第269章 大梦一生(五)
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第269章 大梦一生(五)
“师兄,为什么我们这次历练是去枯木林,前面的那些师兄师姐去历练,都是去的凡人界?”
显然对枯木林这个历练地点心有疑虑的不止林若初一个人,在前往枯木林的路上,就有人会因为这个问题,开口询问带队的那位师兄了。
“你们也知道我们这些修士的历练目的,凡人因为见识的问题,更容易产生信仰之力,所以平时修士历练都是去的凡人界。
不过想来你们也都知道还有生灵比凡人更容易产生信仰之力,那就是才诞生灵智的各类灵物。
只是因为才诞生灵智的各类灵物,数量稀少并且不容易碰到,所以大家才放弃了这个最优选择,直接去的凡人界。
可是这枯木林却不同,按照现在修真界掌握到的消息来看,枯木林里面每过一百年就会产生一批有灵智的草木之灵,这个时候的历练去枯木林是最合适的。
你们也是运气好、赶巧了,刚好碰到了枯木林每一百年,诞生大批草木之灵的这个节点。
现在枯木林里面才诞生了一大一批的草木之灵,十分适合修士历练,所以宗门就把你们这次的历练地点定在了枯木林。”
带队的这位师兄应该是早有预料,会有人询问为什么会选择去枯木林历练,而不是跟往常一样去凡人界,三言两语就把事情的来龙去脉给说清楚了。
林若初在一旁听了,倒是找不出这话里面什么问题,毕竟要是现在这个时候,枯木林里面有一大批才产生灵智的草木之灵,确实是一个历练的好地方。
要知道现在这个修真界的修真方式,跟林若初前世看过的小说所描述的,修士吸收天地间的灵气化为己用,在这个吸收天地灵气的过程中不断的强大自身的修炼方式,并不相同。
这个修真界的修炼方式更类似于香火道那一种修炼方式,修士修炼的效果也是作用与元神而不是肉体,修士修炼到最后也是成神而不是成仙。
平日里修士修炼一般是吸收空气中的神魂之力来提升修为,不过除了按部就班的吸收神魂之力修炼以外,也还是有捷径可以走的,那就是吸收信仰之力。
信仰之力,具体是一种什么力量也不好形容,不过是一种神秘的、有着造化之力的、可以直接作用于被信仰之人元神的力量,却是可以肯定的。
并且拥有的信仰之力足够多的修士,哪怕是死亡都可以不惧,就算是身体死亡、元神消散,只要拥有的信仰之力没有消失,虽然肉体没有办法恢复,消散的元神却可以重聚,修士可以自行重生,任何力量都没有办法磨灭这样的修士。
而且因为信仰之力是直接作用于被信仰之人的元神,现在这个修真界的修士修炼也是修炼元神,所以修士就算不修炼,只要信仰之力足够了,实力就可以得到提升。
甚至就算是没有神魂之印、不能修炼的普通人,虽然不能自己吸收空气中的神魂之力来修炼,可是只要能够让无数的生灵信仰你,产了信仰之力,信仰之力积累到一定程度以后也能飞升成神,离开这一片大陆。
当然这事情实施起来肯定没有描述的这么容易,这事难就难在,要让无数的生灵,诚心信服你,好产生信仰之力。
毕竟是要靠这些生灵的信仰之力来成神,这信仰之力是做不得假的,必须是真心在心里面产生的信仰之力才行。
一个普通人,能有多少人会对他产生信仰之力,而且要是这个普通人真的达到了信仰之力都已经成神的程度了,那也算不上是普通人了。
所以修士一开始的修炼,更多的是为了以后收集信仰之力做准备,你要是没有比其他人强的地方,其他人凭什么信仰你?
