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万骨戏 作者:丧望
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万骨戏 作者:丧望
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万骨戏 作者:丧望
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然联系。”
江钊笑着指了指：“再吃一口。”
白禾目光没离开他，又咬了一口。
女朋友很听话。
他挺满意，看她小口吃东西的样子突然想到了什么，撇撇嘴：“你看啊，肉夹馍是圆的，铁饼也是圆的，你不能因为肉夹馍能吃就去啃铁饼吧？”
白禾被他说的有点不好意思，清了清嗓子：“能不能赶紧说正题？”
江钊没再插科打诨，想着再这么打趣下去，女朋友得被气跑了。
然后他把矿泉水瓶盖子拧开放到她面前，又从兜里挑出两个钢镚儿放到桌子上，指着左手边的五毛钱说：“这个代表一片金，”食指移到右边的一元钱，“这个是一捧土。”
看到白禾边吃边点头，江钊食指点着五毛钱钢镚接着说：“它和王春华有关，应该不是偶然，那我们就假设“上帝”就是利用它来建立信息库的，可能和“一捧土”的运作方式差不多——无名冢是源头，再通过游客把吊坠带到全国各地，一传十十传百。”
手指移到右边，在桌子上用食指画了个圈，把一块钱硬币圈在里面：“它也是信息库的传递载体，背后也有个和“上帝”一样掌控一切的存在，就叫它“上帝二号”吧。”
“两位上帝，都掌控一个从万骨堆发源的信息库，运作方式大同小异，还都牵扯到你了，所以你觉得这两套系统就是同一个，对吧？”
她皱着眉点头：“难道不是吗？”
江钊摇摇头：“肯定不是。”
他一手捏起一个钢镚：“首先它们是有时间差的。”
之前在白禾站在那儿发呆的时候，他扫二维码完整听了关于这两个物件的介绍。
——大概在几百甚至几千年前，从有人来无名冢祭拜开始，“一片金”就是存在着的。
那时候起风也会现奇观，但并不是万骨戏，而是更实在的东西——下金雨。一有大风，沙土满天乱飞，灰蒙蒙一片什么都看不清。
等到风势暂歇，落下来的却不只是沙土，还参杂着不知道从哪里来的大量小金片，被看做是英灵对祭拜者的回馈。
到了现代，这些金片被景区工作人员收集起来，制成吊坠作为纪念品免费发放给游客。
江钊一顿：“但是从十九年前的某一天开始，再没下过金子，“一捧土”取而代之成为景区纪念品。”
白禾一怔，又是十九年前......上一轮施五行术的年份。
肯定发生了不寻常的事情，且这件事很可能就是一切的导/火/索——无名冢奇观突变、妈妈和江钊爸爸的失踪......
“所以你的意思是，”白禾问道，“那天发生的事情导致“上帝”被取代，而“上帝二号”是他的继任者？”
“说是继任者不太合适，”江钊摇头，“有两点说不通的地方。”
他身体往前倾，手肘抵在桌子上，手里的两枚硬币被他举到眼前，解释道：“第一，继任者这个词有点“传位”的意思。比如家族生意，父亲老了，把公司交给儿子，从此由儿子负责，自己回家养老。”
顿了顿：“可是咱们这两位“上帝父子”明显是在各干各的。”
白禾明白他的意思了，“上帝”对她的行踪了如指掌，早就布好了局来杀她，而“上帝二号”却连她在哪都不知道，遍地撒网地找。
忽然像是思路被打通，她急忙说：“而且它们俩对我的态度也很不一样，就是......一个藏着掖着一个光明正大。”
说完目光灼灼注视着江钊，希望他能明白自己要表达的意思。
江钊挑眉：“确实，这是我想说的第二点，”晃了晃左手的一元钱钢镚，““上帝二号”直接把你引来万骨堆，这可是它的“窝点”，说明它根本不想隐瞒自己的身份，反而要跟你面对面。”
又摇了摇左手，“而这个“上帝”，辛辛苦苦制造各种巧合，终于通过夏沪说把你送到王春华手上。它呢，藏得严严实实，我们基本对它一无所知。”
说完他把两枚硬币攥在手心扔回衣服口袋里：“所以“上帝二号”不是继承者，更像掠夺者。”
白禾心里一紧——掠夺者这个形容太准确了。
“故事可能是这样的——因为十九年前那件事儿，“上帝二号”夺取了“上帝”的位置，并把它赶出了万骨堆，同时从“上帝”这儿学到了这套建立信息库的的办法，用这个手段来达到自己的目的，”
