第零贰叁章 国名大汉
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获悉邕州獞人韦氏、莫氏、黄氏皆叛,刘乾丝毫没有惊异,只是轻蔑一笑,而后,他按照预定计划,分派诸将前去征讨。
第一路,张灵甫统率两营兵力,直取右江道恩城州,攻击黄氏叛匪;
第二路,季明统率两营兵力,直取左江道江州,攻击韦氏叛匪;
第三路,许多多率兵两营,由钦州如洪县出发,攻击左江道上思州的莫氏叛匪。
第四路,刘乾率两营兵(含亲兵营),坐镇邕州,以策安全。
各路征讨军中,以张灵甫所遇之敌最多(近二万),路途最远,且无友军侧应。然而,却又是他拔了头筹!恩城州一战,阵斩黄氏匪首慧正及属下万余,俘敌过万!
攻克恩城州!攻克江州!攻克上思州!
随着各路征讨军捷报频传,邕州獞人反叛势力基本瓦解。然而,奇怪的是:獞人中势力最雄厚的侬氏,一直未有动作。侬氏既未解散所属私兵,又未出兵增援其他叛匪,只是安安静静守在老巢——安德州中。
庆元六年三月,在威胜军的强力镇压下,邕州作乱獞人基本被消灭,残存的溃匪们纷纷逃往交趾、大理特磨道等地。
同月,安德州侬氏,宣布解散私兵,归化朝庭。
四月,刘乾下令邕州施行新法。而后,邕州各地开始归村并屯,取消原先的羁靡州、羁靡军、羁靡县,羁靡峒等行政单位,改为设立若干县。
六月,邕州各县全部搭建起框架。
七月,邕州原有禁军、厢军各部完成整编,在扩充大量獞人战士后,兵力达到二万余,计有四营,刘乾随后保举张灵甫就任邕州巡检使(从六品)一职。
之后,大量北地汉民开始被移入邕州。
八月,刘乾悄悄离开广南西路。
刘乾这是要去哪里?
答案是:北秦郡。
这个时候刘乾急着回台,当然是有大事发生。不过,却也不是坏事!
原来,庆元六年七月三日,北秦郡赢正港外驶来一只舰队,一只有两艘船的舰队,一只船都破烂不堪的舰队!唯一可以确认的是:船桅上高高挂着“蓝底金龙旗”!
说到这,顺便提下台湾所使用的旗帜。除最早确立为教旗的“烈火旗”(红底、中央为火焰)外,台湾还设立“蓝底金龙旗”为海军旗,“黑底金龙旗”为陆军旗,“绿底金龙旗”为骑军旗(筹建),“黄底金龙旗”为王旗。陆、海、骑,及王旗,除底色分为黑、蓝、绿、黄外,主图案皆为左手持盾,右手持剑的金龙。
赢正港作为北秦郡治所在[北秦郡建有六县,赢正县(马尼拉)、蒙恬县(原麻逸城)、白起县(圣克鲁斯)、商鞅县(伊巴)、百里奚县(林加延)、王翦县(美岸)],丁正龙一直经心建设,除有完善的港口设施,防御设施也极为完备。所以,这只小舰队刚刚出现在港外,就为南海舰队的巡哨船发现,之后,报警的号角四下响起,留守的船只迅速出港迎战。
可是,当南海舰队的战船靠近后,立时发现原来是张峰所率的舰队回来了!在阔别两年半后,这只几乎被人遗忘的舰队回来了!
好消息马上被用最快的速度,传递到广南西路。
闻讯后,刘乾欣喜异常,很快就安排好广南西路的军政,而后,他乘上最快的战船,迫不急待的赶往北秦郡。
张峰所率舰队,历经两年半,从台北出发,横越白令海峡,到达北美洲,而后,沿美洲西海岸南行,抵达中美洲地峡,最后,横穿太平洋返回故国。其中的艰难自是不用多提,单看看回来的船只,就可知其一二。出港时,舰队有三艘新船,返航时只有两艘将沉之舟;出港时,舰队有一千二百余众,返航时堪堪只有半数。
张峰舰队的牺牲,却不是没有回报的!
返航的船只中除去大量换回的金银,还有刘乾急切盼望的各种作物的种子,如南瓜、花生、土豆、可可、番茄、玉米、金鸡纳……,更重要的是:张峰找到了去美洲的航线!这年是庆元四年,即后世纪年的公元1198年,比哥伦布提前了近三百年!
