第四十八章 麒麟龙符
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“乾隆啊乾隆,老奸巨猾的皇帝果然把爪子伸到了这里,不过就算有这五路财神玉符不也还是被埋在了这里,全凭几个摸金校尉还想揭开龙脉的谜团,这千古龙脉岂是凡夫俗子能沾染的。”赢川流十分轻蔑的说着,虽然是自语,可是听者有心,历阎也知道那满清异尸的来头,正是几百年前南阳奇人股单辄,听师父的口气来看,这股单辄可是当年民间的高人,或者说是懂得风水摸金之术的异人。不知师父是说股单辄是凡夫俗子还是说的乾隆皇帝。如果大清盛世的乾隆还是凡夫俗子的话那还真厉害了,乾隆的龙气和龙脉跟这里的龙脉比竟然只能算成凡夫俗子?虽然乾隆皇帝的陵墓也被窃国大盗给炸了,但是名声犹在,再怎么说也不能称之为凡夫俗子啊。
历阎见师父一眼就认出这麒麟玉雕,师父连看都没看圣旨一眼就知道是乾隆指使干的,不免对师父暗暗称奇,难不成一切都能和风水刺史黏糊在一起?千丝万缕的干系渐渐的浮现了出来,这其中必然有许多的隐情传说自己不知道。
“除了那圣旨之外,你还有没有得到别的东西?”
“这个,还真有,一把锋刃犹存的龙泉剑和一柄分量不轻的老铜鲁班尺,不过都让百里贺儿那女子得了去了。”
“果真没有别的东西了?”赢川流在历阎身上扫了几个来回,师父的目光使得历阎有点不自然,自己也觉得是不是有地方说漏了。
历阎思量几秒突然道:“还有这个!”
历阎想起来还有一个精细的小物件是在那堆燃尽的尸体里找来的,除了做为灯笼把手的摸金残符手柄之外唯独只剩下那半片鱼符!
“这是从之前的过道里获得的,而不是和鬼蛇棺里一起的。鬼蛇棺里除了一具大清官员的尸骨和圣旨玉雕之外别无他物。”历阎只能补充说道,其实自己知道的并不多,只是发现师父的眼神有了不小的变化,直勾勾盯着鱼符看。
同样玲珑剔透的洁白鱼符转到了赢川流的手里,捏在手中,小心翼翼的将鱼符卡在五彩玉麒麟的四腿之间!
麒麟自古就被人尊为上古神兽,与龙凤齐名,乃是肚中动物的组合体貌,雄性称麒,雌性称麟。龙头,麋身,牛尾,马蹄。还有独角或双角。
历阎清晰的记得,汉许慎《说文解字》中:“麒,仁兽也,麋身牛尾一角。”
《征详记》云“麒,仁兽也,状如麋,牛尾,马蹄,设物备而不为害,故为仁也。”相传在太平盛世,或世有圣主时才会出现,且有威严之态,甚为之功,故而受到历代皇帝的喜爱。历阎所得的麒麟雕像栩栩如生,仔细数了下竟然整个玉雕上有九种颜色!天然的形成了九五之数,如此宝物会被乾隆赐予股单辄,而且这宝物还能恰好镶嵌进去一个鱼符进去,严丝合缝!除了颜色不一以外,其他地方竟然仿若天工。
鱼符最早叫虎符,唐代,唐高祖为避其祖李虎的名讳,废止虎符,改用黄铜做鱼形兵符,称为“鱼符”。后来才叫鱼符。再后来又被改名换形了,因为武则天姓武,既是玄武,玄武为龟,便被换成了龟甲形的,称为了龟符,再再后来就又被改回了鱼符。
龟符音译为鬼符,其意暗昧不顺。
鱼又是龙子之一,鱼符也被叫做龙符,其意逆反。然而不管是龟符还是龙符都不被记入在册,这两种叫法都是相当忌讳,更少有人知晓。
绝世玉器九色麒麟加上一枚与麒麟腹下完全契合的鱼符,形成了一个整体,赢川流甚至用能掰断蛇骨玉的手想要将其分开也是不能!
