135.第135章 头脑风暴:天使神的陨落(上)
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第135章 头脑风暴:天使神的陨落(上)
“天使神的传说?”
得知这传说后,周青疑惑,“既然与武魂殿有关,那么这件事应该被大肆宣传,不说人尽皆知,最起码也是耳熟能详吧?”
但事实却是,要不是清竹朱说出这个传说,他都不知道有这么一个传说故事。
“可能是假的吧。”
清竹朱的女仆虽惊叹于周青的聪慧,但本身对于这种事,并不太在意。
“不一定······”
周青努力回忆着原著的描述。
那魔魂大白鲨说,神都是成双成对的出现,不是情侣,而是为了相互制约···不提那小白的主观想法,但按照她的说辞,天使神、海神,应该是同一个时代的存在。
原著波塞西对海神的描述,是他用了一千年的时间,去征服大海,凝聚信仰之力,自主成神。
那么初代天使神自主凝聚信仰、铸就神位的时间,也绝对不会少于一千年。
但最后——
海神在海神岛留下了传承,飞升神界,而初代天使神却不在神界。
证据?
原著中的那套天使神装,也就是六块九万九千九百九十九年的魂骨,是武魂殿创立之初就代代相传。
这也即是说,那就是初代天使神的装备!
原著中波塞东选择唐三当传承人,也只是将传承神器留下,海神的神铠则是需要剥离唐三的魂骨去重塑,只是因为唐三多了块外附魂骨,所以考验由六欲化作了七情。
纵观整个斗罗系列,神祇传承,包括那善良、邪恶之神,也顶多是将自身的神器留给姬动、烈焰。
神装?
根本不可能留下。
而初代天使神却是将自身的天使神装、天使圣剑都留下了,其结果不言而喻。
罗刹神是天使神的对立面,但罗刹神在原著中描述,又是与修罗神制衡···区区罗刹神,制衡修罗神王?
抛开原著系列设定冲突的点,去合理分析,周青想到了一个可能性,那就是初代罗刹神,极有可能也是初代天使神的母亲!
首先,神界的那些神祇,由于寿命漫长到近乎无限,所以除了一些宇宙级别的灾难——时空黑洞,以及其他神界的进犯,绝大部分时期,都是非常无聊的。
善良、邪恶,这两大神王为了讨论“爱与欲”的定义,拿五行大陆的姬动、烈焰做棋子,进行一场赌约,让那两个恋爱脑受尽折磨。
而修罗神更是为了找一个合适的传承者,卸下责任,直接抢了唐三,并让小舞分担一部分修罗神位的压力,以此脱身,离开神界,自此再也没有回来。
那么在斗罗大陆自主凝聚信仰的海神、天使神,为何最后只有海神成功飞升,而天使神却有可能身死道消,只剩下神位留存?
周青有了猜测!
基于神祇是成双成对、共同出现这一点,天使神让全大陆实现了书同文、语同音,必然是想要征服更多的地盘。
不提信仰之力对神祇修行的好处,光是初代天使神为了效率,敢于将战败方的语言、文字代替自家的语言、文字,就代表她有那份魄力!
甚至于,周青怀疑,初代天使神都想过在统一整个斗罗星后,将斗罗星晋升成为另一个神界。
如何晋升?斗罗系列之中,唐大神王的万年大计,大概率就是想要让斗罗星的层次不断提升,以此成为神界。
但即便是斗四的斗罗星吞噬了深渊位面,也还不够晋升成完整的神界。
初代天使神的手段,估计也是类似,想办法找到其他位面的坐标,进行牵引,然后吞并,就是过程大概率会比唐大神王要柔和一些,毕竟她是将整个斗罗星的人类都当成自己的神民去看待,而唐大神王是将斗罗星当做后园,而生活在后园里的人类,只是蝼蚁,与自己、自己儿女无关之人,根本不会过多在意他们的死活。
而初代天使神敢于将自家文字、语言给抹除的魄力,就证明她极其高傲,是绝对不愿甘于人下,也就是不愿意臣服于原本神界的规则。
但结果显而易见——
初代天使神失败了。
神界的众神,一般不会放眼下界,除非下界出现神级力量,而下界成神者,最多只能在下界待一百年。
百年后,必须飞升。
理由:神的力量过于强大,会干涉下界人类的发展。
至少明面上如此。
而初代天使神在这一点上,也确实是干涉了人类自身的发展历程,至少她成神后,其余人,无论是慑于她的力量,还是心甘情愿的追随,活着的意义,就只剩下了一个:为了天使神。
所以,在周青的猜想之中,初代天使神成神后百年,并未飞升,引起了神界执法者的注意。
但在一开始,修罗神王并没有亲自下界,而是派遣了神界的其余执法者,类似于《酒神》之中执法者:修普若斯。
毕竟初代天使神虽说是自主汇聚众生信仰、凝聚神位,但下界没有仙灵之气,修行缓慢,即便天使神位乃是一级神祇的层次,但在区区百年内,实力等级在理论上应该是不如在神界修炼多年的二级神祇,而且还是修罗神麾下执掌杀念的杀神,必要时刻甚至可以借助修罗神的力量。
在这一设想之中,周青认为修罗神王失算了···
派遣下去的杀神被初代天使神给宰了!