顿了顿，“而被赶走后，这么些年“上帝”去了哪里、干了什么、它又为什么突然要杀你？我们一无所知。”
作者有话要说： 有词屏蔽了所以改一下
☆、地表洞口
其实以掠夺者来定位“上帝二号”, 细细想来还是有点怪怪的。
因为“掠夺”这个词, 自带“坏”的属性。
所有信息整理到现在，“上帝”和“上帝二号”的关系不太像是互助的, 对立的可能性更大。“上帝”因为对白禾有杀心，归为“反派角色”的话，那“上帝二号”就是来帮他们的“好人”吗？
可是掠夺者和正面角色放在一起又充满了矛盾感。
“妈妈, 他是好人还是坏人啊？”邻座传来一声稚嫩的童声, 是个小女孩，正专注地看着大厅电视里正放着的电视剧，指着不知道是男几号的角色问她妈妈。
白禾一怔, 突然想起件事情。
读大学的时候，每天晚上十一点左右，保安会上来锁工作室的门，但是建筑系学生总有画不完的图, 所以每次到点赶人都是一场大战。
一共有两个保安轮班负责，脾气好不催学生的被叫做“好大叔”，不好说话拍着门大喊让他们赶紧关电脑走人的被称为“坏大叔”。
其实“坏大叔”怎么就坏了呢？十一点锁门是他的职责, 相比较体谅通融学生的“好大叔”，这位也许能算是更好地完成了工作。
跟这个小女孩一样, 白禾小时候看电视剧也一定要弄明白每个新出现的角色到底是“好”还是“坏”，小孩子的世界只有黑与白。
哪怕后来明白金无足赤人无完人, 却还是会下意识给人贴标签，就比如工作室的那两位保安。
因为几乎所有人都自带这样一套价值判断标准——损人利己的是坏人，舍己为人的是好人。同时又总是下意识把自己放到“人”的位置, 而非“己”。
所以好坏的评判标准，其实是看别人做的事情对自己有益与否。
这么想来，“上帝二号”身上这种亦正亦邪的冲突感也没什么奇怪的了。
一只大手在她眼前挥了挥：“发什么呆？”
白禾摇摇头：“没什么，”推椅子起身，问道：“那我们现在去无名冢？”
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万骨戏 作者:丧望
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江钊笑着指了指：“再吃一口。”
白禾目光没离开他，又咬了一口。
女朋友很听话。
他挺满意，看她小口吃东西的样子突然想到了什么，撇撇嘴：“你看啊，肉夹馍是圆的，铁饼也是圆的，你不能因为肉夹馍能吃就去啃铁饼吧？”
白禾被他说的有点不好意思，清了清嗓子：“能不能赶紧说正题？”
江钊没再插科打诨，想着再这么打趣下去，女朋友得被气跑了。
然后他把矿泉水瓶盖子拧开放到她面前，又从兜里挑出两个钢镚儿放到桌子上，指着左手边的五毛钱说：“这个代表一片金，”食指移到右边的一元钱，“这个是一捧土。”
看到白禾边吃边点头，江钊食指点着五毛钱钢镚接着说：“它和王春华有关，应该不是偶然，那我们就假设“上帝”就是利用它来建立信息库的，可能和“一捧土”的运作方式差不多——无名冢是源头，再通过游客把吊坠带到全国各地，一传十十传百。”
手指移到右边，在桌子上用食指画了个圈，把一块钱硬币圈在里面：“它也是信息库的传递载体，背后也有个和“上帝”一样掌控一切的存在，就叫它“上帝二号”吧。”
“两位上帝，都掌控一个从万骨堆发源的信息库，运作方式大同小异，还都牵扯到你了，所以你觉得这两套系统就是同一个，对吧？”
她皱着眉点头：“难道不是吗？”
江钊摇摇头：“肯定不是。”
他一手捏起一个钢镚：“首先它们是有时间差的。”
之前在白禾站在那儿发呆的时候，他扫二维码完整听了关于这两个物件的介绍。
——大概在几百甚至几千年前，从有人来无名冢祭拜开始，“一片金”就是存在着的。
那时候起风也会现奇观，但并不是万骨戏，而是更实在的东西——下金雨。一有大风，沙土满天乱飞，灰蒙蒙一片什么都看不清。
等到风势暂歇，落下来的却不只是沙土，还参杂着不知道从哪里来的大量小金片，被看做是英灵对祭拜者的回馈。
到了现代，这些金片被景区工作人员收集起来，制成吊坠作为纪念品免费发放给游客。
江钊一顿：“但是从十九年前的某一天开始，再没下过金子，“一捧土”取而代之成为景区纪念品。”
白禾一怔，又是十九年前......上一轮施五行术的年份。
肯定发生了不寻常的事情，且这件事很可能就是一切的导/火/索——无名冢奇观突变、妈妈和江钊爸爸的失踪......
