去,在里面只能吃残羹冷炙的命,石达开虽为男儿,如果他是女人,石达开最后的命运才是红颜薄命,苍凉悲悯,一条渡河,让英雄洒泪,而杜十娘的死,是她的愚蠢,她的矫情,把女人写的这么没有思路是古代文人的通病,除了我看过的《红楼梦》。
杜十娘,哇,好刚烈的女子,比我强多了!最后一跳成全的是她自己的形象,把美丽动人尊严又刚烈给阐述尽了!一个优美的女子一定要用悲剧成全!哪怕那么小的一点小事也要成全她的悲剧,虽然逻辑不通,前后混乱,但是自杀让她的形象突然高大了起来,把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中,其实我好心痛那些宝物,送给我就好了,恨不得我去那条河里捞点上来,最后她纵身跃入滚滚波涛之中,于老师继续在说“吃人的封建礼教,自私自利的人际关系,使杜十娘彻底的失望了。一个曾经对自己感激涕零的人,一个自己真心爱的人,只为”一千两”,为个人私利,就不惜背信弃义,断然出卖自己。试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子,可以容纳她追求美满的生活 试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心,可以抚平她灵魂的创伤 杜十娘,她只有用骂来表示内心的极大愤慨,只有用死来反抗这个暗无天日的社会,来保存自己的尊严和清白!……”,最后的一跳使她功臣名就,直击人心,流芳百世。
这时我又开始幻想里念慈在大礼堂里,视野开阔,很多人坐在那里,来了里念慈这样一群鹤立鸡群之人,结果里念慈一个转身,头上都是血,我们坐在大礼堂里的人在想:发生了什么事?为什么她头上有血?后来又看到和里念慈一起的女人头上都有血,血迹斑斑,毛骨悚然,一定有什么惨烈的事发生,不然为什么她们突然头顶上到处都是血。她们还在聊天,还是那么喜悦,可是她们头上都是血,这边有人开门,进来了她们的人,这个女人漂亮,但是走进来,头发上也是有血的,她们如此漂亮,却头发上鲜血淋漓,美学上的缺残和美丽的东西被破坏让人更加惨痛,她们的形象突然惊悚在那里,因为悲剧更加震撼人心!因为她们这么漂亮又头上都是血,一定有隐藏的秘密,我们却不知道,就象悬案,而因为她们头上都是血,礼堂里观看这场戏的人们都很吃惊,为她们的美震撼,为她们的未来惋惜!
所以我从9岁关在家里不出门,经常看电视,电影,有欧美剧就不看国产剧,欧美剧制作更加精良,人物事件饱满,真实,更贴近生活,挖掘人性,同时有它的智商,让人客观,理性以及逻辑性,科学性眼光判断事物,没有那么多的妖魔鬼怪。
石达开人品这么好,这么有才,竟然遇到大渡河百年一遇的涨水,这不是天灭石达开吗?后来又想:这个怎么可能是天意呢?是自然界很自然的涨水而已,只是凑巧被石达开渡大渡河时遇上了,世界上有太多巧合,天时,人为,
地理就凑巧出这样一件不尽如人意之事来。我叹了口气:真是运气太差了。又想:韦昌辉灭杨秀清何止满门,这些就是被古代的人流下来的文章,俚语俗语谚语带坏了,流传下来的古文古句,连农民军也跟着学坏,艰难的时候安分,突然做了暴发户比谁都狠,竟然灭了杨秀清一户2万多人,根本没有司法可言,比贾家几百号人还多,这些肯定是古代流下来的什么“斩草除根”“杀一儆百”“连根拔起”“株连九族”“连坐”“宁错杀,不放一人”这些古话害的人,根本没有政治头脑,外面还有清朝在侧,虎狼尚且围在城下,岂可酣睡?这时应该团结在一起,竟然发生了内讧,中国古代留下来的腐朽制度可谓害人不浅,好的制度可以让坏人无法变恶,而一个坏的制度,能让一个好人都变坏。而石达开就不一样,我在他身上看不到腐朽制度留下来的残害,富贵荣华时,他洁身自好,作为将士,他南征北战,大败湘军,杀韦昌辉时,他只惩首恶,占领城市,他军纪严明,施政务实,爱护百姓,求贤若渴,江西人民争相拥戴,石达开到安徽后,组织各地人民登记户口,选举基层官吏,又开科举试,招揽人才,建立起省、郡、县三级地方行政体系,使太平天国真正具备了国家的规模;与此同时,整肃军纪,恢复治安,赈济贫困,慰问疾苦,使士农工商各安其业,并制定税法,征收税赋,为太平天国的政治、军事活动提供所需物资,竟然是位将才,又是一位义王,他集完美于一生。石达开遇到的大渡河涨水只是一个自然因素,真正的原因都是被富贵不能同享的韦昌辉,洪秀全内讧给害的,还不是中国古代的制度害人,要一人独大,可惜了石达开这样一个好人在里面。