毕竟信仰之力不可能凭空而来的,你至少要做了对其他人有帮助的事,其他人才有可能产生信仰之力,这还只是有可能而不是一定。
而且正所谓人心复杂,很多时候,不是你帮助了其他人,其他人就一定会对你诚心信服、膜拜你、信仰你,从而产生信仰之力的。
反正信仰之力这种东西只要是有灵智的生命体都会有,谁都知道见识越少的人越容易产生信仰之力,并且产生的信仰之力还更加坚定。
反而是那些见识越多的人,因为见识了天地的宽广,因为有着自己的想法,越不容易产生信仰之力。
所以修士想要在修真界收集那些修士的信仰之力很难,除非你站在了所有修士的顶端位置。
反而凡人界的凡人更容易产生信仰之力,产生的信仰之力也不比修士产生的信仰之力差,因此修士修为还低的时候,一般都是从凡人中收集信仰之力。
所以修士历练都是去凡人界,替那些凡人解决麻烦,铲除为害一方的妖魔鬼怪,或者是在凡人界出现天灾的时候去帮忙。
这一种方法肯定是有效果的,要不然修士也不会一直用这种方法来收集信仰之力了。
不过修士人数这么多,哪有那么多的妖魔鬼怪为祸人间,凡人界也不可能天灾不断。
修士也不可能为了信仰之力,主动先造成灾祸,然后再去解决自己造成的这个灾祸。
毕竟连有心为善都是虽善不赏,何况还是主动造成灾祸再去解决,虽然凡人不知道原委,可是这一方世界的天道也不是吃素的。
于是大多数的修士去凡人界历练,也只是替凡人解决小麻烦,收集信仰之力的速度是很慢的。
何况在凡人界收集信仰之力,虽然比在修士之中收集信仰之力要容易一些,但是人心复杂也包括凡人在内,也不是每一个人都有感恩之心的。
反而是这些草木之灵都才诞生灵智、比较单纯,很容易就会对提供了帮助的修士,产生信仰之力,确实比去凡人界收集信仰之力要更容易。
可是林若初虽然觉得道理上面是说得过去的,大概是因为林母的那个奇怪的态度,还是觉得有几分不对。
而且诞生灵智的各类灵物,在其他地方数量稀少,为什么在枯木林不但数量众多,连诞生的时间都很有规律?
(本章完)
“师兄,为什么我们这次历练是去枯木林,前面的那些师兄师姐去历练,都是去的凡人界?”
显然对枯木林这个历练地点心有疑虑的不止林若初一个人,在前往枯木林的路上,就有人会因为这个问题,开口询问带队的那位师兄了。
“你们也知道我们这些修士的历练目的,凡人因为见识的问题,更容易产生信仰之力,所以平时修士历练都是去的凡人界。
不过想来你们也都知道还有生灵比凡人更容易产生信仰之力,那就是才诞生灵智的各类灵物。
只是因为才诞生灵智的各类灵物,数量稀少并且不容易碰到,所以大家才放弃了这个最优选择,直接去的凡人界。
可是这枯木林却不同,按照现在修真界掌握到的消息来看,枯木林里面每过一百年就会产生一批有灵智的草木之灵,这个时候的历练去枯木林是最合适的。
你们也是运气好、赶巧了,刚好碰到了枯木林每一百年,诞生大批草木之灵的这个节点。
现在枯木林里面才诞生了一大一批的草木之灵,十分适合修士历练,所以宗门就把你们这次的历练地点定在了枯木林。”
带队的这位师兄应该是早有预料,会有人询问为什么会选择去枯木林历练,而不是跟往常一样去凡人界,三言两语就把事情的来龙去脉给说清楚了。
林若初在一旁听了,倒是找不出这话里面什么问题,毕竟要是现在这个时候,枯木林里面有一大批才产生灵智的草木之灵,确实是一个历练的好地方。
要知道现在这个修真界的修真方式,跟林若初前世看过的小说所描述的,修士吸收天地间的灵气化为己用,在这个吸收天地灵气的过程中不断的强大自身的修炼方式,并不相同。
这个修真界的修炼方式更类似于香火道那一种修炼方式,修士修炼的效果也是作用与元神而不是肉体,修士修炼到最后也是成神而不是成仙。
