第85章 性善还是性恶

    第85章 性善还是性恶
    “财产安全保证与继承部？”
    汉武帝摩挲着桑弘羊递上的计划书，喃喃的问道。
    桑弘羊恭敬的回道：“是的陛下，这是我根据天幕上后人看的小说总结出来的。”
    “这个主要应对吃绝户，篡夺家产的行为。”
    “我相信，绝大多数富户，是宁可财产交给国家，也不愿意让别人篡夺掉的。”
    接着，桑弘羊详细描述了自己的计划。
    首先是这部分财产认物不认人。
    如果超过期限无人过来进行认证，那么财产将会收归国家。
    这样一来，国家就会自动去帮你对付谋夺你家财富的人。
    还会以对方谋取财产为名，缉拿下狱。
    而国家在这个过程中最大的收获就是可以清算富户财产。
    以此来确定国家财富的倾斜度。
    顺带着，还能查查贪官污吏。
    比如某个官员特别穷，但是他父母兄弟，堂兄弟特别富有，这就需要好好查查了。
    汉武帝点点头，犹豫的道：“计划很不错，可你确定会有人来进行财产公证，来我们这里储存吗？”
    “你能想到的，他们肯定也能想到。”
    桑弘羊眼中闪烁出自信的光芒，得意的道：“我相信他们会来的。”
    本着有枣没枣打一杆子的想法，汉武帝同意了桑弘羊的做法。
    桑弘羊快速离开。
    第二天，桑弘羊还没来得及推行计划，天幕就再一次打开。
    天幕下的人们对此忍不住嘀咕吐槽：“你可真随机。”
    不过大家也就是吐槽一下，没人说不看。
    周元先对着直播镜头笑嘻嘻的打个招呼，希望用自己的笑脸给大家带来良好的感官。
    “今天给大家直播，讲一些好玩，是我平时收集小说素材时遇见的事。”
    天幕下的人们迅速分为两派。
    一個是以桑弘羊为首的笔记派，不管有用没用，我先记下来，万一哪天有用了呢。
    一个是以百姓为首的笑话派，他们就只想看个乐子。
    周元的手指在电脑上飞快的跃动，很快，一个视频出现在电脑屏幕上。
    【汉族这么弱，是不是儒家的原因？】
    这个问题让汉朝的皇帝们激动了。
    这一听，后世就是以我们的国号设的民族啊。
    其他朝代的皇帝皱起眉头。
    为什么是汉。
    始皇不爽了。
    “我大秦乃是第一个大一统国家，应该设为秦族才对。”
    司马炎更不爽：“区区被曹操取代的汉朝，怎么配成为一个民族的名号。
    只有我这以孝治天下的晋才配。”
    李世民不爽的撇撇嘴，决定再努努力，向外扩张一下，让整个世界都知道大唐的威严，让他们承认唐族的厉害，记住唐这个名号。
    “听说西域以西那边有一个帝国，回头就干掉他们。”
    “让世界知道我们的威严。”
    赵匡胤又揍了赵光义一顿，都是因为你这个废物，让我大宋不能竞争一下宋族。
    朱元璋有一个想法，他想让汉族改个名，变成明。
    这样他后世人就都能记住他的丰功伟业了。
    而清则没有这么多想法。
    他们本就是少数民族。
    【为什么我感觉汉民族很少发动对外战争.】
    视频开始播放，天幕下的人们激动了。叮咚。
    一个新闻网页弹出来，周元皱起眉头。
    这种玩意怎么会突然弹出。
    但标题深深吸引了周元。
    “人之初，性本善？这句话对吗？
    如果对？为何会出现三少年事件。”
    历朝历代的读书人纷纷皱起眉头。
    主张性善论的孟子眼神低沉下去。
    主张性恶，要教导世人的荀子并没有开心。
    他还是希望人生下来就是善良的。
    其余人也都好奇的看向这个新闻，希望周元能点开。
    周元好奇的点开新闻。
    “三天前，.县破开一起刑事案件，三名嫌疑人和被害人均不满十四岁。”
    “这让小编忍不住感慨一句，人之初，到底是性善还是性恶。”
    “如果是性善，他们为何要进行违法犯罪行为。”
    “如果是性恶，那这件事的责任在谁？”
    “接下来由小编为大家讲述一下事情的经过。”
    “…………经过…………。”
    “从经过中我们了解到，三名嫌疑人平时里就属于“坏学生”系列，而且他们和被害人都有一个共同点，那就是留守儿童。”
    “父母出去打工，他们在老家上学，身边只有爷爷奶奶外公外婆在，根本管不住。”
    “从这起事件中，我们可以得出一个反思，留守儿童需要引导。”
    周元看完新闻后心情复杂无比。
    他觉得自己也能写新闻。
    避重就轻，借题发挥，反正就是转移注意力呗，不让人在恶劣事件上过多关注。
    叹息一声，周元关掉新闻页面。
    而在历朝历代，大家迷茫了一瞬。
    十四岁，还算孩子吗？
    紧接着就是，后世好幸福，十四岁还算孩子，而且还能上学。
    最重要的是穷人还能上学。
    而历朝历代的大佬们，尤其是春秋时期的教育家则在思考另一个问题。
    那就是，人之初，到底是性善，还是性恶。
    荀子的弟子们兴奋的找到荀子。
    “我我们的观点是对的。”
    荀子不满的皱起眉头，呵斥道：“这有什么值得开心的。”
    众弟子错愕，我们的性恶论被天幕证实了啊。
    荀子一眼看出他们的想法，眼中闪过失望，无奈的叹气道：“可这同样证明了教育的悲哀。”
    “我们提出性恶论，是为了倡导教育，表明人是需要教育的。”
    “孟子提出性善，是因为他认为人只需要被引导。”
    “并没有谁对谁错之分。”
    “在我看来，天幕只证明了一件事，那就是教育系统的缺失。”
    众弟子连忙行礼，表示自己知错了。
    另一时空的孟子对着天幕行礼，随后向失魂落魄的弟子们走去。
    开始开导他们。
    他们儒家所做的一切是为了教育，开启民智，而不是所谓的信念之争。
    如果人性善，那就是引导式教育。
    如果人性恶，那就得重启一下孔子教导子路的方式了，不听话，不好好学习，学坏，那就大巴掌抽你。
    (本章完)