第二十六章 元日大祭，杜宇言改制

    神者，从示从申，示乃智慧传授，申乃道德指引，是以聪明正直，方可称神。
    娲皇神道凭依之法，成器只是第一步，后面还有更重要的一步，传智慧与立道德。
    当然，传智慧与立道德，看似两事，其实也可以是一事。
    很多时候，大智慧与大道德，本就是一举而为，娲皇补天、伏羲画卦、神农尝百草、轩辕定制、仓颉造字、禹王治水，都不外如是。
    以姬考此时的实力，自然做不了这般大事，不过北辰居于星空之中，如今乃是指路之用。如今他引导鱼凫氏耕种改制，迈出文明之路，功绩归于北辰，亦可以说北辰引导蜀地之中文明演进了。
    姬考心有此念，顿时周天星光顿敛，星力散去，而中天北极之中，一道紫色星光垂下，落在他所在神庙之中。
    他手中的洛书，一下子被这紫色星光映成一道紫色图卷。
    姬考目光微动，仰头朝天，见到他北辰之紫，轻声说道：“不急，不急，急不来的。”
    随即，他又俯首对手中的图卷说道：“自今以后，你便名周天星辰图了，便居此神位之后，受鱼凫氏之祭。”
    他挥手一摆，周天星辰之图，便贴在了神位后面的的墙壁之上，与墙壁原有的星斗图案相合，浑然一体，竟难以看出来。
    神器初成，还需要有民众认可，才能定下名分，一位凭依之神，定神之器，作为化身之用。
    而后，他又看着空荡荡的神庙，觉得应该与其他神庙一样，有个神像，想到这里，他便飞身而出，取了一块大石来到神庙之中。
    取出自己储物器物之中，那截商帝断剑，姬考便开始自己雕刻石像了。
    他没有学过雕刻，种种法门一概不知，但是却也不用知道雕刻法门。
    姬考随意几剑，将这石像大致斩出一个人形坐像，双手放在膝上，便连面目都没有，然后便被他摆在了神座之上。
    事实上，若不是为了与世俗同，他觉得并无所谓什么雕像。
    百姓心中若是奉神，便无雕像，照样万民景仰；心中若是不奉，便是贴满金箔，表象庄严，眉目俱清，也不过是自欺欺人。
    未来之时，佛像遍地，金玉满堂，但是真正信者，又有几人呢？
    ······
    正月一日，乃是夏历十二月一日，不过成汤代夏后，改正朔，易服色，尚玄且以此日为一岁之始。
    在鱼凫氏刚刚建好的城廓之中，各部族的首领、战士以及长者等稍有身份之人，都在前几日便来了。
    按照鱼凫君传令，在这一日，要进行鱼凫氏有史以来的第一次大祭。
    既祭先祖，又祭神灵。
    大日东出，光芒浩大，朝气蓬勃，照彻鱼凫氏城廓之中。
    所有人按照巫祭刘全早就安排好的地方站定，然后静等着鱼凫君杜宇与君相姬考的到来。
    没过多久，他们两个，便在甲士的簇拥之下来临了。
    嘶！
    见到姬考与杜宇两人，从人群之中穿过，走向宗庙的高台之上，所有人都惊讶了，惊讶于他们的穿着打扮。
    鱼凫氏之民，因为时常需要渔猎，而首领更是渔猎之时的先锋，他们的衣服，都是以方便耐磨为主。
    所以，兽皮与麻衣为首选，不管男女，多是这样。
    正因为如此，虽有青衣神蚕丛氏传下了蚕桑之道，但是鱼凫氏之中，却少有人养殖蚕桑，无他，丝绸用处不大罢了。
    不像柏灌氏，因为部族壮大，各种阶层定型，又隐隐有一种汇合各方的文明生出，他们那里，蚕桑、制铜、金玉等种种技术，都有专人负责，技艺精湛，几乎不下于中原。
    部分来自域外的技术，甚至中原之地，还比不上柏灌氏。
    是以柏灌氏想要另立文明，与诸夏比肩，也是有他自身的底气所在。
    而此时的姬考与杜宇，身上穿着打扮，都是殷商衣制，束发戴冠而右衽，乃是丝麻制成，精巧复杂，以应规、矩、绳、权、衡五者。
    这种衣制，上衣下裳，短不可露出皮肤，长不可拖于地上。
    上衣用布六幅，下裳用布六幅，共十二幅，以象征一年有十二个月。
    圆形袖口，用以象征圆规；方形的交领如矩，用以象征品行方正；背缝像墨线似的从后背直到脚后跟，用以象征品行正直；裳的下缉如秤杆秤锤，用以象征公平。
