第846章 大功德天
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在一些比较偏远的地方。
特别是西臧这里,人们对于信仰这东西是非常看重的。
如果你现在去旅游的话。
在一路上你可以看到一些非常虔诚的人。
一步三扣头,直接一路念经一路跪拜奔向自己心目中的圣地。
这样的行为,只有在那一些极为虔诚的地区才能看得到。
他们认为,这是一种对于佛祖、菩萨和护法的虔诚表现。
同时可以磨炼自己的精神和意志。
让自己的心灵得以洗涤和净化。
其实外国也差不多有这样的人。
被称为苦行僧。
好像全球范围里,都有类似这样利用各种的魔难和苦痛。
去提升自己的心灵和精神。
有人就觉得这样的行为非常愚昧和无聊。
根本就没有什么作用。
但是每一年都有许多虔诚的人这样去做。
他们认为这可以让自己获得福报。
这一趟朝圣之旅可是需要费大量的时间和精力。
并且需要足够的耐心。
许多人都说一辈子需要完成一次完整的朝圣。
从自己的家里开始,三步一叩头。
直到去到圣地为止。
虽然大家都不理解,但是从这一些民众的举动当中。
都可以感受到他们信仰里的那一份虔诚。
所以说西臧这一个地区,信仰的氛围是非常浓厚的。
他们对于神谕之类的东西是深信不疑的。
伦桑先生在梦里见到了他们信仰里的吉祥天母。
吉祥天母可是藏传佛教里非常重要的护法神。
许多当地人家里都有供奉吉祥天母的雕像。
对于伦桑先生来说,本来在梦里见到了吉祥天母。
这应该是属于是神谕范畴,是自己的幸运。
可是在梦里的吉祥天母却告诉自己末日将至。
如果是在古代的话。
伦桑这样本来就是觉醒的神授唱诗人。
现在又梦见了吉祥天母。
在古代的话,未必不能有更早的成就。
如果恰逢在古代又发生什么大饥荒或者是战争的话。
这就可以证明,伦桑先生梦里的吉祥天母的神谕。
的确是用来警惕世人的。
这样就可以更加提升伦桑先生的地位了。
可伦桑先生并没有用吉祥天母的神谕为自己讨要任何好处。
也没有去散播和危言耸听。
而是选择来问叶真,问叶真这是否是真的?
这说明什么?
伦桑先生能够觉醒成为神授唱诗人。
说明他本身就拥有常人所没有的灵性,以及无比虔诚的信仰。
加上现在他能够在梦中见到吉祥天母。
这就更加说明伦桑先生是一名信仰坚定的人。
因为古人有一句话说得好。
日有所思夜有所梦。
如果你一个人根本就没有任何信仰。
也不去了解什么佛教这边的内容。
那你在做梦的时候,百分百不会在自己梦境里见到佛祖耶和华之类的。
但是伦桑现在居然没有完全相信自己梦境里的神谕。
反而是过来询问叶真。
问叶真自己所梦到的事情是不是真的。
这等于是什么呢?
有一位信仰非常坚定的人。有一天他所信仰的神在他的梦里给了他一道神谕。
换做一般的信徒早就已经昭告天下。
并且对于梦里的神谕深信不疑了。
这就像是梵蒂冈里的教皇方济各。
有一天睡觉的时候,上帝给方济各在梦里说了一个神谕。
教皇方济各醒来之后。
不是去告诉教廷里的大伙昨天见到了上帝老人家。
而是去问叶真,叶大师。
你说这上帝说的话靠不靠谱?
这简直是倒反天罡啊!
不过这背后的逻辑,没有多少人看出来。
这一个现象说明什么?
叶真在潜移默化影响大家。
在大家心目中的形象也开始变得神圣起来了。
有观众就在想。
“这人是过来找叶老师解梦了吗?”
“我只听过周公解梦,没听过叶公解梦的。”
“叶公不是好龙吗?”
“以后要叫叶大师了。”
叶真听到了对方的话,犹豫了一下。
“你确定你梦到的是吉祥天母?”
“她告诉了你世界将要末日吗?”