伟大的发现!伟大的发现!伟大的发现!张峰立功了,张峰立功了!不再给西班牙人任何的机会。
伟大的大汉航海家!他继承了大汉民族的光荣传统。秦皇、汉武、唐宗在这一刻灵魂附体!张峰一个人代表了大汉民族悠久的历史和传统,在这一刻,他不是一个人在战斗,他不是一个人!
美洲发现了!美洲发现了!大汉民族获得领先,淘汰欧洲人。伟大的大汉民族!伟大的大汉民族战士!大汉民族万岁!
胜利属于大汉民族,属于冉闵,属于霍去病,属于岳飞,属于李靖,属于卫青,属于蒙恬,属于所有热爱大汉民族的人!
庆元六年八月十一日,刘乾抵达北秦郡赢正港。
在接见张峰及所属船员后,刘乾当即宣布所有参加航行者,平民皆授勋爵,文武官员授子爵、男爵不等,张峰则直接获封侯爵(前文已述及台湾民分六等:贵族、公民、汉民、罪民、贱民、隶民。因刘乾尚未称王,故此未分封贵族,其实还要分为王爵、公爵、候爵、伯爵、子爵、男爵、勋爵七等)。
随后,盛大的欢庆仪式在北秦郡展开。庆典三日,方告一段落。
刘乾随后视察北秦郡建设状况。数年建设(以十数万麻逸奴隶的生命为代价),丁正龙建起北秦郡六县,各县共有汉民村五十余座,计有民六万余众。县县之间的四车之道,村村之间的两车之道,亦基本有了雏形。另外,新建成赢正港、百里奚港,修缮扩建了蒙恬港(麻逸港)。此外,北秦岛上丰富的铜矿、金矿里,也有万余奴隶在辛劳的挖掘。更为甚者,好战的丁正龙,出兵击败马迪加亚斯国(据有班乃岛北部地区),占据班乃岛北部,并更名为北赵岛,而后,将以此建立隶属南秦郡的李牧县。
走马观花的察看完北秦诸县,刘乾随后与张峰前往台湾郡。
早接到通知的台湾郡守尚泰(火太郎因长驻耽罗,庆元六年三月改由尚泰接任),于台北又一次组织了大规模的庆典。庆典完毕,刘乾、张峰率台湾军政官员,送开拓美洲航线殉国烈士的灵位,进入位于台北的“圣烈士陵园”。
圣烈士陵园地处台湾郡的政治中心台北县,与著名的台北大圣殿遥相呼应。这里埋葬有台湾立业以来殉国的将士四百七十五名。
圣烈士陵园入口处的山丘上,在巨大的花岗岩基座上,矗立着一组高约三丈的六人石雕像。雕像取材于庆元元年南征毗舍耶人时,海军陆战第一营战士在最后战役中,将一面烈火圣旗插上毗舍耶人山寨的瞬间。雕像人物形象逼真,完全按细节复制,只是圣旗采用了一面巨大崭新的真实旗帜。雕像背面的石崖上,按烈士殉国时间,依次镌刻有籍贯、姓名。
圣烈士陵园是大汉国军人的荣誉归葬地,只有为国家扛过枪、打过仗的军人,才有权安息于此。唯一的例外是:王忠、王汉俩兄弟,因为他们是在研制黑火yao的岗位上殉职的,因此得以圣烈士的身份入住陵园。
尊重为国捐躯者的亡灵,给予每一个献身的圣烈士平等的荣誉,是圣烈士陵园的宗旨。墓地的简介对公墓的使命这样描述:在圣烈士陵园被祭奠的亡灵,以服役于大汉国为共同,他们中的每一位,无论军阶高低,身份职位;无论是功绩显赫的英雄,还是身份无法辨明的普通将士,在此都享有一方属于自己的,象征着荣誉的栖息地。本着“圣烈士人人平等”的理念,所有圣烈士墓,均采用统一的规格,均没有起坟丘,而仅仅是在骨灰安葬处之上,栽种上一棵水杉,水杉上用同样规格的铭牌,简述圣烈士的生评。
一排排同样的水杉,郁郁葱葱!