    姬考与杜宇都身穿这种衣裳，脚踏尖头之靴，不过姬考衣裳乃是蓝紫之色，头戴通天观；杜宇却是玄黑之色，仍旧带着鱼头冠。
    加上各种图纹配饰，显得更为华丽庄重。
    两人的打扮，乃是姬考、刘全和杜宇准备了好几天的东西，便是为了这一日穿出来，给鱼凫氏之民都看看。
    登上高台，杜宇先是看了一眼姬考，见他点了点头，才走到正中心，对着下首说道：“诸位部民族老，你们觉得，相父与我，这一身装束如何啊？”
    “好看。”
    “挺别致的。”
    “庄重。”
    大部分人都觉得这服饰确实看起来很舒服，但是仍杂夹有少数的其他言论。
    “穿得这么麻烦，还怎么打猎？”
    “这万一要是有敌人过来，跑都跑不了吧。”
    杜宇听到下方的言论，面色不变，高声说道：“诸位，此乃是殷商等诸夏方国礼服，他们祭祀先祖神灵的时候，都是着这种衣服而行的。至于捕猎交战，则又是另说了。”
    “我听相父言，先贤披荆斩棘，祖辈们从蒙昧之中走出来，所期盼者，无非就是愿我后世子孙，能够生活得更好，傲视万灵之中。是以后辈祭祀，应该将自己最为美好的一面，示在祖宗之前，让他们知道，他们当初的心血苦累，并没有白费。”
    “相父之言，我觉得甚为有理。早先我鱼凫氏先民，乃是蜀山氏、蚕丛氏，那个时候，我们的先祖，与诸夏先祖，都是黄帝轩辕所统率，大家相差不大。甚至黄帝陛下命青衣神与麻衣神入蜀，而且黑帝颛顼又生于蜀地，我鱼凫氏与列位人道帝君的亲近，丝毫不在诸夏之下。”
    “然而，千载过去了，诸夏方国，祭祀先祖的时候，有盛装礼服，有珍奇贡品，让先祖前贤安息于天地间。而我鱼凫氏，却一直在为生存奔波，连常奉宗庙都没立起，便是祭祀，也拿不出好东西给先祖看。”
    “原因何在？其中最大的原因，便是制度之别。诸夏之地，早便开始农耕，仓廪实，衣食足，是以兴礼节荣辱之制，以献于先祖之前。我等却千年以来，还在与猛兽相斗，受衣食困窘。”
    是啊，听到杜宇之言，下面的部族之人，一个个点头。要是让他们早点懂得耕种之道，也就不用每日想着渔猎了，甚至时不时换地方居住，寻找鱼兽更多的地方。
    他们也就有时间，研究各种物件，服饰青铜也好，漆器玉石也罢，只要有时间，总会弄出一些好东西给先祖看的。
    “如今幸得相父，不以蜀地远离诸夏，不弃我鱼凫氏兵败迁居，在我鱼凫氏之中，传农耕之法，让我民得以存活于新起之地，更可逐渐充实仓廪，富足衣食。”
    “照如今看来，不出数年，我鱼凫氏便可安心耕种，求得更好的生活。甚至出兵柏灌氏，以雪昔日之辱，为先君复仇，也指日可待。”
    “是以，我决定，从今日开始，便请相父，在我鱼凫氏之中，推行诸夏之制，鱼凫氏入诸夏方国之中。”
    “这一年以来，相父与我走访各位部族，传授农耕之时，各位也都同意了此事。现在温饱已足，便可开始逐步改制了。”
    “等下祭祀先祖，便向先祖言明我等心思，推行诸夏新制。诸位都是各部族之中的首领、战士或者长者，若是还有疑问，当可提前说来，祭祀先祖之后，此事便不容更改了。”
    杜宇说完之后，看向下方诸部族，他虽然年岁不大，不过十岁出头，但是目光凛凛，颇有威仪，让姬考在旁边暗自点头。
    下面的诸部族，相互看着对方，却没有任何人说话。
    一来，这些东西确实已经通过气了，耕种之道带来的好处，他们也已经看到了；另外，如今的各部族之中，所有的余粮，都被收入鱼凫氏城廓之中。
    虽然收拢余粮，乃是整个鱼凫氏的好事，需要育种，需要帮助储存，以备不测。可是这同样是鱼凫君与这位君相，拿捏他们命脉的东西。
    除非是所有部族都反对，否则的话，站出来的一两个部族，绝对会得罪杜宇这位鱼凫君，以及姬考这位传授农耕的君相。
    要是有个意外，明年的耕种之事，不知道会不会受到影响呢？
    已经尝到了耕种的好处，他们可不愿意再回到渔猎的生活之中了。而且，这沫水下游之地，有鱼而无兽，耕种未必能够存活。
    见到所有部族都没发对，杜宇点头道：“好，那就请诸位与我，一起祭祀先祖神灵，然后请相父给各位讲讲如何改制，又要改哪些旧制，立哪些新制。”