语文课上,于老师突然兴起跟我们讲了“杜十娘怒沉百宝箱”的故事,“京师名妓杜十娘为了赎身从良,追求真爱,将自己的终身托付给太学生李甲。可李甲生性软弱,自私,虽然也对杜十娘真心爱恋,但又屈从于社会,家庭的礼教观念,在瓜洲渡口,遇到孙富,再加上孙富的挑唆,他最终出卖了杜十娘,酿成了杜十娘沉箱投江的悲剧。杜十娘怎么样?人非常聪敏,机智,颇有心机。为赎身,早有准备。她跟鸨母争执时,机敏地抓住鸨母一时气话,达成口头契约,使鸨母没有翻悔余地。从中,既表现了她的心计,又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。她刚强,坚定。当她知道李甲听信孙富的巧言谗语,为了千金之资,得见父母,将她出卖时,她的内心痛苦和悲愤是可想而知的,杜十娘的一声冷笑,显示着她的尊严,更显示出她的刚烈。最后,她“用意修饰”自己,也是用美丽的形象来维护自己人格的美丽和尊严。那傲人的美丽姿态,那铮铮的傲骨,最后,双重的毁灭震撼人心,有一种苍凉的味道”
同样一条河,石达开是被迫舍身取义,而杜十娘未免太矫情了吧!说明以前她过的日子太好了,没有尝过我这种女人的日子,如果一个人一直生活的很艰难,又怎么会被儿女情常之事所灭,不过就是被另一个男人要了,又怎么了?难道她以前在娼门里的日子是千金小姐吗?这么经不起打击,就是跟了孙富又怎么样?难道孙富要吃了你吗?不过从这个男人身边到了那个男人身边,这个男人既然把你转手给另一个男人,说明他不爱你,何必痴情如此,孙富用千金买你,说明此人尚有可图,跟过去随机应变就是了,自己何况手里还有百宝箱,一走了之都可以,竟然会为这种事投河,她一死,把形象都立起来了,我们这样苟且偷生的女人反而没有脸面生活在光天化日之下了,但是怎么可能会为这样的小事去死呢?她是不是活在仙界,突然到了人间,水土不服,女人早晚要找男人,孙富又不是窑子,又让你去做妓*不成?人家好心好意跟你说话,也是倾慕你,才千金买你,不过就是个男人,也没有到日
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杜十娘,哇,好刚烈的女子,比我强多了!最后一跳成全的是她自己的形象,把美丽动人尊严又刚烈给阐述尽了!一个优美的女子一定要用悲剧成全!哪怕那么小的一点小事也要成全她的悲剧,虽然逻辑不通,前后混乱,但是自杀让她的形象突然高大了起来,把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中,其实我好心痛那些宝物,送给我就好了,恨不得我去那条河里捞点上来,最后她纵身跃入滚滚波涛之中,于老师继续在说“吃人的封建礼教,自私自利的人际关系,使杜十娘彻底的失望了。一个曾经对自己感激涕零的人,一个自己真心爱的人,只为”一千两”,为个人私利,就不惜背信弃义,断然出卖自己。试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子,可以容纳她追求美满的生活 试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心,可以抚平她灵魂的创伤 杜十娘,她只有用骂来表示内心的极大愤慨,只有用死来反抗这个暗无天日的社会,来保存自己的尊严和清白!……”,最后的一跳使她功臣名就,直击人心,流芳百世。
这时我又开始幻想里念慈在大礼堂里,视野开阔,很多人坐在那里,来了里念慈这样一群鹤立鸡群之人,结果里念慈一个转身,头上都是血,我们坐在大礼堂里的人在想:发生了什么事?为什么她头上有血?后来又看到和里念慈一起的女人头上都有血,血迹斑斑,毛骨悚然,一定有什么惨烈的事发生,不然为什么她们突然头顶上到处都是血。她们还在聊天,还是那么喜悦,可是她们头上都是血,这边有人开门,进来了她们的人,这个女人漂亮,但是走进来,头发上也是有血的,她们如此漂亮,却头发上鲜血淋漓,美学上的缺残和美丽的东西被破坏让人更加惨痛,她们的形象突然惊悚在那里,因为悲剧更加震撼人心!因为她们这么漂亮又头上都是血,一定有隐藏的秘密,我们却不知道,就象悬案,而因为她们头上都是血,礼堂里观看这场戏的人们都很吃惊,为她们的美震撼,为她们的未来惋惜!
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