伦桑先生在电话那一头点头,“没错,我当时梦到的就是吉祥天母。”
“正是因为如此,我才会借这一个机会来问叶大师你。”
叶真微微颔首,“如果大家对于藏传佛教有了解的话都会知道。
吉祥天母在藏传佛教里属于是财富、幸福和美丽的女神。
按照正常来说,这是一位属于正面的护法神。
和末日是一点都挂不上钩的。”
伦桑点点头,“对,我也疑惑,为什么是吉祥天母过来警告我呢?”
大家也终于发现问题了。
颜新教授现在成为了一名灵能者。
并且也隐约感受到了灵界的存在。
他能够了解到,梦境里的力量。
是至今为止我们都无法了解的。
不管是心理学还是神经学里。
都很难以解释梦境的存在。
更加不用说清明梦和预知梦这一些奇怪的东西了。
“世界末日吗?”颜新教授不知道在想什么。
世界末日的论调,其实从数百年前就已经开始盛行。
距离我们最近的就是2012还有1999年的世界末日。
末日论调在什么时候,都有很大的市场。
可为什么世界末日是一位掌管幸福、财富和美丽的女神过来告诫呢?
这完全说不过去。
叶真继续问,“你记得在你的梦里,吉祥天母跟你说未来的世界末日是怎么样的吗?”
伦桑沉默了一下,“在吉祥天母告诉我的未来里。”
“会有黑暗从天而降,黑暗将席卷全球。”
“将现在我们人类文明的一切都毁灭。”
“只有拥有功德的义人才能够活下去。”
这样的末日论调在十字教的《圣经》里早就已经提到过了。
审判日的到来,上帝会清算所有人的罪孽。
只有信仰十字教的人才能继续活下去。
类似的说法,各个不同的教派里都会有差不多的末日论调。
叶真忽然道,“你们知道吉祥天母会还有什么别的称呼吗?”
“按照起源来说,藏传佛教也同样是起源于印度。”
“因此吉祥天母还有其余的名号。”
“拉克希米、乳海之女、莲、因底罗、世母、大吉祥功德天、玛久环拉毛、大功德天。”(本章完)
特别是西臧这里,人们对于信仰这东西是非常看重的。
如果你现在去旅游的话。
在一路上你可以看到一些非常虔诚的人。
一步三扣头,直接一路念经一路跪拜奔向自己心目中的圣地。
这样的行为,只有在那一些极为虔诚的地区才能看得到。
他们认为,这是一种对于佛祖、菩萨和护法的虔诚表现。
同时可以磨炼自己的精神和意志。
让自己的心灵得以洗涤和净化。
其实外国也差不多有这样的人。
被称为苦行僧。
好像全球范围里,都有类似这样利用各种的魔难和苦痛。
去提升自己的心灵和精神。
有人就觉得这样的行为非常愚昧和无聊。
根本就没有什么作用。
但是每一年都有许多虔诚的人这样去做。
他们认为这可以让自己获得福报。
这一趟朝圣之旅可是需要费大量的时间和精力。
并且需要足够的耐心。
许多人都说一辈子需要完成一次完整的朝圣。
从自己的家里开始,三步一叩头。
直到去到圣地为止。
虽然大家都不理解,但是从这一些民众的举动当中。
都可以感受到他们信仰里的那一份虔诚。
所以说西臧这一个地区,信仰的氛围是非常浓厚的。
他们对于神谕之类的东西是深信不疑的。
伦桑先生在梦里见到了他们信仰里的吉祥天母。
吉祥天母可是藏传佛教里非常重要的护法神。
许多当地人家里都有供奉吉祥天母的雕像。
对于伦桑先生来说,本来在梦里见到了吉祥天母。
这应该是属于是神谕范畴,是自己的幸运。
可是在梦里的吉祥天母却告诉自己末日将至。
如果是在古代的话。
伦桑这样本来就是觉醒的神授唱诗人。
现在又梦见了吉祥天母。
在古代的话,未必不能有更早的成就。
如果恰逢在古代又发生什么大饥荒或者是战争的话。
这就可以证明,伦桑先生梦里的吉祥天母的神谕。
的确是用来警惕世人的。
这样就可以更加提升伦桑先生的地位了。
可伦桑先生并没有用吉祥天母的神谕为自己讨要任何好处。
也没有去散播和危言耸听。
而是选择来问叶真,问叶真这是否是真的?
