第六章 九歌之中无太一，巫有分灾之法

    “哦，我楚人所祭祀的，乃是火神祝融，以及九歌诸神。”
    听到鬻熊的回答，姬考顿时微惊：“九歌诸神，楚君能否详说？”
    火神祝融好说，楚人先祖毕竟是上古火师祝融之后，不祭祀祝融神，反而让人奇怪。
    但是九歌诸神这名字，就很有意思了。
    这是姬考第二次听到九歌众神之名，第一次乃是出岐山不久，往经毕程两国之时，在程方听到。
    而程方虽然是夏后氏贵族所传，但是却只有一曲祭祀河伯的祭歌流传下来了。
    “九歌诸神啊，这是我们楚人世代这样称呼，以前是不是这样说，我们也不清楚。其间九种祭乐，是以称九歌。”
    “相传还是夏后氏的启后之时，他上天与诸神饮宴，而得到了这九种祭乐，用来祭祀天地各方的神灵。”
    鬻熊不像是当初的程方之君，他对于九歌知道的更清楚一些。
    “这本来是夏后氏国祭之乐，只是因为先祖乃是夏后氏火师，巫庙众巫之首，是以也在我芈姓之中留了一份。”
    “后来东夷寇夏之后，这九歌之乐，也就部分能用来祭祀，并不是全部。再等到成汤代夏，中原之邦，再也不用九歌之乐祭神了。”
    “不过我楚人举族迁出有熊之墟的时候，为了求得神灵护佑，便在祭祀火神祝融之外，又对所有九歌诸神进行祭奉。”
    “虽然祭祀数百年，也没有得到什么好处，但是我们也已经习惯了。”
    早一两百年的时候，或许楚人还曾经寄希望于神灵，到了现在，他们已经放弃了。
    种种祭祀，对于他们来说，已经是一种礼仪文明的传承。
    当初在中原的很多东西，都渐渐模糊了，还能记得的不多。
    这九歌祭祀，可以说是楚人曾经身份的象征，是以他们一直没有放下。
    “九歌诸神，是指哪些神灵？”
    这个问题，可以说是姬考最为想知道的了。
    鬻熊说道：“九歌有九曲，其中第一曲为序，乃是天地一切神灵的统合。剩下八种曲子，分别是八位神灵，都是极有代表的神灵。”
    “这八神，分别是东君、云中君、大司命、少司命、河伯、山鬼、君、夫人。”
    “其中东君为日神，乃是光明之源，也是日月之长。”
    “云中君乃是风云雨雷之师，是天象之主。”
    “大司命为掌寿夭生死之神，人间祸福多在他手中。”
    “少司命乃是掌子嗣有无之神，族群未来全系于其身。”
    “河伯乃是诸水之长，山鬼乃是众山之灵。”
    “君与夫人，则分别代表先贤男女，也是万物阴阳。”
    ······
    鬻熊将他所知的九歌八神，或者说是八类神灵说完之后，姬考眉头微皱。
    这些说法，倒是比他后世所知的，更为有道理一些。
    东君是光明、云中君是天象，这两位是天神；
    大司命掌生死、少司命管有无，这两位是命神；
    河伯为诸水之长，山鬼是众山之灵，这两位是地神；
    君与夫人，不是湘君与湘夫人，或者不仅仅是湘君与湘夫人，对应的则是人神。
    如此九歌之中，天神、命神、地神与人神皆备，可谓大矣。
    然而，还差一些，还差一位在诸神之上的神灵，差一位统御天地人与命运的神灵。
    东皇太一。
    难道说此世之中，其实并没有东皇太一？
    姬考不知道，至少从他来到此间，就从来没有听到任何人、妖或者出人世间的存在，提过东皇太一。
    “考君要是对九歌有兴趣，在我部族多呆一段时间，我让部民将九歌祭乐，演奏给君听。”
    鬻熊实在是太热忱客气了，让姬考都不知道如何回答。
    但是这种机会，他也不愿意错过，连忙拱手说道：“如此，就谢过楚君了。”
    他心中打定主意，一定要到楚地多走走多看看，能帮到楚人的，则尽量帮忙。
    不一会儿，鬻熊从神庙之中拜神出来，这里有三座神庙，但是鬻熊却只进去了其中两座祭拜，最后一座，却没有进去。
    见到这一幕，姬考又忍不住好奇了。
    “这样啊，最后一座，是不是神庙，我也不清楚。”
    鬻熊听到姬考的问题，说道：“那里面，放置着一尊雕像，面目不清，也不知道是什么来历。”
    “据先辈说，这还是东夷寇夏，少康中兴之前那段时间，夏后氏的相后，在被寒浞杀害之前，寄放在我们一族的。”
    “但是少康中兴之后，少康也不知道这雕像有什么用，就一直放在有熊之墟了。”
