第八十九章 儒圣拦路

    天下有六圣，是屹立于武道最巅峰的存在。
    圣人一怒，流血千里。他们要想去某个地方，即便是戒备最森严的两朝皇宫，世人也很难阻挡他们的步伐。
    当初剑圣南下，独闯金陵，为了留住他，十大风云强者里的南晋四位，全部出动，才将他打成重伤，困在金陵城里。
    今日冥圣登山，想去碑林见廖如神，即使西陵书院全体强者出手，也无法拦住他。
    阴阳家和纵横家的这场会面，似乎势在必行。
    但是，自从进入西陵境内，杨老头心里那股不安情绪，始终挥之不去。
    阴阳家擅长推演，对未来的感应力极强，因此，他感知到的异样应该不是空穴来风。然而，西陵无人能与他匹敌，实在猜不出，此行会有何变数。
    直到行至半山腰，他才找到这股情绪的来源。
    桃树下，站着一名高大老人，穿一件洗得微白的青衫，气度儒雅，正笑眯眯地望着他。
    这老人脑后发髻略散，或许是疾驰而来的缘故，插在霜发间的那根竹簪歪斜着，摇摇欲坠。
    感知到这老人的存在，杨玄机拉着小不起的手一紧，微微侧首，老脸上浮出诧异之情。
    “你怎么会在这里？”
    青衣老人淡然道：“这句话，应该由我来问你才对。”
    能让杨老头感到意外，停下前进脚步，自然是足够有分量的人物。再加上这句反问里的主人口吻，老人的身份不言自明。
    北唐有三圣，儒圣，冥圣和剑圣。
    剑圣失势，敢替西陵书院出头，站出来拦路的这位，自然就是当代儒圣，被天下读书人尊称夫子的董仲舒。
    杨玄机微凛，眉头皱了起来。
    夫子云游天下，神龙不见首尾，极少愿意驾临某家书院，此刻，他却突然现身西陵，出人意料。
    回敬的这句话不温不火，一上来就直奔主题，他明显没有要迎客寒暄的意思。
    杨老头沉默一会儿，说道：“我跟儒家没有瓜葛，今日上山，只为去见碑林里那家伙。”
    董仲舒若有所悟，悠然道：“这样啊……既然你已经挑明，不为书院而来，按理说，我不该拦你。”
    凡是说出“按理说”这个词的人，一般都没有按理说的打算。
    他向前一步，慢条斯理地道：“不过，那些经碑乃至圣遗物，也就是书院的一部分。所以，为了书院，我不能让你上山。”
    廖如神是何许人物，他再清楚不过。这瞎子行事诡谲，更是不容小觑的劲敌。若让这两人会面，对儒家而言绝非好事。
    另外，最重要的一点，书院是他的地盘，尊为天下第二强者，他完全没必要松口，放任外人在他眼皮底下活动。
    对于董仲舒的作风，杨老头并不意外，喑哑地道：“我不是你的学生，不会看你脸色行事。先礼后兵，既然你不同意，那尽管动手便是。”
    他这次来，本非只为见廖如神一面那么简单，而是要把对方救出来，大动干戈在所难免。
    就算是儒圣出面，同为圣人，他也不会心生怯意，不战而败。
    董仲舒呵呵一笑，表情依然和善，话意却强硬而霸气，“你打不过我，何必自取其辱？”
    杨老头闻言，冷哼一声，“罢黜百家，独尊儒术，自从那女人采纳你的方案，你连当初的谦逊姿态都不愿再装了？”
    董仲舒笑容骤散，眼里傲意显露，“我本来就比你强，如今儒家兴盛，更有天下文运加于我身，放眼北唐，没人能胜过我！”
    杨老头沉声道：“多说无益，不试一试怎么知道？”
    他现在强烈感觉到，自己当初的判断都是正确的。这一战，他必须要打赢！
    他右手用力，将小不起抱在怀里，左手荡开鬼神幡，横在胸前。
    只见布幡之上，黑气翻滚，而那“装神弄鬼”四字，却闪耀白光，璀璨夺目。阴阳二气绽放，桃树下顿时煞意凛然。
    道生阴阳，阴阳生太极八卦，进而生天地万物。阴阳家修行，修的就是阴阳两气法门，蕴藏无穷变数，可谓气通鬼神。
    董仲舒看在眼里，嗤然一笑，“盲眼单手，就敢挑战我？杨玄机，那个孩子就是累赘，你若不放下他，今天会死在这里。”
    话音落时，他轻掸衣衫上的尘土，一股神圣清气从体内澎湃而出，浩浩荡荡，顷刻间笼罩山腰，恐怖意念主宰下，整片空间都陷入凝固，将杨玄机封锁在内。
    “这里可是儒家书院，文人气运强盛至极，你拿什么跟我斗？莫非你不知道，那座义字脉泉就在桃山？”
    董仲舒负手看着杨玄机，眼神怜悯，就像在看待宰的牛羊一样。
    儒家修行，修的是四书五经，这些经典所述的内容虽然驳杂，可以总结为十个字，天地君亲师，仁义礼智信。
    这五纲五常，并称十脉，是撑起儒家法门的核心脉络。天下众生，每当有一人修行相关的圣人真言，就会为这一脉加持一份气运，使这一脉的脉泉更为旺盛。
    譬如，有人修行发动“言必信行必果”这句真言，其属于“信”之一脉，信字脉泉就会自动注入一份气运。
    再如，有人奉行“不义而富且贵于我如浮云”这一句，属于“义”脉，桃山上的义字脉泉就会旺盛一分。
    十大脉泉，都是真实存在的，汇聚无尽灵力和气运，源自天下所有儒生，同时又反哺他们，使他们修行的那一脉法力更强。
    儒家这套修行体系，将天下读书人紧紧捆绑在一起，休戚与共，难以割舍。
    真正掌控儒家的少数人，也就是儒圣和其座下门徒，他们可以随意采撷十脉气运，据为己用，实际上是蚕食众生的阴损之道。
    随着儒家独尊，被北唐皇朝推崇，他们会迅速疯狂膨胀，失去约束和制衡。读书人越多，儒圣师徒获得的利益就会越多，并且跟天下命运结为一体，难以动摇。
    而眼前，儒圣董仲舒坐镇书院，可以随意调动那座义字脉泉，其真力空前强大，要想赢他，难上加难。