圣烈士陵园里的水杉,既代表了战争的光荣,同时也代表了战争给大汉子民带来的哀伤。每年的大汉国阵亡将士纪念日(五月份的最后一个星期天),都会有成百上千的人们,悲伤地来此地缅怀他们所爱的人。在这里,没人知道战争需要纪念,还是需要纪念战争。但是,死于战争的人,得到了极大的尊重,他们将在圣域寻求永恒,而活着的人,心灵上也因此有了一块思念的故乡。
以往台湾军在为阵亡将士进行军葬时,皆以最高官员张峰为主。此次,则是刘乾首次主持安葬仪式。
按葬礼要求,刘乾等人先期到达举陵园对面的圣殿,面对面成两列站立于圣殿前入口处。
灵车到达后,在护送灵骨的军人,从车上捧下灵骨坛(张峰舰队殉国者,多只有衣冠)时,刘乾等人都举起右臂行举手礼。
而后,台湾大主教潘凯率教士团,举行安魂仪式,此后,照例奏唱圣教教歌《重振大汉》。
歌曲声中,圣烈士的灵骨坛上被覆盖上圣教教旗,再由护送军人从教堂送往陵园。刘乾等人则于两侧随同前往陵园。
到达陵园,灵骨坛由军人放置墓穴中,而后,护灵军人将圣旗从灵骨坛上平平拿起,与自身腰部同高。此时,所有军人都面对墓穴行举手礼。
同时,教士们开始宣读祷词。
祷告结束后,葬礼鸣炮队朝天放九响礼炮。礼炮响毕,全场齐唱《大汉国歌》。
“泱泱大汉,始自圣父,千载传承,傲立天地;
炎黄世胄,高贵雄烈,矢勤矢勇,忠信春秋;
拓八方,江河浩荡山绵绵。
秀丽山川,承继圣父,誓死捍卫,矢志不渝;
圣族圣民,浩然正气,同心同德,血火九州;
靖四涯,巍巍大汉四方贺。”
国歌唱毕,位于墓穴前部的司号兵,对着灵骨吹响礼号,这标志着逝者从此长眠!此时,所有军人也都面对墓穴行举手礼,同时军人齐唱《无衣》。
一曲唱罢,刘乾亲自上前为墓穴覆土,而后,再亲手种上一棵水杉树苗。至此,军人葬礼仪式全部结束。护灵的军人在折叠国旗后,将其赠给死者最亲近的眷属。
圣烈士陵园的设立,不仅是为了让烈士家属有个寄托哀思的所在,更重要的是通过对烈士的丰厚褒奖,激发出大汉民族被尘封已久的血性,重新让这个曾经悍勇无比的大汉民族,再次变得积极进取、勇往直前!
安灵仪式结束后,刘乾对台湾军政诸事进行了调整。
首先,耽罗舰队被命名为黄海舰队,火太郎就任黄海总督,统率耽罗所有军队,负责对高丽、金国的战事。原东海舰队提督一职,由屡立战功的邓世昌(邓世昌,孤儿,生于淳熙六年)接任,东海舰队的主要任务为保卫台湾,相机对倭国进行掠夺战。当前,则将是大半开赴耽罗,以应对高丽可能的反击。
其次,刘乾宣布组建大汉国海军部,张峰当仁不让的成为大汉国海军司令,统率从耽罗到南洋所有的海军舰队,同时,负责组织对美洲大陆的贸易,以及相机对其进行殖民。
最后,刘乾宣布立国,国名“大汉”。台湾、北秦两郡官员职位不变,分授子爵、男爵不等;火太郎、丁正龙二人授伯爵,二人以下诸将授子爵、男爵不等。立国、分爵,各方自是一片喜悦!
处理完这些后,刘乾携张峰赶往高雄军港。
台湾诸县中,高雄一县最为特殊。其特殊性主要表现为:
一、高雄一县很少耕种,所需粮食皆由各县调入;
二、高雄一县集中有台湾最好的木匠、铁匠、船工等等匠作之人;
三、高雄一县戒备最为严密,在国防军第一营第一幢、第二幢驻防下,所有进出高雄的人员皆须持有最高通行证;
四、高雄一县负责大汉各军军械制作,船只修缮;
五、高雄一县时常有雷鸣之声,更有巨船出没……
“此船曰‘飞燕’,顺风时,全帆展开,可日行过五百里!”刘乾指着港外一艘奇异的船只,向张峰说道。
“哦?此船果能如此迅捷?”张峰将信将疑的问道。
“不错!若是船员操作纯熟,航速可更高!”刘乾得意的说。
“果是如此,只须数十日,飞燕船就可横渡太平洋,年内即可往返一次。敢问汉王,此船为何人所制?当给予其重奖!”张峰惊叹道。
“哈哈!此乃吾之奇思尔!”刘乾得意的笑道。
“啊?!汉王天纵奇材,世上无双…”张峰忙拍着马屁。
“行了!行了!”刘乾制住好友的话头,随后小声道:“其实,这还是从圣父偷学而来的!”
