第44章 饿疯了,边吃边学习
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这一觉睡得昏天黑地,从阳光明媚到星光灿烂,再从星光灿烂到阳光明媚。
苏易钧大大的伸个懒腰,身体没有完全舒展开忽然捂住肚子,一脸的苦不堪言,将近两天没有吃东西,他的肚子抗议了,而且动静很大,大有再不给吃的就永久罢工的趋势。
匆匆忙忙抹把脸,刷牙就免了,嚼片口香糖应付。冰箱里还有些剩菜剩饭,但他现在一点力气都没有,很果断的选择出去吃。楼下就有卖早饭的,先弄个小碗混沌垫垫肚子,有点力气后在弄他个半斤面条,牛肉、牛杂、大排、荷包蛋各来一份。
想着想着肚子更饿了,好不容易等到电梯,进去后捂着肚子缩在角落里,表情跟要死了差不多,下次在也不玩这么久了。
“叮”
电梯停下。
现在都已经九点,又不是周末,该上班的上班、该上学的上学,怎么这个时间点还有人跟自己一样乱晃荡。
苏易钧很无奈,就不能让自己一站到底直接去补吃昨天的早饭吗?
电梯门缓缓打开,外面站着两个看起来不超过二十岁的女孩,大长腿、小细腰外加圆鼓鼓的胸脯,该露的都露了,青春靓丽的打扮。
两人叽叽喳喳有说有笑,迈步要往电梯里走,看到蹲在角落中的苏易钧,抬头一脸苍白,满脸不耐,眼珠子绿油油的好像要一口把她们吞下去。堪比五百只鸭子的嘴巴立刻闭上,左边的女孩反应快点,拉着自己的女伴后退,目送电梯门缓缓合拢,表情逐渐轻松。
苏易钧看着电梯门合拢,下意识吞咽口水,深深地吸了口气,好香啊,鸡排,一定是鸡排,我饿的连站的力气都没有,人家有说有笑还有鸡排吃。
朱门酒肉臭,路有冻死骨,悲!
“叮”
电梯又一次停下。
今天是什么节日,大家好像都很悠闲啊。
等电梯的是一对青年情侣,一会儿搂一会儿抱,卿卿我我的。男的身材高大女的娇小玲珑,电梯门朝两侧分开,女的娇滴滴撒娇要男的抱她进去,男的二话不说公主抱走起。电梯门完全打开,男女全都呆住,是本楼著名的精神病,好像正在发病期,眼神还恶狠狠的,对了他没有女朋友,是不是自己秀恩爱刺激到对方了,两人连忙松开离对方远远的。
我饿的没劲,人家吃饱喝足大步如飞还有力气抱女朋友。这个年纪在这个时间应该努力工作发愤图强为自己为家庭的未来打下坚定的基石,你们竟然为了恋爱这点小事不去工作,还按我电梯。
……“叮”……“叮”……
终于到一楼,苏易钧额的两条腿都在抖,脸上没有血色,走路一只手扶着墙,另一只手还捂着肚子,小区保安看见差点以为他被人捅了要报警。
“老板一碗混沌,麻烦快点。”
走路在抖,说话也在抖,坐下后整个人趴在桌子上,总算轻松了。
小饭馆里基本上没人,小猫三两只也都已经吃上,没人跟他抢,混沌很快上来,苏易钧顾不上烫几口就吃得干干净净,连汤都喝得一滴不剩。
肚子还是很饿,但是没有之前的绞痛感,有力气坐好挺直身体,说话也有劲了。
“老板再来半斤面条……”
慢慢吃,掏出手机搜索《永恒》,进入《永恒》的官方交流区。
因为“沉迷”游戏吃了个大苦头,但他没打算戒掉,亲身尝试过后觉得很有意思,精神病不精神病的,管别人怎么说。
打算继续玩游戏就要了解必须知道的一些常识,在这方面他很缺乏,趁这个时间补充点。
《永恒》按照国家划分成不同的区,前期各个区之间是互相隔绝的,但也有玩家认为只是无法进行大规模的“交流”,小规模的人员来往还是有可能存在的。
各个区的背景在统一框架下由对应国家自行设计,最后移交《永恒》官方审核,官方为保证游戏平衡会进行部分修改,但总体还是能保证各国都有其鲜明的特色。
中国区的背景是古代王朝,游戏中称之为大夏王朝,玩家可以选择五个职业——儒家、兵家、墨家、道家、佛家。
道家、佛家修的是仙术、佛法,修的是自身,被称之为方外之人,跟世俗之间虽然不是完全隔绝,但是很少参与世俗之事,山门建在人烟稀少的崇山峻岭之间。
