第四十六章 清点收获 议论国策

    为龙之道 作者:君子如龙

    第四十六章 清点收获 议论国策

    第四十六章清点收获议论国策

    这八颗宝珠乃是八歧大蛇的本命元珠，相当于妖族的内丹，里面含有妖族的大半修为，只不过八歧大蛇比较另类，拥有八个头、八种属xìng，所以才练出了八颗元珠。

    八歧大蛇自从吞下了三神器后，就一直受三神器自身抵抗的困扰，放弃吧，舍不得三神器那巨大的威力；保留吧，这三神器里面的信仰之力和jīng神印记形成的器灵又非常难缠。进过一番冥思苦想，它终于想到了一个方法，那就是以彼之道、还施彼身。

    所以它开始向全rì本散发自己的邪恶妖气，使rì本的生灵变异、进化，再加上rì本的天然缺陷（灵魂不入轮回、大部分为灵魂上一世都是畜生），所以有非常多的动植物甚至人都发生了变异，成为了妖魔。

    由于它们都是受了八歧大蛇散发的妖气才成为妖魔的，所以先天就受八歧大蛇的控制，这也方便了八歧大蛇实施它的计划。在中土汉朝中期时，它就控制这些妖魔在已经发展出一定人口和文化的rì本肆虐，接受rì本人的供奉和祭祀，这样一来，就获得了大量的信仰之力，它也利用本命元珠吸收这些信仰之力，在体内结成禁制，消磨三神器器灵的力量，因为散发了大量的妖气，所以八歧大蛇的恢复速度又减慢了不少。

    有的人可能不明白，为什么要这么麻烦，直接用法力炼化不就行了吗？其实这种看法太浅显。

    信仰之力，是每个生灵的灵魂中产生的，属于灵魂之力。当生灵对某个事物，可以是人、可以是动物、甚至可以是一块石头、一把剑，太阳、月亮······任何事物产生爱、恨、尊敬、恐惧等情绪波动时，灵魂中就会产生一股力量，通过冥冥之中的联系，作用于这个事物上。

    这种力量就是信仰之力。

    信仰之力属于灵魂力量的一种，所以可以作用于jīng神、元神、甚至于灵魂，上古时期的大神通者发现了信仰之力的作用，通过长时间的研究，创出了很多运用信仰之力的功法：道教和魔教收集信仰之力来炼制分身；佛教聚集信仰之力凝结金身和舍利；一些化外之民，如西方神教之类的，由于所生存的地方天地灵气稀少，更是将信仰之道发扬光大，收集信仰之力凝聚神格，创建神国，自称神祗，俯视众生。

    这种力量xìng质十分奇特，类似于执念，对于其他力量有很大的免疫xìng，只有用同为灵魂属xìng的力量、或者奢侈一些，耗费功德之力，才能将其消灭，否则只能等待它随着时间的流逝自动消失。

    八歧大蛇一身作恶多端，功德是肯定没有，罪孽业力倒是极多，所以用功德消磨信仰之力的方法是行不通的了，不过利用信仰之力抵消信仰之力倒是有可能，所以八歧大蛇不惜耗费妖气、拖延自己的恢复速度，催生出了千千万万的妖魔，为自己去收集信仰之力。

    云沧海抹去八歧大蛇元神的灵魂印记之后，那元神就呆呆傻傻，如同木偶一般，除了属于八歧大蛇的灵魂以及已经消失，其他的力量、记忆什么的都一点没少，这些信息都是从它的记忆中提取出来的。

    至于其他的记忆，他却没有吸收，因为自己的记忆和灵魂最好还要保持纯净，要是吸收了其他的灵魂和记忆，那就产生了杂质和污染，轻则会导致心xìng不稳、重则会导致心神分裂、走火入魔、道心崩溃。

    &来天地皆同力，运去英雄不zì&八歧大蛇啊八歧大蛇，你为恶多年，不修功德，气运消散，死到临头却还不自知，贪恋身外之物，终于身死魂灭。这是上天假我之手杀你呀，可惜，自此，天地间又绝一异种。”云沧海叹息道。

    &尊，你······”安培晴明见云沧海叹息，不由得问道，却被云沧海挥手打断，“没什么，只是见到八歧大蛇的下场，有些感慨罢了。你们记住，以后一定要多修功德，少惹因果罪孽，否则，任凭你修为盖世，也难逃劫数！八歧大蛇，就是最好的例子！”他先是解释了一下，随后声音转厉，对除了鉴真外的其他人教训道。众人连连称是，表示受教。

    随后云沧海介绍了一番八歧大蛇所遗留的宝物：这八颗本命元珠属xìng各有不同，相当于八颗内丹，里面蕴含了八歧大蛇大半的修为。

    而那个皮囊，则是八歧大蛇的胃囊。八歧大蛇为上古妖兽修蛇和九婴的后裔，自然继承了双方的异能，它也算天赋异禀，将两种天赋都发挥得颇为出sè：天生八首使它能够同时掌握八种属xìng，练出八颗不同属xìng的本命元珠；继承自修蛇的吞噬之力也被他与本身的异能改良，形成了可以八首合一而施展的绝招“吞噬天地”。