早就是虔诚教徒的张峰,一听这话,当即双膝跪地,口中念道:“赞美圣父!”
“嘿!宗教太蛊惑人!”刘乾心中嘀咕着,只得也跪下随之念道:“赞美圣父!”
飞燕船,几乎是贴着水面航行,其长宽约为六比一,船首水线下,有内凹,似长长而尖削的曲线剪刀,因此在海上能劈浪(剪浪)前进,故曰飞剪。船首处,外伸有长杠,悬拉有三角软帆,因而飞燕船首部皆为空,在航行时,因航首高高翘起,可增加风浪中的稳定。船体前宽后窄,尾部为圆弧状,甲板上亦只留有驾驶室,更使得船体流畅,充满动感!甲板之上,设有三桅高杆,最高桅杆达到船长四之有三,沿着前伸的船艏,向船正前方偏上的方向伸出一根支桅,支桅与前桅之间拉起四根帆索,加挂着三角帆;前桅、主桅、后桅挂着全帆装,帆面的宽度大大超过了船身宽度,横桅伸到了船身以外,各桅杆除了使用主帆、顶桅帆等大小方帆以外,还有支索帆、翼帆等三角帆。齐全的帆具,能够接受各个方向吹来的风,并且,这些帆索经过优化处理,至多二十个水手,就能非常好的操作!
飞燕船,摒弃了宋国船只的人力摇橹,而是用位于驾驶室中的舵盘,通过滑轮、绳索、齿轮等,控制船尾的舵板,使得船头驾驶室中的船长,视线极为开阔,更加方便躲避前方的危险。在飞燕船的底舱,设有七个隔舱,曰“水密舱”。当船体进水时,只要不是两个以上水密舱毁损,则飞燕船将是不可沉没!
其实,飞燕船还处于试造阶段,很多技术难题尚未被攻破,还有着这样,或那样的不足,但是,不可否认,这将是造船技术上的一次革命!
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第一路,张灵甫统率两营兵力,直取右江道恩城州,攻击黄氏叛匪;
第二路,季明统率两营兵力,直取左江道江州,攻击韦氏叛匪;
第三路,许多多率兵两营,由钦州如洪县出发,攻击左江道上思州的莫氏叛匪。
第四路,刘乾率两营兵(含亲兵营),坐镇邕州,以策安全。
各路征讨军中,以张灵甫所遇之敌最多(近二万),路途最远,且无友军侧应。然而,却又是他拔了头筹!恩城州一战,阵斩黄氏匪首慧正及属下万余,俘敌过万!
攻克恩城州!攻克江州!攻克上思州!
随着各路征讨军捷报频传,邕州獞人反叛势力基本瓦解。然而,奇怪的是:獞人中势力最雄厚的侬氏,一直未有动作。侬氏既未解散所属私兵,又未出兵增援其他叛匪,只是安安静静守在老巢——安德州中。
庆元六年三月,在威胜军的强力镇压下,邕州作乱獞人基本被消灭,残存的溃匪们纷纷逃往交趾、大理特磨道等地。
同月,安德州侬氏,宣布解散私兵,归化朝庭。
四月,刘乾下令邕州施行新法。而后,邕州各地开始归村并屯,取消原先的羁靡州、羁靡军、羁靡县,羁靡峒等行政单位,改为设立若干县。
六月,邕州各县全部搭建起框架。
七月,邕州原有禁军、厢军各部完成整编,在扩充大量獞人战士后,兵力达到二万余,计有四营,刘乾随后保举张灵甫就任邕州巡检使(从六品)一职。
之后,大量北地汉民开始被移入邕州。
八月,刘乾悄悄离开广南西路。
刘乾这是要去哪里?
答案是:北秦郡。
这个时候刘乾急着回台,当然是有大事发生。不过,却也不是坏事!
原来,庆元六年七月三日,北秦郡赢正港外驶来一只舰队,一只有两艘船的舰队,一只船都破烂不堪的舰队!唯一可以确认的是:船桅上高高挂着“蓝底金龙旗”!
