第130章 宗门大典
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第130章 宗门大典
弦月初升的时候,天边还只是染着浓烈的霞红,残阳渐落。
但很快,随着太阴宗大殿广场上的修士越来越多,天色也渐渐暗了下来,四周的砶石雕像则代替了烛火灯光,照亮了整片广场。
太阴宗宗门大典的仪式将会持续七日,从首日辰时敬香起,至第七日结束,香不能断、供不可停。若有所奉之仙神,则会在这期间,挨个立牌、点香、奉疏文,待到正时,再供三牲。
三牲以玉署三牲为上,其次为太牢三牲和少牢二牲。最次为牢,又名小三牲。
无论是玉署三牲,还是太牢三牲、少牢二牲和小三牲,都只有在奏奉疏文的祭祀中,才会用到,平日常奉的小祭,仅燃香、奉瓜果点心而已。
太阴宗供奉有主位太阴娘娘,辅位为角木星君和心月星君,末位则是福、禄、寿三位仙君和太水龙王。
当然,这种排序方式只是宗门内供奉的排序,虽然确实也和诸仙神势力有一定关系,但位次并不代表其绝对实力,有时还与其亲近程度有关。
比如太水龙王,乃是中洲最大的河流——太水的水神,是中洲诸仙神之中的“老好神”,但有所求为农、为生存的行云布雨之事,皆允,却从不插手任何俗世纷争,也从不参加任何仙神举办的宴会。
一周目时,在归墟界活了一百多年的方羡鱼甚至从来没见过他老人家!是个宅到不能再宅的神!
不过,虽然宅,太水龙王却很好说话,无论哪个宗门供奉他,他都允许,就连给的权限都一模一样:只接供奉的祭祀疏文和行云布雨的祈求,不接任何奏事疏文。
所以,中洲无论大小宗门,都喜欢在末位加一尊太水龙王的供奉,至少能保证治下百姓风调雨顺。
太阴宗的宗门大典因为太阴娘娘为主,故而需在首日以玉署三牲祭祀。
其后角木星君、心月星君、福禄寿三位仙君和太水龙王各占一日祭祀,并相应减等为太牢和少牢,共计七日。
太阴祭祀以月出为佳、月上为尊,所以等到酉时,众人才见诸太阴宗弟子浩浩汤汤,列队而来。
摆着太阴娘娘禄位的供桌上,分别供奉了香獐、白鹿和黑麂,并诸多瓜果点心,碟碗二十八之数,正是玉署三牲的规制。
在如此严肃的场合,别看一众玩家们都人模人样的,其实,被禁言的诸玩家在世界频道正吵得沸反盈天!
“啊——我好想挠屁股!”
“这个屁股是非挠不可吗?合理怀疑你是想凭屁股上电视!”
“你也想像大帝那样在全国网友面前丢人?”
“好无聊啊,什么时候过完剧情?这不是浪费时间嘛!”
“嫌无聊你当时报什么名?”
“那我也不知道会折腾这么久啊!”
“忍忍喽,反正给的威望值不少!”
“还不如刷几个本呢!”
“拉倒吧!现在下本排队时间都老久了!起码三五分钟才能排进去!还不如做探索任务!”
“但是探索任务太看脸了啊!”
“自信点姐妹!我昨天刚挖到一颗极品灵草,在长安城夜市地摊上卖了八百多灵石!爽死了!”
“你!不许玩《十洲记》!”
……
就在众玩家私下里聊个不停、表面上神游太虚的时候,方羡鱼已经开始念起了疏文。“……维,甲辰年壬申月戌辰日,天呈瑞相,地吐芬芳。吉时佳日,四方修士云集太阴,各界道友汇聚一堂……”
方羡鱼立于大殿外的最前方,神情严肃,声音威严。
她身后紧跟着两位修为不低的修士,一位是已是元婴修为的广成宗宗主连芥子,另一位则是代表赤原宗前来的胡氏族长百仙人。两人跟随着,等祭文念完,便与方羡鱼一起,同朝太阴娘娘的禄位拜下。
前来观礼的诸宗门和势力也都肃然立于一旁,静静等待着。
不多时,香炉中的香柱火焰突然变大,接着,整个祭祀的范围出现了一道冲天的粗壮五彩霞光光柱,将方羡鱼拢在了里面!
这是得到所供奉的仙神的许可、成功供奉上的意思!
比起神色复杂的百仙人,连芥子倒是直在一旁傻乐:“恭喜方宗主!贺喜方宗主!”
百仙人也只好跟着道喜:“恭喜方宗主!”