“所以你的意思是，”白禾问道，“那天发生的事情导致“上帝”被取代，而“上帝二号”是他的继任者？”
“说是继任者不太合适，”江钊摇头，“有两点说不通的地方。”
他身体往前倾，手肘抵在桌子上，手里的两枚硬币被他举到眼前，解释道：“第一，继任者这个词有点“传位”的意思。比如家族生意，父亲老了，把公司交给儿子，从此由儿子负责，自己回家养老。”
顿了顿：“可是咱们这两位“上帝父子”明显是在各干各的。”
白禾明白他的意思了，“上帝”对她的行踪了如指掌，早就布好了局来杀她，而“上帝二号”却连她在哪都不知道，遍地撒网地找。
忽然像是思路被打通，她急忙说：“而且它们俩对我的态度也很不一样，就是......一个藏着掖着一个光明正大。”
说完目光灼灼注视着江钊，希望他能明白自己要表达的意思。
江钊挑眉：“确实，这是我想说的第二点，”晃了晃左手的一元钱钢镚，““上帝二号”直接把你引来万骨堆，这可是它的“窝点”，说明它根本不想隐瞒自己的身份，反而要跟你面对面。”
又摇了摇左手，“而这个“上帝”，辛辛苦苦制造各种巧合，终于通过夏沪说把你送到王春华手上。它呢，藏得严严实实，我们基本对它一无所知。”
说完他把两枚硬币攥在手心扔回衣服口袋里：“所以“上帝二号”不是继承者，更像掠夺者。”
白禾心里一紧——掠夺者这个形容太准确了。
“故事可能是这样的——因为十九年前那件事儿，“上帝二号”夺取了“上帝”的位置，并把它赶出了万骨堆，同时从“上帝”这儿学到了这套建立信息库的的办法，用这个手段来达到自己的目的，”
顿了顿，“而被赶走后，这么些年“上帝”去了哪里、干了什么、它又为什么突然要杀你？我们一无所知。”
作者有话要说： 有词屏蔽了所以改一下
☆、地表洞口
其实以掠夺者来定位“上帝二号”, 细细想来还是有点怪怪的。
因为“掠夺”这个词, 自带“坏”的属性。
所有信息整理到现在，“上帝”和“上帝二号”的关系不太像是互助的, 对立的可能性更大。“上帝”因为对白禾有杀心，归为“反派角色”的话，那“上帝二号”就是来帮他们的“好人”吗？
可是掠夺者和正面角色放在一起又充满了矛盾感。
“妈妈, 他是好人还是坏人啊？”邻座传来一声稚嫩的童声, 是个小女孩，正专注地看着大厅电视里正放着的电视剧，指着不知道是男几号的角色问她妈妈。
白禾一怔, 突然想起件事情。
读大学的时候，每天晚上十一点左右，保安会上来锁工作室的门，但是建筑系学生总有画不完的图, 所以每次到点赶人都是一场大战。
一共有两个保安轮班负责，脾气好不催学生的被叫做“好大叔”，不好说话拍着门大喊让他们赶紧关电脑走人的被称为“坏大叔”。
其实“坏大叔”怎么就坏了呢？十一点锁门是他的职责, 相比较体谅通融学生的“好大叔”，这位也许能算是更好地完成了工作。
跟这个小女孩一样, 白禾小时候看电视剧也一定要弄明白每个新出现的角色到底是“好”还是“坏”，小孩子的世界只有黑与白。
哪怕后来明白金无足赤人无完人, 却还是会下意识给人贴标签，就比如工作室的那两位保安。
因为几乎所有人都自带这样一套价值判断标准——损人利己的是坏人，舍己为人的是好人。同时又总是下意识把自己放到“人”的位置, 而非“己”。
所以好坏的评判标准，其实是看别人做的事情对自己有益与否。
这么想来，“上帝二号”身上这种亦正亦邪的冲突感也没什么奇怪的了。
一只大手在她眼前挥了挥：“发什么呆？”
白禾摇摇头：“没什么，”推椅子起身，问道：“那我们现在去无名冢？”
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