而这件事也引起了神界委员会的注意,然后,这帮神祇念在天使神是人类成神,并没有直接动手,但天使神终究是冒犯了神界的威严,所以——
五大神王打了个赌约,更具体一点,或许只可能是邪恶与善良基于“如此霸道的天使神是否拥有亲情”这个话题,而打了个赌。
善良选择相信天使神还拥有亲情。
邪恶则是觉得天使神必然是不再相信亲情。
为何周青这么猜测?
很简单,原著对罗刹神的描述,多有至邪、邪恶,要是没有邪恶神王插手,周青可不相信。
而天使神呢?
光是其仁爱的特性,就必然具备类似于善良神王的力量。
加之下界无仙灵之气,天使神修行缓慢,这些神王也根本不担心玩脱,即便真玩脱了,使得天使神达到了神王级别,他们也有五个,可以群殴天使神。
修罗神身为执法者,也要成为这个赌约进行的推动者,而为了赌约的乐趣性,因此不得不自封修为,以身入局——神界必须有五大神王同时在,才能够稳定,因此修罗神也不担心自己要是真出了事,善良、邪恶、生命、毁灭这四个家伙会袖手旁观。
下界之后的修罗神,通过修炼,逐步解开封印,获得原本的力量,顺便在暗中指点初代天使神身边某一位获得了邪恶神王一小部分力量的亲人进行修炼······
(本章完)
“天使神的传说?”
得知这传说后,周青疑惑,“既然与武魂殿有关,那么这件事应该被大肆宣传,不说人尽皆知,最起码也是耳熟能详吧?”
但事实却是,要不是清竹朱说出这个传说,他都不知道有这么一个传说故事。
“可能是假的吧。”
清竹朱的女仆虽惊叹于周青的聪慧,但本身对于这种事,并不太在意。
“不一定······”
周青努力回忆着原著的描述。
那魔魂大白鲨说,神都是成双成对的出现,不是情侣,而是为了相互制约···不提那小白的主观想法,但按照她的说辞,天使神、海神,应该是同一个时代的存在。
原著波塞西对海神的描述,是他用了一千年的时间,去征服大海,凝聚信仰之力,自主成神。
那么初代天使神自主凝聚信仰、铸就神位的时间,也绝对不会少于一千年。
但最后——
海神在海神岛留下了传承,飞升神界,而初代天使神却不在神界。
证据?
原著中的那套天使神装,也就是六块九万九千九百九十九年的魂骨,是武魂殿创立之初就代代相传。
这也即是说,那就是初代天使神的装备!
原著中波塞东选择唐三当传承人,也只是将传承神器留下,海神的神铠则是需要剥离唐三的魂骨去重塑,只是因为唐三多了块外附魂骨,所以考验由六欲化作了七情。
纵观整个斗罗系列,神祇传承,包括那善良、邪恶之神,也顶多是将自身的神器留给姬动、烈焰。
神装?
根本不可能留下。
而初代天使神却是将自身的天使神装、天使圣剑都留下了,其结果不言而喻。
罗刹神是天使神的对立面,但罗刹神在原著中描述,又是与修罗神制衡···区区罗刹神,制衡修罗神王?
抛开原著系列设定冲突的点,去合理分析,周青想到了一个可能性,那就是初代罗刹神,极有可能也是初代天使神的母亲!