“好家伙,果然是有备而来,不过天机命数不该你乾隆得手,时机未到谁也不能对中华隐龙有窥视之心!”赢川流一开手里这宝物是真货,也不禁忌说龙脉这个惊骇世俗的词了,在历阎大辫子和廖顺水面前从容的说了一遍又一遍。龙脉,中华隐脉,仿佛有意的被赢川流重复着,直印众人脑海。
九色麒麟和鱼符不简单,两者合一,鱼符可以说是龙符或者鬼符,麒麟加龙将是吉中之大吉的卦象,而麒麟加上鬼符,那就影像阴曹,瑞兽变成凶兽,凶险万分。这只是历阎的猜想,包括师父也是只字未提手里九色麒麟组合之物有何等用处,又是什么寓意。
历阎见师父一眼就认出这麒麟玉雕,师父连看都没看圣旨一眼就知道是乾隆指使干的,不免对师父暗暗称奇,难不成一切都能和风水刺史黏糊在一起?千丝万缕的干系渐渐的浮现了出来,这其中必然有许多的隐情传说自己不知道。
“除了那圣旨之外,你还有没有得到别的东西?”
“这个,还真有,一把锋刃犹存的龙泉剑和一柄分量不轻的老铜鲁班尺,不过都让百里贺儿那女子得了去了。”
“果真没有别的东西了?”赢川流在历阎身上扫了几个来回,师父的目光使得历阎有点不自然,自己也觉得是不是有地方说漏了。
历阎思量几秒突然道:“还有这个!”
历阎想起来还有一个精细的小物件是在那堆燃尽的尸体里找来的,除了做为灯笼把手的摸金残符手柄之外唯独只剩下那半片鱼符!
“这是从之前的过道里获得的,而不是和鬼蛇棺里一起的。鬼蛇棺里除了一具大清官员的尸骨和圣旨玉雕之外别无他物。”历阎只能补充说道,其实自己知道的并不多,只是发现师父的眼神有了不小的变化,直勾勾盯着鱼符看。
同样玲珑剔透的洁白鱼符转到了赢川流的手里,捏在手中,小心翼翼的将鱼符卡在五彩玉麒麟的四腿之间!
麒麟自古就被人尊为上古神兽,与龙凤齐名,乃是肚中动物的组合体貌,雄性称麒,雌性称麟。龙头,麋身,牛尾,马蹄。还有独角或双角。
历阎清晰的记得,汉许慎《说文解字》中:“麒,仁兽也,麋身牛尾一角。”
《征详记》云“麒,仁兽也,状如麋,牛尾,马蹄,设物备而不为害,故为仁也。”相传在太平盛世,或世有圣主时才会出现,且有威严之态,甚为之功,故而受到历代皇帝的喜爱。历阎所得的麒麟雕像栩栩如生,仔细数了下竟然整个玉雕上有九种颜色!天然的形成了九五之数,如此宝物会被乾隆赐予股单辄,而且这宝物还能恰好镶嵌进去一个鱼符进去,严丝合缝!除了颜色不一以外,其他地方竟然仿若天工。
鱼符最早叫虎符,唐代,唐高祖为避其祖李虎的名讳,废止虎符,改用黄铜做鱼形兵符,称为“鱼符”。后来才叫鱼符。再后来又被改名换形了,因为武则天姓武,既是玄武,玄武为龟,便被换成了龟甲形的,称为了龟符,再再后来就又被改回了鱼符。
龟符音译为鬼符,其意暗昧不顺。
鱼又是龙子之一,鱼符也被叫做龙符,其意逆反。然而不管是龟符还是龙符都不被记入在册,这两种叫法都是相当忌讳,更少有人知晓。
绝世玉器九色麒麟加上一枚与麒麟腹下完全契合的鱼符,形成了一个整体,赢川流甚至用能掰断蛇骨玉的手想要将其分开也是不能!
“好家伙,果然是有备而来,不过天机命数不该你乾隆得手,时机未到谁也不能对中华隐龙有窥视之心!”赢川流一开手里这宝物是真货,也不禁忌说龙脉这个惊骇世俗的词了,在历阎大辫子和廖顺水面前从容的说了一遍又一遍。龙脉,中华隐脉,仿佛有意的被赢川流重复着,直印众人脑海。
九色麒麟和鱼符不简单,两者合一,鱼符可以说是龙符或者鬼符,麒麟加龙将是吉中之大吉的卦象,而麒麟加上鬼符,那就影像阴曹,瑞兽变成凶兽,凶险万分。这只是历阎的猜想,包括师父也是只字未提手里九色麒麟组合之物有何等用处,又是什么寓意。
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