说到这,顺便提下台湾所使用的旗帜。除最早确立为教旗的“烈火旗”(红底、中央为火焰)外,台湾还设立“蓝底金龙旗”为海军旗,“黑底金龙旗”为陆军旗,“绿底金龙旗”为骑军旗(筹建),“黄底金龙旗”为王旗。陆、海、骑,及王旗,除底色分为黑、蓝、绿、黄外,主图案皆为左手持盾,右手持剑的金龙。
赢正港作为北秦郡治所在[北秦郡建有六县,赢正县(马尼拉)、蒙恬县(原麻逸城)、白起县(圣克鲁斯)、商鞅县(伊巴)、百里奚县(林加延)、王翦县(美岸)],丁正龙一直经心建设,除有完善的港口设施,防御设施也极为完备。所以,这只小舰队刚刚出现在港外,就为南海舰队的巡哨船发现,之后,报警的号角四下响起,留守的船只迅速出港迎战。
可是,当南海舰队的战船靠近后,立时发现原来是张峰所率的舰队回来了!在阔别两年半后,这只几乎被人遗忘的舰队回来了!
好消息马上被用最快的速度,传递到广南西路。
闻讯后,刘乾欣喜异常,很快就安排好广南西路的军政,而后,他乘上最快的战船,迫不急待的赶往北秦郡。
张峰所率舰队,历经两年半,从台北出发,横越白令海峡,到达北美洲,而后,沿美洲西海岸南行,抵达中美洲地峡,最后,横穿太平洋返回故国。其中的艰难自是不用多提,单看看回来的船只,就可知其一二。出港时,舰队有三艘新船,返航时只有两艘将沉之舟;出港时,舰队有一千二百余众,返航时堪堪只有半数。
张峰舰队的牺牲,却不是没有回报的!
返航的船只中除去大量换回的金银,还有刘乾急切盼望的各种作物的种子,如南瓜、花生、土豆、可可、番茄、玉米、金鸡纳……,更重要的是:张峰找到了去美洲的航线!这年是庆元四年,即后世纪年的公元1198年,比哥伦布提前了近三百年!
伟大的发现!伟大的发现!伟大的发现!张峰立功了,张峰立功了!不再给西班牙人任何的机会。
伟大的大汉航海家!他继承了大汉民族的光荣传统。秦皇、汉武、唐宗在这一刻灵魂附体!张峰一个人代表了大汉民族悠久的历史和传统,在这一刻,他不是一个人在战斗,他不是一个人!
美洲发现了!美洲发现了!大汉民族获得领先,淘汰欧洲人。伟大的大汉民族!伟大的大汉民族战士!大汉民族万岁!
胜利属于大汉民族,属于冉闵,属于霍去病,属于岳飞,属于李靖,属于卫青,属于蒙恬,属于所有热爱大汉民族的人!
庆元六年八月十一日,刘乾抵达北秦郡赢正港。
在接见张峰及所属船员后,刘乾当即宣布所有参加航行者,平民皆授勋爵,文武官员授子爵、男爵不等,张峰则直接获封侯爵(前文已述及台湾民分六等:贵族、公民、汉民、罪民、贱民、隶民。因刘乾尚未称王,故此未分封贵族,其实还要分为王爵、公爵、候爵、伯爵、子爵、男爵、勋爵七等)。
随后,盛大的欢庆仪式在北秦郡展开。庆典三日,方告一段落。
刘乾随后视察北秦郡建设状况。数年建设(以十数万麻逸奴隶的生命为代价),丁正龙建起北秦郡六县,各县共有汉民村五十余座,计有民六万余众。县县之间的四车之道,村村之间的两车之道,亦基本有了雏形。另外,新建成赢正港、百里奚港,修缮扩建了蒙恬港(麻逸港)。此外,北秦岛上丰富的铜矿、金矿里,也有万余奴隶在辛劳的挖掘。更为甚者,好战的丁正龙,出兵击败马迪加亚斯国(据有班乃岛北部地区),占据班乃岛北部,并更名为北赵岛,而后,将以此建立隶属南秦郡的李牧县。
走马观花的察看完北秦诸县,刘乾随后与张峰前往台湾郡。
早接到通知的台湾郡守尚泰(火太郎因长驻耽罗,庆元六年三月改由尚泰接任),于台北又一次组织了大规模的庆典。庆典完毕,刘乾、张峰率台湾军政官员,送开拓美洲航线殉国烈士的灵位,进入位于台北的“圣烈士陵园”。