    修蛇又叫巴蛇，天生善于吞噬，一只筷子大小的幼年巴蛇就可以吞下一只大象，这都是因为它们体内天生自成空间，可以将猎物吞入后慢慢消化，所以才有“巴蛇吞象”的典故。

    八歧大蛇身为修蛇后裔，体内当然也有这种天生空间，而且这种神通作为攻击绝招外，还有第二个作用，作为空间法器，装载物品。这种空间会随着实力的提升而越发巨大广阔，而且由于是存在于自己的体内，所以异常安全，谁也无法偷盗。

    八歧大蛇的体内空间，就依附在了这个胃囊上，里面装载了八歧大蛇多年来收集储存的各种炼器材料、功法秘籍、天材地宝、法宝丹药······等等等等，数量极其巨大几乎顶上一个大门派的全部库存了。

    这一下，云沧海他们可以说是发达了，今后几百上千年的物资都不缺了。不过云沧海却没有将里面收获的数量告诉别人，因为这些收获太过巨大，很容易惹人眼红，要是传了出去，被那些心xìng不端的对手知道，恐怕会引起觊觎。

    收拾完这些后，云沧海又用手中的胃囊将八歧大蛇的尸体收走，对于八歧大蛇遗留的元神和肉身，他还另有妙用。然后众人又打扫了一番战场，擒拿、驱逐、杀死了剩下的妖魔，施法恢复了富士山的地貌，避免地质不稳、引起rì后火山的连续爆发，造成罪孽。然后打坐调息,恢复这一战消耗的法力和受的伤害。

    等着一切都做好后，众人就启程返回rì本当时的首都——平安京。

    云沧海一行人带回来的消息，震惊了rì本朝野上下，困扰rì本多年的妖魔作乱，其幕后黑手居然是传说中的八歧大蛇！还好，神尊大人和鉴真圣师除掉了，以后妖魔之患就会渐渐消除了！

    此等消息，自然是要昭告天下的，rì本上下纷纷庆贺这一大好消息，甚至出钱修建了众多的庙宇，祭拜云沧海和鉴真，而云沧海和鉴真也因此收获了大量的信仰之力，这却也是意外之喜了。

    &好这妖魔已经被神尊和圣师除掉了，以后我国就会安生许多了。”天皇恭敬的对云沧海和鉴真感谢道。这一代的天皇叫灵武，是中土人与rì本人的混血，本来他因为血统的不纯粹，被皇室和大臣抵制，是无法登基的。可是由于云沧海和鉴真的大力支持，最终力排众议，成为了新一代rì本天皇，所以灵武天皇十分尊敬和感激云沧海和鉴真。

    &妖伏魔、保一方平安，这是我等修道人的应做之事，也是身为yīn阳教上代教主和护国法师的职责所在，我等自然义不容辞。陛下只要尽力做好自己的份内之事，自然会得到臣民的尊敬和爱戴，国家也会繁荣昌盛。”云沧海和鉴真谦虚了一番。

    然后云沧海又说：“还有，rì本国土狭小，土地贫瘠，人民未开化者甚多，要想发展，还需向中土神州靠拢，那里是大陆文化和财富的发源地，只有融入其中，才会保证国家的强大，所以，国策必须要坚持。”

    &是说，十年前制定的《种族融合》国策？”灵武天皇面露难sè，“大臣和底层民众自然很愿意，甚至对成为大唐的藩国也很感到荣幸。可是如今大唐看不上我们这偏邦小国，我曾经多次上表祈求归附，却一直没得到确切回复。大唐只是要求我们按时朝贡，保证对zhōng&天朝的礼数，却没同意让我们归附。”

    &我族类，其心必异，这是中土自古留传下的一句话，如今rì本国虽然汉、rì混居、通婚，甚至已经出现了上百万了混血儿，但是毕竟还有一部分纯种的rì本人，要是rì后归附了，又掀起叛乱，那天朝上国的面子往哪儿搁？所以在种族融合没有完成彻底前，大唐自然会感到不放心。”云沧海说到。

    &来如此，那朕就要一直坚持下去，哪怕是五十年、一百年，也一定要完成这个目标，否则我等永远都是化外之民，不入zhōng&正朔。”灵武天皇从小就因自己的混血儿身份受到排挤，自然不排斥汉、rì之别，反而对于种族融合极为感兴趣，他也非常向往母亲所说过的大唐盛世、天朝上国、万国来朝的景象，所以对云沧海的提议异常坚持。

    &然陛下有此决心，我yīn阳教和律宗上下自然会全力支持，助陛下完成大业！”云沧海和鉴真都是这项政策的有力推动者，现在看到灵武天皇下了决心，立刻表示绝对的支持。

    走出皇宫的大门，云沧海眯着眼睛看着天空的太阳，嘴角一丝微笑逐渐扩大，最后变成了狂笑，“rì本、rì本？哈哈哈哈，不久之后，再也不会有rì本这个恶心的名字了！哈哈哈哈哈哈！”旁边的人都敬畏有好奇的看着他，暗想神尊大人今天莫非是有了什么喜事，要不然怎么会如此开心。

    可惜，他们不知道，rì本的命运，在前一刻在皇宫中被决定了，而历史，也从此走向了不同的岔路。

    第四十六章 清点收获 议论国策