    “成汤代夏，我等迁出的时候，祖辈忽然觉得，要将这雕像带上，便一直带到了大江旁边来了。”
    姬考听完，心中略略好奇，想着等下要是有闲暇，便去看一看，到底是什么雕像。
    “好了，不说这些，考君，我们还是看看这位鳖君的情况吧。”
    说完之后，鬻熊便开始围绕着巨鳖执灵，连续走了几圈。
    他手中拿着巫杖，这里敲几下，那里刺几下。
    甚至还直接在巨鳖身上划出伤口，放出一点血来观察。
    姬考看到这一幕，一句话也没有多说。
    疑人不用，用人不疑，这点道理他还是懂的。
    而且，巫道手段玄奇，他也不知道其中的妙处。
    鬻熊观察了巨鳖的血液很久，最后才轻轻叹了一声。
    “怎么，楚君，你也没有办法吗？”
    看到鬻熊的表情，姬考心中顿时微微一沉。
    鬻熊摇了摇头，而后又点了点头，接着又摇了摇头。
    “这鳖兄的情况，比我想象之中，更为复杂一些啊。”
    “还请楚君详细赐教。”
    鬻熊继续说道：“考君乃是炼气之人，当知人身除下肉身之外，还有灵魂。”
    姬考点了点头，这种事情，他自然知道。
    “这鳖君的问题，就出在灵魂身上，应该是一道针对神道修行者的咒术，不知为何，咒在了这位鳖君身上。”
    “若是神道之人，神力在灵魂之中，这咒力便会与那神力相互胶着，阻碍神道修士的修行。总之是极难将之拔出，但是也不会像这么麻烦。”
    “这位鳖君，没有神力，却有妖力，所以妖力被卷入灵魂之中，与咒力一起，搅得灵识泯灭了。”
    “当然，它乃是妖君之辈，已经触及了灵魂之道，是以没有被这咒力所击杀。但是想要它醒来，却也是麻烦了。”
    听完鬻熊之言，姬考也大概明白了。
    这道咒力，若是被他接下，有神道凭依之法，最多就是神道修行慢一些，其实问题还不是很大。
    而被巨鳖接下，相性不合，才显得这么麻烦。
    他心中不由苦笑，这还真是始料未及啊。
    不过苦笑也没用，姬考继续问道：“楚君可有什么办法，若是能救鳖兄，考感激不尽。”
    “暂时倒是想到一个法子，但是却并不方便用，我先看看，有没有其他办法。”
    “什么法子？”
    姬考连忙问道。
    见到姬考这么急迫，鬻熊便也直接说了：“我这一脉巫道之中，有分灾之法，也就是其他人所受的伤害，可以以巫术分一半到自身。”
    “这种法子，唯有巫道稍有成就才能用，否则的话，性命也难保全。”
    “楚人之中，也就我可以一用此术。但是考君也知楚人情形，我要是受伤的话，部族实在是难以保全。”
    姬考顿时明白了，马上说道：“让楚君施分灾之法，姬考想都没有想过。鳖兄虽然受伤，但是还好好活着，等待未来之机。楚君要是有恙，楚人祸患则必至。”
    在这荆蛮交杂之地，鬻熊可以说是楚人最后的屏障了。
    姬考知道，鬻熊也知道，是以两人相顾叹息。
    “考君也不用着急，祝融一脉的巫道繁杂，我也未能尽数学得，说不定在其中还能找出方法。”
    姬考点点头，也就只能寄希望于这个了。
    可惜他虽然学了炼气之术，也学了一部分岐山医术，但是与巫道终究是无缘。
    巫道无缘？！
    想到这里，姬考顿时心中一动。
    上次在西岐宗庙之中，那所谓的感灵仪式，似乎被哪位神灵所打断。
    他与巫道，果真没缘吗？
    转眼之间，他便有了主意。
    鬻熊去找其他法门，不一定能够找到，但是他却可以同时尝试，是否能够巫道入门。
    也不一定要多强大的实力，能够分担巨鳖的咒力就好了。
    不过在此之前，他得先确定一件事情。
    “楚君，不知你们这一脉的分灾之法，能不能传给我？”
    说到这里，姬考都有些赧然了，主动索取秘法，这还是他第一次做。
    鬻熊心念一动：“考君想要习巫道？”
    “不错，我没有习过巫道，想要试一下。”
    “这倒也是一个办法，只是分灾之法，涉及到我们这一脉巫道的众多隐秘。我可以将它传给考君，但是也有一个条件。”
    “楚君请讲。”
    听到鬻熊提条件，姬考反而释然了。
    愿意提条件，就代表着还有可能，至于能不能交换，就得看对方条件如何了。