这说明什么?
伦桑先生能够觉醒成为神授唱诗人。
说明他本身就拥有常人所没有的灵性,以及无比虔诚的信仰。
加上现在他能够在梦中见到吉祥天母。
这就更加说明伦桑先生是一名信仰坚定的人。
因为古人有一句话说得好。
日有所思夜有所梦。
如果你一个人根本就没有任何信仰。
也不去了解什么佛教这边的内容。
那你在做梦的时候,百分百不会在自己梦境里见到佛祖耶和华之类的。
但是伦桑现在居然没有完全相信自己梦境里的神谕。
反而是过来询问叶真。
问叶真自己所梦到的事情是不是真的。
这等于是什么呢?
有一位信仰非常坚定的人。有一天他所信仰的神在他的梦里给了他一道神谕。
换做一般的信徒早就已经昭告天下。
并且对于梦里的神谕深信不疑了。
这就像是梵蒂冈里的教皇方济各。
有一天睡觉的时候,上帝给方济各在梦里说了一个神谕。
教皇方济各醒来之后。
不是去告诉教廷里的大伙昨天见到了上帝老人家。
而是去问叶真,叶大师。
你说这上帝说的话靠不靠谱?
这简直是倒反天罡啊!
不过这背后的逻辑,没有多少人看出来。
这一个现象说明什么?
叶真在潜移默化影响大家。
在大家心目中的形象也开始变得神圣起来了。
有观众就在想。
“这人是过来找叶老师解梦了吗?”
“我只听过周公解梦,没听过叶公解梦的。”
“叶公不是好龙吗?”
“以后要叫叶大师了。”
叶真听到了对方的话,犹豫了一下。
“你确定你梦到的是吉祥天母?”
“她告诉了你世界将要末日吗?”
伦桑先生在电话那一头点头,“没错,我当时梦到的就是吉祥天母。”
“正是因为如此,我才会借这一个机会来问叶大师你。”
叶真微微颔首,“如果大家对于藏传佛教有了解的话都会知道。
吉祥天母在藏传佛教里属于是财富、幸福和美丽的女神。
按照正常来说,这是一位属于正面的护法神。
和末日是一点都挂不上钩的。”
伦桑点点头,“对,我也疑惑,为什么是吉祥天母过来警告我呢?”
大家也终于发现问题了。
颜新教授现在成为了一名灵能者。
并且也隐约感受到了灵界的存在。
他能够了解到,梦境里的力量。
是至今为止我们都无法了解的。
不管是心理学还是神经学里。
都很难以解释梦境的存在。
更加不用说清明梦和预知梦这一些奇怪的东西了。
“世界末日吗?”颜新教授不知道在想什么。
世界末日的论调,其实从数百年前就已经开始盛行。
距离我们最近的就是2012还有1999年的世界末日。
末日论调在什么时候,都有很大的市场。
可为什么世界末日是一位掌管幸福、财富和美丽的女神过来告诫呢?
这完全说不过去。
叶真继续问,“你记得在你的梦里,吉祥天母跟你说未来的世界末日是怎么样的吗?”
伦桑沉默了一下,“在吉祥天母告诉我的未来里。”
“会有黑暗从天而降,黑暗将席卷全球。”
“将现在我们人类文明的一切都毁灭。”
“只有拥有功德的义人才能够活下去。”
这样的末日论调在十字教的《圣经》里早就已经提到过了。
审判日的到来,上帝会清算所有人的罪孽。
只有信仰十字教的人才能继续活下去。
类似的说法,各个不同的教派里都会有差不多的末日论调。
叶真忽然道,“你们知道吉祥天母会还有什么别的称呼吗?”
“按照起源来说,藏传佛教也同样是起源于印度。”
“因此吉祥天母还有其余的名号。”
“拉克希米、乳海之女、莲、因底罗、世母、大吉祥功德天、玛久环拉毛、大功德天。”(本章完)
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