圣烈士陵园地处台湾郡的政治中心台北县,与著名的台北大圣殿遥相呼应。这里埋葬有台湾立业以来殉国的将士四百七十五名。
圣烈士陵园入口处的山丘上,在巨大的花岗岩基座上,矗立着一组高约三丈的六人石雕像。雕像取材于庆元元年南征毗舍耶人时,海军陆战第一营战士在最后战役中,将一面烈火圣旗插上毗舍耶人山寨的瞬间。雕像人物形象逼真,完全按细节复制,只是圣旗采用了一面巨大崭新的真实旗帜。雕像背面的石崖上,按烈士殉国时间,依次镌刻有籍贯、姓名。
圣烈士陵园是大汉国军人的荣誉归葬地,只有为国家扛过枪、打过仗的军人,才有权安息于此。唯一的例外是:王忠、王汉俩兄弟,因为他们是在研制黑火yao的岗位上殉职的,因此得以圣烈士的身份入住陵园。
尊重为国捐躯者的亡灵,给予每一个献身的圣烈士平等的荣誉,是圣烈士陵园的宗旨。墓地的简介对公墓的使命这样描述:在圣烈士陵园被祭奠的亡灵,以服役于大汉国为共同,他们中的每一位,无论军阶高低,身份职位;无论是功绩显赫的英雄,还是身份无法辨明的普通将士,在此都享有一方属于自己的,象征着荣誉的栖息地。本着“圣烈士人人平等”的理念,所有圣烈士墓,均采用统一的规格,均没有起坟丘,而仅仅是在骨灰安葬处之上,栽种上一棵水杉,水杉上用同样规格的铭牌,简述圣烈士的生评。
一排排同样的水杉,郁郁葱葱!
圣烈士陵园里的水杉,既代表了战争的光荣,同时也代表了战争给大汉子民带来的哀伤。每年的大汉国阵亡将士纪念日(五月份的最后一个星期天),都会有成百上千的人们,悲伤地来此地缅怀他们所爱的人。在这里,没人知道战争需要纪念,还是需要纪念战争。但是,死于战争的人,得到了极大的尊重,他们将在圣域寻求永恒,而活着的人,心灵上也因此有了一块思念的故乡。
以往台湾军在为阵亡将士进行军葬时,皆以最高官员张峰为主。此次,则是刘乾首次主持安葬仪式。
按葬礼要求,刘乾等人先期到达举陵园对面的圣殿,面对面成两列站立于圣殿前入口处。
灵车到达后,在护送灵骨的军人,从车上捧下灵骨坛(张峰舰队殉国者,多只有衣冠)时,刘乾等人都举起右臂行举手礼。
而后,台湾大主教潘凯率教士团,举行安魂仪式,此后,照例奏唱圣教教歌《重振大汉》。
歌曲声中,圣烈士的灵骨坛上被覆盖上圣教教旗,再由护送军人从教堂送往陵园。刘乾等人则于两侧随同前往陵园。
到达陵园,灵骨坛由军人放置墓穴中,而后,护灵军人将圣旗从灵骨坛上平平拿起,与自身腰部同高。此时,所有军人都面对墓穴行举手礼。
同时,教士们开始宣读祷词。
祷告结束后,葬礼鸣炮队朝天放九响礼炮。礼炮响毕,全场齐唱《大汉国歌》。
“泱泱大汉,始自圣父,千载传承,傲立天地;
炎黄世胄,高贵雄烈,矢勤矢勇,忠信春秋;
拓八方,江河浩荡山绵绵。
秀丽山川,承继圣父,誓死捍卫,矢志不渝;
圣族圣民,浩然正气,同心同德,血火九州;
靖四涯,巍巍大汉四方贺。”
国歌唱毕,位于墓穴前部的司号兵,对着灵骨吹响礼号,这标志着逝者从此长眠!此时,所有军人也都面对墓穴行举手礼,同时军人齐唱《无衣》。
一曲唱罢,刘乾亲自上前为墓穴覆土,而后,再亲手种上一棵水杉树苗。至此,军人葬礼仪式全部结束。护灵的军人在折叠国旗后,将其赠给死者最亲近的眷属。
圣烈士陵园的设立,不仅是为了让烈士家属有个寄托哀思的所在,更重要的是通过对烈士的丰厚褒奖,激发出大汉民族被尘封已久的血性,重新让这个曾经悍勇无比的大汉民族,再次变得积极进取、勇往直前!
