第九十四章 信仰

    而张世华看着忽然就跪在地上的周五，也是楞了一下。但当他看清火堆旁跪着的周五，脸上那惊恐的表情时，他也顿时明白了过来。“周五这小子肯定是误会了。”

    不过张世华随即摸了一下下巴又想到：“自己的笑容有这么吓人吗？”

    当然张世华的这种想法也只不过是在其脑海中，电光火石般的闪现了一瞬间。随即，张世华还不等周五主动认错，便面带微笑的对周五他们说道：“都别在地上跪着了，都免礼起来吧。”

    周五听到这话，小心翼翼的抬起了头，望向了张世华。不过张世华脸上表情依旧未变，让他猜不出张世华的心思。但是张世华身后的鹿哥张明通，也就是他的老上司，却暗暗给他使了一个眼色。

    而见此，周五也便将原本想要说的认罪之话重新咽回了肚子。他知道张世华并没有怪罪他，所以当张世华下令后，他也便带着什中的兵卒，麻利的从地上站了起来。

    但周五就算从地上站了起来，却也不敢直面张世华，想开口问些什么，却又不知道该怎么说。而他这幅手忙脚乱的窘迫样子，自然也被张世华他们看在了眼中。

    见此，还是张明通最先看不下去。轻咳了一声，对周五说道：“周五，大人今晚是来巡视营房，看望兄弟们的。”而张世华听到张明通的话，也面带微笑的对周五他们说道：“鹿哥说的不错，我今晚就是随便转转，兄弟们不要拘束，该怎么样就怎么样。”

    而后张世华便又笑着周五说道：“五子，今晚是你们负责给大家伙做饭吧，哪还有饭吗？如果有，便给我们盛一些饭了，转了大半夜实在是饿了。”说着，张世华还笑着摸了摸自己的肚子。

    而周五听到张世华这话，也有些惊讶的“啊”了一声，然而刚等他“啊”完，便听到张明通呵斥道：“啊什么啊，没听清楚啊你。”而听到张明通这话，周五才忙回道：“有饭，有饭，我这就为大人盛饭。”

    说完周五变忙招呼了两名机灵些的兵卒，为张世华盛饭去了。

    而见周五去盛饭去，张明通才小心翼翼的对张世华道：“大人，周五这小子祖辈是唱曲的，有些贫嘴，等回头末将一定会狠狠的处罚他，决不会再让他犯这样的错误。”

    张世华听到鹿哥这话，哼了一声说道：“处罚，的确是该处罚了。不过不是他，而是你。”说完张世华等了张明通一眼。

    张明通听到张世华这话也有些懵b，然而还不等他反应过来，他便听到张世华说道：“这样一个人才，你身为百户官，竟一直没能发现，我看你真是该好好的反省反省了。”

    说完这话，张世华便带着徐明、赵九等人，和兵卒们一起坐在了火堆旁。

    只留下了张明通一个人在这发呆，不过这货终究没想到底是怎么回事，而且他也不敢问。

    但是至少他能从张世华的语气中听出来，这件事不但不是坏事，还反倒变成了一件好事。至于为什么会变成好事，他就不明白了。“但管他呢，只要不是坏事就行，反正到最后自己总能弄明白。”

    一想到这，张明通摸了摸脑袋，便就屁颠屁颠的跟了上去。

    而其实不要是说他了，就连赵九和石十三他们三个，也没有想明白其中的关节。

    这也倒不是因为他们笨，而是因为赵九他们都是纯粹的武将，是属于执行者。而这样一来，他们想问题的角度和出发点，自然也就不会和张世华这样一个统筹全局的指挥者一样。

    也因此，他们才会想不通其中的关节。

    而如果换成一名和张世华站在相似角度上的人来讲，便也就不难想清楚其中的关节了。就比如张世华身旁的徐明，他此时就已经隐隐猜到了张世华想要做什么。

    毕竟可不要小瞧一个会编故事的人，《三国演义》不就是罗贯中编的故事嘛，可是就因为这个故事，却让曹操成为了一个举世皆知的大奸臣；也是因为这个故事，把那位卖草鞋的刘皇叔，树立成了仁义君子、道德典范。

    虽然现在还没有《三国演义》，但是却已经出现《窦娥冤》了。

    而身为知识分子兼白莲堂主的徐明，自然也知道这种故事带来的舆论力量有多可怕。

    看一看那几个听周五讲故事的新卒就知道，他们现在看向张世华的眼神，已经不单单是面对主将的崇敬了，而是有些像是白莲狂信徒，看向韩山童和刘福通时的眼神，眼神中带着的是狂热与崇拜。

    本身就是邪教头子、白莲高层的徐明毫不怀疑，如果在让周五这样讲下去，张世华绝对可以被树立成在世神。毕竟谎话只要说的人多了，就自然可以变成真话。

    譬如“皇帝是天子”这样的谎话，现在的中国老百姓有几个是不相信的呢。别说是文化知识不高的老百姓了，历史上就连某些脑残皇帝，对这样一个谎话都深信不疑。

    什么自以为自己是天子，有天命护佑，然后就开始奢靡享乐，最终把国家弄得乌烟瘴气，甚至还因此亡了国的家伙中国又不是没有。甚至就连楚霸王项羽，战败与亥下，丢掉老婆逃命时，还死鸭子嘴硬，说什么：“此天亡我也，非战之罪。”

    你光看这一点，你也就能知道咱中国古代的老百姓到底有多迷信了。

    有些扯远了。再说张世华，对于国人的这种迷信思想，张世华心中自然也清楚得很。

    不过和徐明想法不同的是，张世华可不想把自己树立成一个在世神。不单单是因为张世华现在还是刘福通的部下，条件还不准许；更是因为一支靠宗教组成的军队，在中国注定不是长久的。

    其实不只是在中国，在世界各个地方都是如此。

    这些信徒和宗教组成军队，在一开始的确可以爆发出难以想象的力量，譬如：“红巾军、黄巾教、太平天国之类的，在一开始他们都爆发了难以想象的力量，也都曾一度占据这个帝国的半壁江山，但是同样，他们也都豪无例外的失败了。”

    “而且他们崛起的越快越猛，他们便也失败的越快越猛。由盛转衰往往就在那几年时间，他们就好像是清晨的大雾，看似可以吞噬天地，可当阳光出现，他们便会彻底的灰飞烟灭。”

    “怎么说呢，他们就好像是一柄细长的薄背柳叶刀，锋利是锋利，但是后劲不足。换句话说就是，这样的军队打顺风仗或许还可以，但是却根本打不了硬仗持久仗。”

    “而这，倒不是因为他们信仰不够坚定，相反越是狂热的宗教主义者，就越没办法打硬仗。因为假的终究是假的，谎话你即使说上一千遍一万遍，它在本质上依然还是假的。”

    “神是不可能存在的，更不可能会帮你打仗，助你胜利。所以一旦狂热的宗教主义者，在战场上战败，那么他们全部的信仰自然也会被现实彻底的击碎。而这也是为什么，类似于白莲教这样的起义军，只要一次战败，就能摧毁他们一切的根本原因。”