方羡鱼先是拱手回礼致谢,接着,包裹着灵力的声音重重地回荡在宗门大殿前的广场中,威严无比:“礼——成——”
随后,方羡鱼又致谢了诸多观礼的宗门势力和前来捧场的修士,宣布了宴席的开始。
一盘盘摆放精致的食材被玩家们挨个从下首端至一米多长的定制木制长托盘上,长长的托盘缓缓地在宾客的桌前移动着,看得诸多前来观礼的修士们颇感新奇。
数百张被方羡鱼用系统能量捏出来的宴几围绕着广场,层层叠叠地向外铺开,每个宴几之上,都摆满了成套的料碟酱碗,和一个样式奇怪的“铜鼎”。
“铜鼎”下方是小巧精致的火盆,内部则呈八卦状,被分割为二,一边是辛香刺激的滚滚红汤,一边是漂浮着各种菌菇的白汤,两种浓郁的香味混合在一起,勾得一众久不食烟火之食的修士们口水直流。
这种“铜鼎”煮生食的饮食方式并不罕见,只不过极少出现在这样大规模的宴席中,就连乍一看十几只碟碗一套的酱料,也仅仅是多了些许认不得名字的配料,从吃法上来讲,并不算什么新奇的玩意儿。
因此,虽然新鲜,整个宴会倒也没发生玩家们想象的“npc不会吃饭”和“npc没见过所以惊为天人”的场面。
不过……
“咳咳咳咳……”
“嘶,斯哈,这红汤,嘶,好生刺激!”
诸多鲜少接触辛味饮食的修士被辣得又咳又喘,甚至不少都涕泗横飞,亏得都懂术法、有修为,能施法收拾一二,不然还不知道要多狼狈!
也有本就嗜辣的修士抚掌称赞。
“妙极!妙极!竟比藙椒宴滋味更佳!妙极!”
还有修五味的修士分辨着随手拿的饮子:“上品黄阶灵泉水、玉蜂灵蜜……咦?竟还有芸香橼?此物乃区区凡果,怎能入仙家之宴?谬矣!谬矣!”
只是在那厨修摇头叹息之时,一旁别的修士果断翻白眼:“有本事你别喝啊!”
那厨修左看仙风道骨的仙子夹普通凡俗荤肉不断,右看德高望重的道友涮各种无灵俗品菌菇不停,一边长叹“有辱五味之道”,一边吃得喷香,末了还要小声说服自己:“吾乃随波逐流、韬光养晦、大隐隐于市,非是玷污五味修行……”
防杠碎碎念:
有关祭祀之类的流程,是根据各种古代祭祀记载和资料——瞎!编!哒!
还有吃火锅这种事,古代饮食方面只是受限于产量和品种,但吃法上还是挺丰富的,现代有的古代基本都有雏形,甚至连炒菜在汉代就有记载了(虽然确实是宋代以后才普及)。
以及辣椒,不提中国本土入药记载的辣椒,川蜀一带自古就喜欢吃辣,只不过古代用的食茱萸,又名藙,早在《礼记》中就有记载,不过“藙椒宴”是我瞎编的。
(本章完)
弦月初升的时候,天边还只是染着浓烈的霞红,残阳渐落。
但很快,随着太阴宗大殿广场上的修士越来越多,天色也渐渐暗了下来,四周的砶石雕像则代替了烛火灯光,照亮了整片广场。
太阴宗宗门大典的仪式将会持续七日,从首日辰时敬香起,至第七日结束,香不能断、供不可停。若有所奉之仙神,则会在这期间,挨个立牌、点香、奉疏文,待到正时,再供三牲。
三牲以玉署三牲为上,其次为太牢三牲和少牢二牲。最次为牢,又名小三牲。
无论是玉署三牲,还是太牢三牲、少牢二牲和小三牲,都只有在奏奉疏文的祭祀中,才会用到,平日常奉的小祭,仅燃香、奉瓜果点心而已。
太阴宗供奉有主位太阴娘娘,辅位为角木星君和心月星君,末位则是福、禄、寿三位仙君和太水龙王。
当然,这种排序方式只是宗门内供奉的排序,虽然确实也和诸仙神势力有一定关系,但位次并不代表其绝对实力,有时还与其亲近程度有关。
比如太水龙王,乃是中洲最大的河流——太水的水神,是中洲诸仙神之中的“老好神”,但有所求为农、为生存的行云布雨之事,皆允,却从不插手任何俗世纷争,也从不参加任何仙神举办的宴会。
一周目时,在归墟界活了一百多年的方羡鱼甚至从来没见过他老人家!是个宅到不能再宅的神!
不过,虽然宅,太水龙王却很好说话,无论哪个宗门供奉他,他都允许,就连给的权限都一模一样:只接供奉的祭祀疏文和行云布雨的祈求,不接任何奏事疏文。
所以,中洲无论大小宗门,都喜欢在末位加一尊太水龙王的供奉,至少能保证治下百姓风调雨顺。
太阴宗的宗门大典因为太阴娘娘为主,故而需在首日以玉署三牲祭祀。
其后角木星君、心月星君、福禄寿三位仙君和太水龙王各占一日祭祀,并相应减等为太牢和少牢,共计七日。
太阴祭祀以月出为佳、月上为尊,所以等到酉时,众人才见诸太阴宗弟子浩浩汤汤,列队而来。
摆着太阴娘娘禄位的供桌上,分别供奉了香獐、白鹿和黑麂,并诸多瓜果点心,碟碗二十八之数,正是玉署三牲的规制。
在如此严肃的场合,别看一众玩家们都人模人样的,其实,被禁言的诸玩家在世界频道正吵得沸反盈天!