儒家、兵家正好相反,他们是融于世俗、依托于世俗,是组成世俗政权的最重要的两个部分。儒家崇文,修浩然正气,教化万民、指点江山;兵家尚武,修杀气、血性,征战四方、克敌破城。
墨家夹在世俗和方外之间,有点两头受气,但从另一个方面看也更为灵活。
他们善于设计、制造各种工具,有民用的犁、锄、菜刀,也有军用的攻城车、连发弩,被世俗政权看重,但却不像儒家、兵家那样掌握权势。
墨家最初是起于世俗,是一群手里有超越常人的技艺被人觊觎却无力自保的手艺人,非常松散,互相之间还因为种种原因彼此仇视,很是过了一段颠沛流离、四处被追杀的苦难生活。
后来这些手艺人痛定思痛,摒弃前嫌联合起来仿照道家、佛家在荒无人烟的地方建造山门,用自己掌握的技艺制造出厉害的武器,杀退一**来袭的觊觎之人。
其中有来自世俗政权的正规军队,也有想捡便宜的宵小之徒,残酷的战争长达百年之久,才真正确立自身的地位。
墨家的整体结构分为两个部分,一块在方外,类似于现代的科研机构,一块在世俗,相当于流水化生产线。
方外的墨家是墨家技艺的核心,内部分成多个“作坊”,互相之间没有统辖关系。每个“作坊”都有自己专长的技艺,相当于一个门派。
道家、佛家的整体结构类似,也分成两个部分——十方丛林和子孙庙。
子孙庙是私有的,由父子或师徒代代相传,也就是两家内部的不同门派,必须拜入该门派的玩家才能进入学习或接受任务。
十方丛林则是公有的,不属于任何人,所有该阵营的玩家都可以在此学习。
现实中的十方丛林是道教、佛家传戒的地方,没有接受十方丛林的传戒,就算不得真正的道士或僧人,游戏里的十方丛林是玩家接受进阶任务和阵营任务的地方。
儒家、兵家共同组成世俗政权,他们的结构基本上和中国古代的文官、武将的体系差不多,文靠治世,武靠杀敌。总体来说兵家还有不少人青睐,儒家……普通玩家基本上不关注,会选择该阵营的都是各个公会的管理阶层,或者是休闲玩家、人民币玩家。
虽说儒家等级高了之后能够掌管一城,甚至是一方诸侯,可墨家能有自己的“作坊”,道家、佛家可以建子孙庙,最不济的兵家也能起兵造反、裂土封侯。
当然儒家的好处也能举出不少,方外的道观、庙宇哪有世俗中的城池繁华,那种权势滔天的感觉不是在冷冷清清的道观、庙宇中能享受到的。
墨家的作坊也比不了,说到底那就是个搞科研的地方。
能比的只有兵家起兵造反,自己建城或者是攻克城池后霸占下来,但是代价太大了,随时面临被朝廷剿灭的风险。
苏易钧大大的伸个懒腰,身体没有完全舒展开忽然捂住肚子,一脸的苦不堪言,将近两天没有吃东西,他的肚子抗议了,而且动静很大,大有再不给吃的就永久罢工的趋势。
匆匆忙忙抹把脸,刷牙就免了,嚼片口香糖应付。冰箱里还有些剩菜剩饭,但他现在一点力气都没有,很果断的选择出去吃。楼下就有卖早饭的,先弄个小碗混沌垫垫肚子,有点力气后在弄他个半斤面条,牛肉、牛杂、大排、荷包蛋各来一份。
想着想着肚子更饿了,好不容易等到电梯,进去后捂着肚子缩在角落里,表情跟要死了差不多,下次在也不玩这么久了。
“叮”
电梯停下。
现在都已经九点,又不是周末,该上班的上班、该上学的上学,怎么这个时间点还有人跟自己一样乱晃荡。
苏易钧很无奈,就不能让自己一站到底直接去补吃昨天的早饭吗?
电梯门缓缓打开,外面站着两个看起来不超过二十岁的女孩,大长腿、小细腰外加圆鼓鼓的胸脯,该露的都露了,青春靓丽的打扮。
两人叽叽喳喳有说有笑,迈步要往电梯里走,看到蹲在角落中的苏易钧,抬头一脸苍白,满脸不耐,眼珠子绿油油的好像要一口把她们吞下去。堪比五百只鸭子的嘴巴立刻闭上,左边的女孩反应快点,拉着自己的女伴后退,目送电梯门缓缓合拢,表情逐渐轻松。
苏易钧看着电梯门合拢,下意识吞咽口水,深深地吸了口气,好香啊,鸡排,一定是鸡排,我饿的连站的力气都没有,人家有说有笑还有鸡排吃。
朱门酒肉臭,路有冻死骨,悲!
