356 方老师布置的作业
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原来,在上一节课结束后,方明华布置了一份作业:让每个学员分析阅读的那六篇中任意一篇。
除过在课堂上重点讲述的《墙上的斑点》《太阳终将升起》。
要分析的结构、写作手法,如何运用意识流写作等等,谁写好以后可以直接拿给他看。
这个两个姑娘就为此事而来。
见此情景,方明华也不急着寄信,招呼两人进屋,拿起她们写的文章看起来。
陈虹分析的是刘以鬯《对倒》,而李虹颖分析的是方明华写的《路边野餐》。
刘以鬯《对倒》的有两个版本,1972年写的长篇,后来作者又浓缩为一个短篇,方明华让他们看的是短篇。
写的是一个是上海移居香港,在回忆中怀旧的中年男子;一个是香港土生土长,在幻想中憧憬的青春少女,他们互不相识,各自游荡在70年代的香港街头,带着各自的见闻和感受迎面而行,又背向远去,仅有的一次邂逅,也是擦肩而过。
方明华先拿过陈虹写的文章,认真看着。
在文中,陈虹详细分析了《对倒》写作手法,指出:采取双线并进,纯主观视角展现变化,并且经常男女对调。
男表达对女的看法,女发表对男的看法,共同表述对所见所闻的看法,暗示意识流动,形成种奇妙的互动,整体形成复杂的心理结构
还不错,看来是真的看懂了。
方明华看完以后抬起头问道:“陈虹,你为什么要选这篇作为分析对象?”
“因为我是申城人,中回忆旧申城那些时光我感觉很美,很亲切,如果拍成电影肯定好看!陈虹回答道。
方明华听了点点头。
没错,十多年以后,香江的墨镜王拍成了《花样年华》。
他又拿过李虹颖写的文章。
姑娘分析的是《路边野餐》。
“我是重庆人,你中描写的虽然是黔省的一个地方,但我觉得环境和我们老家非常相似,中描写的人物风土人情,我感到很亲切。”
方明华没说话,李虹颖主动解释起来:“这点我和陈虹想法一样,当然,这是方老师你写的,我喜欢看啦。”
呵?
后面这个理由?
方明华没有回答,而是认真读起来。
《路边野餐》是方明华将电影改变成,这部电影最大的特点就是时间线看上去有些紊乱。
时间,存在于电影的每一个环节。墙上的钟、倒着开动的火车,只是一种象征式的表现方法。而时间更多时候的流动,都是在不觉之间,而这恰恰就是意识流的特点。
在李虹颖的文章中,很明显也抓住了这点,分析得丝丝入扣,比陈虹理解的还要深刻。
看来姑娘对意识流创作很有灵性。
“伱喜欢意识流?”方明华看完问了句。
“嗯,我喜欢这种天马行空的写法!”李虹颖很坚定的点点头,突然又问道。
“老师,你这篇会有人改编成电影吗?”
会,n年以后。
当然也有个可能几年以后。
方明华笑着说没法回答这个问题,就看到那个导演看上。
“李虹颖,你喜欢看意识流,我再推荐你看一本。”方明华说着从书柜里拿出一部杂志正是第一期的《延河》——反正《延河》每期他都要保存好。
“这本里,莫岩写的一篇叫《欢乐》,也采用了意识流手法,你可以拿回去看看。
“好啊,谢谢。”李虹颖很高兴的接过杂志。
等两个姑娘离开后,方明华这才从抽屉里拿出写好的信,慢慢悠悠离开宿舍向邮局走去。
第二天中午,方明华睡完午觉,洗了把脸坐在电脑正在《雪中悍刀行》,又听到有人敲门,过去一看是李虹颖,手里拿着昨天给的那本《延河》。
“你看完了?”
“嗯。”
方明华让姑娘进了宿舍,并没关门,问道:“怎么样?”
“我有些接受不了的某些描写。”
李虹颖说话很直接了当。
方明华笑着回答道:“先不说写作内容,你对这篇的写作手法有什么看法?”
“单纯论写作手法,我觉得这篇写的非常好。”李虹颖的情绪变得有些兴奋。
“他采取了非常罕见的第二人称和集体叙事视角“我们“,使读者“与主人公之间失去了舒适和谐的审美距离,从而被迫直面主人****的心绪和惨烈的人生。时空的变换、人称的跳跃、几乎是不加节制的意识流。”
“分析的不错。”方明华很赞赏的点点头。
“方老师,我能问你一个问题吗?”李虹颖突然说道。
“你问吧。”方明华坐在椅子上,看着坐在沙发上的李虹颖。
“你在帮陆遥写《平凡的世界》第三部,我觉得陆遥的和莫言的完全不同,简直是两种不同世界观,从哲学意义上说,陆遥估计相信“人本善”,看他的《人生》和《平凡的世界》里面几乎没有一个纯粹意义上的坏人。可莫岩恰恰相反。”
“他的这本《欢乐》里,几乎没有好人,而你对这两种似乎都不排斥,一个帮写,一个还隆重推荐,为什么呢?”