安灵仪式结束后,刘乾对台湾军政诸事进行了调整。
首先,耽罗舰队被命名为黄海舰队,火太郎就任黄海总督,统率耽罗所有军队,负责对高丽、金国的战事。原东海舰队提督一职,由屡立战功的邓世昌(邓世昌,孤儿,生于淳熙六年)接任,东海舰队的主要任务为保卫台湾,相机对倭国进行掠夺战。当前,则将是大半开赴耽罗,以应对高丽可能的反击。
其次,刘乾宣布组建大汉国海军部,张峰当仁不让的成为大汉国海军司令,统率从耽罗到南洋所有的海军舰队,同时,负责组织对美洲大陆的贸易,以及相机对其进行殖民。
最后,刘乾宣布立国,国名“大汉”。台湾、北秦两郡官员职位不变,分授子爵、男爵不等;火太郎、丁正龙二人授伯爵,二人以下诸将授子爵、男爵不等。立国、分爵,各方自是一片喜悦!
处理完这些后,刘乾携张峰赶往高雄军港。
台湾诸县中,高雄一县最为特殊。其特殊性主要表现为:
一、高雄一县很少耕种,所需粮食皆由各县调入;
二、高雄一县集中有台湾最好的木匠、铁匠、船工等等匠作之人;
三、高雄一县戒备最为严密,在国防军第一营第一幢、第二幢驻防下,所有进出高雄的人员皆须持有最高通行证;
四、高雄一县负责大汉各军军械制作,船只修缮;
五、高雄一县时常有雷鸣之声,更有巨船出没……
“此船曰‘飞燕’,顺风时,全帆展开,可日行过五百里!”刘乾指着港外一艘奇异的船只,向张峰说道。
“哦?此船果能如此迅捷?”张峰将信将疑的问道。
“不错!若是船员操作纯熟,航速可更高!”刘乾得意的说。
“果是如此,只须数十日,飞燕船就可横渡太平洋,年内即可往返一次。敢问汉王,此船为何人所制?当给予其重奖!”张峰惊叹道。
“哈哈!此乃吾之奇思尔!”刘乾得意的笑道。
“啊?!汉王天纵奇材,世上无双…”张峰忙拍着马屁。
“行了!行了!”刘乾制住好友的话头,随后小声道:“其实,这还是从圣父偷学而来的!”
早就是虔诚教徒的张峰,一听这话,当即双膝跪地,口中念道:“赞美圣父!”
“嘿!宗教太蛊惑人!”刘乾心中嘀咕着,只得也跪下随之念道:“赞美圣父!”
飞燕船,几乎是贴着水面航行,其长宽约为六比一,船首水线下,有内凹,似长长而尖削的曲线剪刀,因此在海上能劈浪(剪浪)前进,故曰飞剪。船首处,外伸有长杠,悬拉有三角软帆,因而飞燕船首部皆为空,在航行时,因航首高高翘起,可增加风浪中的稳定。船体前宽后窄,尾部为圆弧状,甲板上亦只留有驾驶室,更使得船体流畅,充满动感!甲板之上,设有三桅高杆,最高桅杆达到船长四之有三,沿着前伸的船艏,向船正前方偏上的方向伸出一根支桅,支桅与前桅之间拉起四根帆索,加挂着三角帆;前桅、主桅、后桅挂着全帆装,帆面的宽度大大超过了船身宽度,横桅伸到了船身以外,各桅杆除了使用主帆、顶桅帆等大小方帆以外,还有支索帆、翼帆等三角帆。齐全的帆具,能够接受各个方向吹来的风,并且,这些帆索经过优化处理,至多二十个水手,就能非常好的操作!
飞燕船,摒弃了宋国船只的人力摇橹,而是用位于驾驶室中的舵盘,通过滑轮、绳索、齿轮等,控制船尾的舵板,使得船头驾驶室中的船长,视线极为开阔,更加方便躲避前方的危险。在飞燕船的底舱,设有七个隔舱,曰“水密舱”。当船体进水时,只要不是两个以上水密舱毁损,则飞燕船将是不可沉没!
其实,飞燕船还处于试造阶段,很多技术难题尚未被攻破,还有着这样,或那样的不足,但是,不可否认,这将是造船技术上的一次革命!
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