“啊——我好想挠屁股!”
“这个屁股是非挠不可吗?合理怀疑你是想凭屁股上电视!”
“你也想像大帝那样在全国网友面前丢人?”
“好无聊啊,什么时候过完剧情?这不是浪费时间嘛!”
“嫌无聊你当时报什么名?”
“那我也不知道会折腾这么久啊!”
“忍忍喽,反正给的威望值不少!”
“还不如刷几个本呢!”
“拉倒吧!现在下本排队时间都老久了!起码三五分钟才能排进去!还不如做探索任务!”
“但是探索任务太看脸了啊!”
“自信点姐妹!我昨天刚挖到一颗极品灵草,在长安城夜市地摊上卖了八百多灵石!爽死了!”
“你!不许玩《十洲记》!”
……
就在众玩家私下里聊个不停、表面上神游太虚的时候,方羡鱼已经开始念起了疏文。“……维,甲辰年壬申月戌辰日,天呈瑞相,地吐芬芳。吉时佳日,四方修士云集太阴,各界道友汇聚一堂……”
方羡鱼立于大殿外的最前方,神情严肃,声音威严。
她身后紧跟着两位修为不低的修士,一位是已是元婴修为的广成宗宗主连芥子,另一位则是代表赤原宗前来的胡氏族长百仙人。两人跟随着,等祭文念完,便与方羡鱼一起,同朝太阴娘娘的禄位拜下。
前来观礼的诸宗门和势力也都肃然立于一旁,静静等待着。
不多时,香炉中的香柱火焰突然变大,接着,整个祭祀的范围出现了一道冲天的粗壮五彩霞光光柱,将方羡鱼拢在了里面!
这是得到所供奉的仙神的许可、成功供奉上的意思!
比起神色复杂的百仙人,连芥子倒是直在一旁傻乐:“恭喜方宗主!贺喜方宗主!”
百仙人也只好跟着道喜:“恭喜方宗主!”
方羡鱼先是拱手回礼致谢,接着,包裹着灵力的声音重重地回荡在宗门大殿前的广场中,威严无比:“礼——成——”
随后,方羡鱼又致谢了诸多观礼的宗门势力和前来捧场的修士,宣布了宴席的开始。
一盘盘摆放精致的食材被玩家们挨个从下首端至一米多长的定制木制长托盘上,长长的托盘缓缓地在宾客的桌前移动着,看得诸多前来观礼的修士们颇感新奇。
数百张被方羡鱼用系统能量捏出来的宴几围绕着广场,层层叠叠地向外铺开,每个宴几之上,都摆满了成套的料碟酱碗,和一个样式奇怪的“铜鼎”。
“铜鼎”下方是小巧精致的火盆,内部则呈八卦状,被分割为二,一边是辛香刺激的滚滚红汤,一边是漂浮着各种菌菇的白汤,两种浓郁的香味混合在一起,勾得一众久不食烟火之食的修士们口水直流。
这种“铜鼎”煮生食的饮食方式并不罕见,只不过极少出现在这样大规模的宴席中,就连乍一看十几只碟碗一套的酱料,也仅仅是多了些许认不得名字的配料,从吃法上来讲,并不算什么新奇的玩意儿。
因此,虽然新鲜,整个宴会倒也没发生玩家们想象的“npc不会吃饭”和“npc没见过所以惊为天人”的场面。
不过……
“咳咳咳咳……”
“嘶,斯哈,这红汤,嘶,好生刺激!”
诸多鲜少接触辛味饮食的修士被辣得又咳又喘,甚至不少都涕泗横飞,亏得都懂术法、有修为,能施法收拾一二,不然还不知道要多狼狈!
也有本就嗜辣的修士抚掌称赞。
“妙极!妙极!竟比藙椒宴滋味更佳!妙极!”
还有修五味的修士分辨着随手拿的饮子:“上品黄阶灵泉水、玉蜂灵蜜……咦?竟还有芸香橼?此物乃区区凡果,怎能入仙家之宴?谬矣!谬矣!”
只是在那厨修摇头叹息之时,一旁别的修士果断翻白眼:“有本事你别喝啊!”
那厨修左看仙风道骨的仙子夹普通凡俗荤肉不断,右看德高望重的道友涮各种无灵俗品菌菇不停,一边长叹“有辱五味之道”,一边吃得喷香,末了还要小声说服自己:“吾乃随波逐流、韬光养晦、大隐隐于市,非是玷污五味修行……”
防杠碎碎念:
有关祭祀之类的流程,是根据各种古代祭祀记载和资料——瞎!编!哒!
还有吃火锅这种事,古代饮食方面只是受限于产量和品种,但吃法上还是挺丰富的,现代有的古代基本都有雏形,甚至连炒菜在汉代就有记载了(虽然确实是宋代以后才普及)。
以及辣椒,不提中国本土入药记载的辣椒,川蜀一带自古就喜欢吃辣,只不过古代用的食茱萸,又名藙,早在《礼记》中就有记载,不过“藙椒宴”是我瞎编的。
(本章完)
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