面对姑娘问的这个问题,方明华一边给姑娘倒水,一边回答道。
“人性本善或者本恶.这是个古老的哲学问题,我不是哲学家也不太想展开论述,我也不想从杂志社主编的角度解释这个问题,我只想说的是:
说到这里,方明华顿了顿看着姑娘。
“李虹颖,如果市面上只有类似陆遥这样的,或者只是莫言写的东西,你是不是感到文坛显得过于单调点?国家不是也提倡百花齐放嘛。”
对于方明华这种模棱两可的回答,李虹颖似乎有些不满意,他刚准备问方明华这两种不同类型的他更喜欢哪种,就听到传来敲门声。
回头一看,门是开着,门口站着两个人。
一个是余桦,另个穿着军装长的有些丑的男人。
(本章完)
除过在课堂上重点讲述的《墙上的斑点》《太阳终将升起》。
要分析的结构、写作手法,如何运用意识流写作等等,谁写好以后可以直接拿给他看。
这个两个姑娘就为此事而来。
见此情景,方明华也不急着寄信,招呼两人进屋,拿起她们写的文章看起来。
陈虹分析的是刘以鬯《对倒》,而李虹颖分析的是方明华写的《路边野餐》。
刘以鬯《对倒》的有两个版本,1972年写的长篇,后来作者又浓缩为一个短篇,方明华让他们看的是短篇。
写的是一个是上海移居香港,在回忆中怀旧的中年男子;一个是香港土生土长,在幻想中憧憬的青春少女,他们互不相识,各自游荡在70年代的香港街头,带着各自的见闻和感受迎面而行,又背向远去,仅有的一次邂逅,也是擦肩而过。
方明华先拿过陈虹写的文章,认真看着。
在文中,陈虹详细分析了《对倒》写作手法,指出:采取双线并进,纯主观视角展现变化,并且经常男女对调。
男表达对女的看法,女发表对男的看法,共同表述对所见所闻的看法,暗示意识流动,形成种奇妙的互动,整体形成复杂的心理结构
还不错,看来是真的看懂了。
方明华看完以后抬起头问道:“陈虹,你为什么要选这篇作为分析对象?”
“因为我是申城人,中回忆旧申城那些时光我感觉很美,很亲切,如果拍成电影肯定好看!陈虹回答道。
方明华听了点点头。
没错,十多年以后,香江的墨镜王拍成了《花样年华》。
他又拿过李虹颖写的文章。
姑娘分析的是《路边野餐》。
“我是重庆人,你中描写的虽然是黔省的一个地方,但我觉得环境和我们老家非常相似,中描写的人物风土人情,我感到很亲切。”
方明华没说话,李虹颖主动解释起来:“这点我和陈虹想法一样,当然,这是方老师你写的,我喜欢看啦。”
呵?
后面这个理由?
方明华没有回答,而是认真读起来。
《路边野餐》是方明华将电影改变成,这部电影最大的特点就是时间线看上去有些紊乱。
时间,存在于电影的每一个环节。墙上的钟、倒着开动的火车,只是一种象征式的表现方法。而时间更多时候的流动,都是在不觉之间,而这恰恰就是意识流的特点。
在李虹颖的文章中,很明显也抓住了这点,分析得丝丝入扣,比陈虹理解的还要深刻。
看来姑娘对意识流创作很有灵性。
“伱喜欢意识流?”方明华看完问了句。
“嗯,我喜欢这种天马行空的写法!”李虹颖很坚定的点点头,突然又问道。
“老师,你这篇会有人改编成电影吗?”
会,n年以后。
当然也有个可能几年以后。
方明华笑着说没法回答这个问题,就看到那个导演看上。
“李虹颖,你喜欢看意识流,我再推荐你看一本。”方明华说着从书柜里拿出一部杂志正是第一期的《延河》——反正《延河》每期他都要保存好。
“这本里,莫岩写的一篇叫《欢乐》,也采用了意识流手法,你可以拿回去看看。
“好啊,谢谢。”李虹颖很高兴的接过杂志。
等两个姑娘离开后,方明华这才从抽屉里拿出写好的信,慢慢悠悠离开宿舍向邮局走去。
第二天中午,方明华睡完午觉,洗了把脸坐在电脑正在《雪中悍刀行》,又听到有人敲门,过去一看是李虹颖,手里拿着昨天给的那本《延河》。
“你看完了?”
“嗯。”
方明华让姑娘进了宿舍,并没关门,问道:“怎么样?”
“我有些接受不了的某些描写。”
李虹颖说话很直接了当。
方明华笑着回答道:“先不说写作内容,你对这篇的写作手法有什么看法?”
“单纯论写作手法,我觉得这篇写的非常好。”李虹颖的情绪变得有些兴奋。
“他采取了非常罕见的第二人称和集体叙事视角“我们“,使读者“与主人公之间失去了舒适和谐的审美距离,从而被迫直面主人****的心绪和惨烈的人生。时空的变换、人称的跳跃、几乎是不加节制的意识流。”
“分析的不错。”方明华很赞赏的点点头。
“方老师,我能问你一个问题吗?”李虹颖突然说道。
“你问吧。”方明华坐在椅子上,看着坐在沙发上的李虹颖。
“你在帮陆遥写《平凡的世界》第三部,我觉得陆遥的和莫言的完全不同,简直是两种不同世界观,从哲学意义上说,陆遥估计相信“人本善”,看他的《人生》和《平凡的世界》里面几乎没有一个纯粹意义上的坏人。可莫岩恰恰相反。”
“他的这本《欢乐》里,几乎没有好人,而你对这两种似乎都不排斥,一个帮写,一个还隆重推荐,为什么呢?”
面对姑娘问的这个问题,方明华一边给姑娘倒水,一边回答道。
“人性本善或者本恶.这是个古老的哲学问题,我不是哲学家也不太想展开论述,我也不想从杂志社主编的角度解释这个问题,我只想说的是:
说到这里,方明华顿了顿看着姑娘。
“李虹颖,如果市面上只有类似陆遥这样的,或者只是莫言写的东西,你是不是感到文坛显得过于单调点?国家不是也提倡百花齐放嘛。”
对于方明华这种模棱两可的回答,李虹颖似乎有些不满意,他刚准备问方明华这两种不同类型的他更喜欢哪种,就听到传来敲门声。
回头一看,门是开着,门口站着两个人。
一个是余桦,另个穿着军装长的有些丑的男人。
(本章完)
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