平日里修士修炼一般是吸收空气中的神魂之力来提升修为,不过除了按部就班的吸收神魂之力修炼以外,也还是有捷径可以走的,那就是吸收信仰之力。
信仰之力,具体是一种什么力量也不好形容,不过是一种神秘的、有着造化之力的、可以直接作用于被信仰之人元神的力量,却是可以肯定的。
并且拥有的信仰之力足够多的修士,哪怕是死亡都可以不惧,就算是身体死亡、元神消散,只要拥有的信仰之力没有消失,虽然肉体没有办法恢复,消散的元神却可以重聚,修士可以自行重生,任何力量都没有办法磨灭这样的修士。
而且因为信仰之力是直接作用于被信仰之人的元神,现在这个修真界的修士修炼也是修炼元神,所以修士就算不修炼,只要信仰之力足够了,实力就可以得到提升。
甚至就算是没有神魂之印、不能修炼的普通人,虽然不能自己吸收空气中的神魂之力来修炼,可是只要能够让无数的生灵信仰你,产了信仰之力,信仰之力积累到一定程度以后也能飞升成神,离开这一片大陆。
当然这事情实施起来肯定没有描述的这么容易,这事难就难在,要让无数的生灵,诚心信服你,好产生信仰之力。
毕竟是要靠这些生灵的信仰之力来成神,这信仰之力是做不得假的,必须是真心在心里面产生的信仰之力才行。
一个普通人,能有多少人会对他产生信仰之力,而且要是这个普通人真的达到了信仰之力都已经成神的程度了,那也算不上是普通人了。
所以修士一开始的修炼,更多的是为了以后收集信仰之力做准备,你要是没有比其他人强的地方,其他人凭什么信仰你?
毕竟信仰之力不可能凭空而来的,你至少要做了对其他人有帮助的事,其他人才有可能产生信仰之力,这还只是有可能而不是一定。
而且正所谓人心复杂,很多时候,不是你帮助了其他人,其他人就一定会对你诚心信服、膜拜你、信仰你,从而产生信仰之力的。
反正信仰之力这种东西只要是有灵智的生命体都会有,谁都知道见识越少的人越容易产生信仰之力,并且产生的信仰之力还更加坚定。
反而是那些见识越多的人,因为见识了天地的宽广,因为有着自己的想法,越不容易产生信仰之力。
所以修士想要在修真界收集那些修士的信仰之力很难,除非你站在了所有修士的顶端位置。
反而凡人界的凡人更容易产生信仰之力,产生的信仰之力也不比修士产生的信仰之力差,因此修士修为还低的时候,一般都是从凡人中收集信仰之力。
所以修士历练都是去凡人界,替那些凡人解决麻烦,铲除为害一方的妖魔鬼怪,或者是在凡人界出现天灾的时候去帮忙。
这一种方法肯定是有效果的,要不然修士也不会一直用这种方法来收集信仰之力了。
不过修士人数这么多,哪有那么多的妖魔鬼怪为祸人间,凡人界也不可能天灾不断。
修士也不可能为了信仰之力,主动先造成灾祸,然后再去解决自己造成的这个灾祸。
毕竟连有心为善都是虽善不赏,何况还是主动造成灾祸再去解决,虽然凡人不知道原委,可是这一方世界的天道也不是吃素的。
于是大多数的修士去凡人界历练,也只是替凡人解决小麻烦,收集信仰之力的速度是很慢的。
何况在凡人界收集信仰之力,虽然比在修士之中收集信仰之力要容易一些,但是人心复杂也包括凡人在内,也不是每一个人都有感恩之心的。
反而是这些草木之灵都才诞生灵智、比较单纯,很容易就会对提供了帮助的修士,产生信仰之力,确实比去凡人界收集信仰之力要更容易。
可是林若初虽然觉得道理上面是说得过去的,大概是因为林母的那个奇怪的态度,还是觉得有几分不对。
而且诞生灵智的各类灵物,在其他地方数量稀少,为什么在枯木林不但数量众多,连诞生的时间都很有规律?
(本章完)
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