“叮”
电梯又一次停下。
今天是什么节日,大家好像都很悠闲啊。
等电梯的是一对青年情侣,一会儿搂一会儿抱,卿卿我我的。男的身材高大女的娇小玲珑,电梯门朝两侧分开,女的娇滴滴撒娇要男的抱她进去,男的二话不说公主抱走起。电梯门完全打开,男女全都呆住,是本楼著名的精神病,好像正在发病期,眼神还恶狠狠的,对了他没有女朋友,是不是自己秀恩爱刺激到对方了,两人连忙松开离对方远远的。
我饿的没劲,人家吃饱喝足大步如飞还有力气抱女朋友。这个年纪在这个时间应该努力工作发愤图强为自己为家庭的未来打下坚定的基石,你们竟然为了恋爱这点小事不去工作,还按我电梯。
……“叮”……“叮”……
终于到一楼,苏易钧额的两条腿都在抖,脸上没有血色,走路一只手扶着墙,另一只手还捂着肚子,小区保安看见差点以为他被人捅了要报警。
“老板一碗混沌,麻烦快点。”
走路在抖,说话也在抖,坐下后整个人趴在桌子上,总算轻松了。
小饭馆里基本上没人,小猫三两只也都已经吃上,没人跟他抢,混沌很快上来,苏易钧顾不上烫几口就吃得干干净净,连汤都喝得一滴不剩。
肚子还是很饿,但是没有之前的绞痛感,有力气坐好挺直身体,说话也有劲了。
“老板再来半斤面条……”
慢慢吃,掏出手机搜索《永恒》,进入《永恒》的官方交流区。
因为“沉迷”游戏吃了个大苦头,但他没打算戒掉,亲身尝试过后觉得很有意思,精神病不精神病的,管别人怎么说。
打算继续玩游戏就要了解必须知道的一些常识,在这方面他很缺乏,趁这个时间补充点。
《永恒》按照国家划分成不同的区,前期各个区之间是互相隔绝的,但也有玩家认为只是无法进行大规模的“交流”,小规模的人员来往还是有可能存在的。
各个区的背景在统一框架下由对应国家自行设计,最后移交《永恒》官方审核,官方为保证游戏平衡会进行部分修改,但总体还是能保证各国都有其鲜明的特色。
中国区的背景是古代王朝,游戏中称之为大夏王朝,玩家可以选择五个职业——儒家、兵家、墨家、道家、佛家。
道家、佛家修的是仙术、佛法,修的是自身,被称之为方外之人,跟世俗之间虽然不是完全隔绝,但是很少参与世俗之事,山门建在人烟稀少的崇山峻岭之间。
儒家、兵家正好相反,他们是融于世俗、依托于世俗,是组成世俗政权的最重要的两个部分。儒家崇文,修浩然正气,教化万民、指点江山;兵家尚武,修杀气、血性,征战四方、克敌破城。
墨家夹在世俗和方外之间,有点两头受气,但从另一个方面看也更为灵活。
他们善于设计、制造各种工具,有民用的犁、锄、菜刀,也有军用的攻城车、连发弩,被世俗政权看重,但却不像儒家、兵家那样掌握权势。
墨家最初是起于世俗,是一群手里有超越常人的技艺被人觊觎却无力自保的手艺人,非常松散,互相之间还因为种种原因彼此仇视,很是过了一段颠沛流离、四处被追杀的苦难生活。
后来这些手艺人痛定思痛,摒弃前嫌联合起来仿照道家、佛家在荒无人烟的地方建造山门,用自己掌握的技艺制造出厉害的武器,杀退一**来袭的觊觎之人。
其中有来自世俗政权的正规军队,也有想捡便宜的宵小之徒,残酷的战争长达百年之久,才真正确立自身的地位。
墨家的整体结构分为两个部分,一块在方外,类似于现代的科研机构,一块在世俗,相当于流水化生产线。
方外的墨家是墨家技艺的核心,内部分成多个“作坊”,互相之间没有统辖关系。每个“作坊”都有自己专长的技艺,相当于一个门派。
道家、佛家的整体结构类似,也分成两个部分——十方丛林和子孙庙。
子孙庙是私有的,由父子或师徒代代相传,也就是两家内部的不同门派,必须拜入该门派的玩家才能进入学习或接受任务。
十方丛林则是公有的,不属于任何人,所有该阵营的玩家都可以在此学习。
现实中的十方丛林是道教、佛家传戒的地方,没有接受十方丛林的传戒,就算不得真正的道士或僧人,游戏里的十方丛林是玩家接受进阶任务和阵营任务的地方。
儒家、兵家共同组成世俗政权,他们的结构基本上和中国古代的文官、武将的体系差不多,文靠治世,武靠杀敌。总体来说兵家还有不少人青睐,儒家……普通玩家基本上不关注,会选择该阵营的都是各个公会的管理阶层,或者是休闲玩家、人民币玩家。
虽说儒家等级高了之后能够掌管一城,甚至是一方诸侯,可墨家能有自己的“作坊”,道家、佛家可以建子孙庙,最不济的兵家也能起兵造反、裂土封侯。
当然儒家的好处也能举出不少,方外的道观、庙宇哪有世俗中的城池繁华,那种权势滔天的感觉不是在冷冷清清的道观、庙宇中能享受到的。
墨家的作坊也比不了,说到底那就是个搞科研的地方。
能比的只有兵家起兵造反,自己建城或者是攻克城池后霸占下来,但是代价太大了,随时面临被朝廷剿灭的风险。
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