首先,神界的那些神祇,由于寿命漫长到近乎无限,所以除了一些宇宙级别的灾难——时空黑洞,以及其他神界的进犯,绝大部分时期,都是非常无聊的。
善良、邪恶,这两大神王为了讨论“爱与欲”的定义,拿五行大陆的姬动、烈焰做棋子,进行一场赌约,让那两个恋爱脑受尽折磨。
而修罗神更是为了找一个合适的传承者,卸下责任,直接抢了唐三,并让小舞分担一部分修罗神位的压力,以此脱身,离开神界,自此再也没有回来。
那么在斗罗大陆自主凝聚信仰的海神、天使神,为何最后只有海神成功飞升,而天使神却有可能身死道消,只剩下神位留存?
周青有了猜测!
基于神祇是成双成对、共同出现这一点,天使神让全大陆实现了书同文、语同音,必然是想要征服更多的地盘。
不提信仰之力对神祇修行的好处,光是初代天使神为了效率,敢于将战败方的语言、文字代替自家的语言、文字,就代表她有那份魄力!
甚至于,周青怀疑,初代天使神都想过在统一整个斗罗星后,将斗罗星晋升成为另一个神界。
如何晋升?斗罗系列之中,唐大神王的万年大计,大概率就是想要让斗罗星的层次不断提升,以此成为神界。
但即便是斗四的斗罗星吞噬了深渊位面,也还不够晋升成完整的神界。
初代天使神的手段,估计也是类似,想办法找到其他位面的坐标,进行牵引,然后吞并,就是过程大概率会比唐大神王要柔和一些,毕竟她是将整个斗罗星的人类都当成自己的神民去看待,而唐大神王是将斗罗星当做后园,而生活在后园里的人类,只是蝼蚁,与自己、自己儿女无关之人,根本不会过多在意他们的死活。
而初代天使神敢于将自家文字、语言给抹除的魄力,就证明她极其高傲,是绝对不愿甘于人下,也就是不愿意臣服于原本神界的规则。
但结果显而易见——
初代天使神失败了。
神界的众神,一般不会放眼下界,除非下界出现神级力量,而下界成神者,最多只能在下界待一百年。
百年后,必须飞升。
理由:神的力量过于强大,会干涉下界人类的发展。
至少明面上如此。
而初代天使神在这一点上,也确实是干涉了人类自身的发展历程,至少她成神后,其余人,无论是慑于她的力量,还是心甘情愿的追随,活着的意义,就只剩下了一个:为了天使神。
所以,在周青的猜想之中,初代天使神成神后百年,并未飞升,引起了神界执法者的注意。
但在一开始,修罗神王并没有亲自下界,而是派遣了神界的其余执法者,类似于《酒神》之中执法者:修普若斯。
毕竟初代天使神虽说是自主汇聚众生信仰、凝聚神位,但下界没有仙灵之气,修行缓慢,即便天使神位乃是一级神祇的层次,但在区区百年内,实力等级在理论上应该是不如在神界修炼多年的二级神祇,而且还是修罗神麾下执掌杀念的杀神,必要时刻甚至可以借助修罗神的力量。
在这一设想之中,周青认为修罗神王失算了···
派遣下去的杀神被初代天使神给宰了!
而这件事也引起了神界委员会的注意,然后,这帮神祇念在天使神是人类成神,并没有直接动手,但天使神终究是冒犯了神界的威严,所以——
五大神王打了个赌约,更具体一点,或许只可能是邪恶与善良基于“如此霸道的天使神是否拥有亲情”这个话题,而打了个赌。
善良选择相信天使神还拥有亲情。
邪恶则是觉得天使神必然是不再相信亲情。
为何周青这么猜测?
很简单,原著对罗刹神的描述,多有至邪、邪恶,要是没有邪恶神王插手,周青可不相信。
而天使神呢?
光是其仁爱的特性,就必然具备类似于善良神王的力量。
加之下界无仙灵之气,天使神修行缓慢,这些神王也根本不担心玩脱,即便真玩脱了,使得天使神达到了神王级别,他们也有五个,可以群殴天使神。
修罗神身为执法者,也要成为这个赌约进行的推动者,而为了赌约的乐趣性,因此不得不自封修为,以身入局——神界必须有五大神王同时在,才能够稳定,因此修罗神也不担心自己要是真出了事,善良、邪恶、生命、毁灭这四个家伙会袖手旁观。
下界之后的修罗神,通过修炼,逐步解开封印,获得原本的力量,顺便在暗中指点初代天使神身边某一位获得了邪恶神王一小部分力量的亲人进行修炼······
(本章完)
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