书评两篇
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【论凡人中的侠义精神】
?????前两天,布衣道友的一篇关于老魔侠义精神的帖子在书评区横空出世。正巧,贫道在凌韬阁与青元子道友批判性的探讨岛国影视业的丑恶,发现此帖后,不经意的几句对话,以青元子和贫道为相对的两个阵营,引发了数位道友之间的争论。
?????好了,咱们闲话少叙,切入正题。
?????赞美神、赞美帕姬……不好意思,串台了……继续讨论主题。
?????先说说比较符合贫道认知范围内的几位“小侠”:万小山,厉飞雨,冰凤。
?????万小山,出现于人界太南谷,也就是太南小会的聚办地,可以说,韩立真正的揭开修仙界的面纱,就是从这里开始的。作为修仙家族年幼子弟,敢独自奔波参加太南小会,这份豪情,可不是谁家的小朋友都能有的,尤其是当然越国修仙界还经常有低阶修士失踪,这小子,有胆!虽然作为修仙家族的嫡子嫡孙,这万小山身上丝毫没有那种娇惯的怯世和娇纵的目中无人,虽然在和韩立相遇后看出了老魔是散修,也没有丁点的瞧不起,反而主动带其进入太南谷。当然了,这个过程老魔沾了大光,狡猾狡猾滴。此子可称一声小侠,不为过。
?????厉飞雨,这个万年背锅侠,真是让人可泣可叹,幸好你没跟着进入修仙界,否则,只要你敢报字号,无论是人界、灵界还是仙界,你无处藏身,给你一千条命都不够你使。
?????飞雨兄,真的很符合我读过的、想象中的一些武林中人的设定,敢爱敢恨敢做,作为一个江湖人士武林中人,如果不能出人头地快意恩仇,厉飞雨是肯定不能忍受的。为了爱的人,敢追,为了成就自我,敢做,哪怕是缩短了寿命。这样的人,称其一声少侠,不为过。
?????冰凤,奇女子也。在人界时,对小极宫的仇视,绝大多数都来自当年冰魄仙子对其一族的多年“镇压”。除了这种族群归属感,冰凤的拿的起放的下共得起事,也让许多男修士汗颜,具体情节如有不明白的,大家可以重温人界篇,贫道不在此一一叙述。称其女侠,过分否?
??????总的来说,毕竟凡人是以修仙界为主体架构的,无论从整体角色对事物的认知还是人物角色的寿元、整个故事的持续时间上来讲,是不同于我们平常所看到的武侠世界的,因此,即便是有一些“侠意”在其中,也被漫长的时间轴和稳如磐石的人物性格所淡化掉了。
?????就拿老魔韩立来说,如果称其为一声“大侠”,我觉得有点睁眼说瞎话了。可是咱们也不能非黑就是白,这中间有很多东西,尤其是一些形而上的的东西,是很难界定的。
?????这个东西就让老魔自己去评判,他顶多只能说一句不滥杀无辜,不违背本心而已。侠,对他来说,可有可无,不排斥,也不强求。顺着自己本心就是了。
?????说到这里,我突然就想起来老魔做过的一件颇具侠义的事情:兽潮中,救了黛儿。具体情节如有不熟悉的,可回看灵界篇。那一段是实打实的让人感觉耳目一新,老魔终于“侠意”爆棚了!好帅!(卧槽,这个词应该是衡丫头说比较合适……)
?????说一千道一万,凡尘一江湖,修仙亦是江湖,有江湖的地方,就有侠意,侠意,无处不在。
?????凡尘若许年,
?????仙道一粒沙;
?????爱恨一壶酒,
?????饮罢光阴错。
?????我辈非侠客,
?????但求长生乐;
?????非是贫道不出头;
?????且看申公豹,
?????一句“道友请留步!”
?????多少真仙命悠悠。
?????莫强求。
??????【比天劫更厉害的事】
??????最近等更无聊,又翻了翻人界和灵界,看到一个有意思的事情,不知是不是巧合,与大家闲聊一下。
??????凡人的架构设定中,除了“主流”功法外,还有佛道功法、魔道功法、鬼道功法等,不能一一列举(因为我看书不认真_||实在列不出来了)。
??????其中,“主流”功法五花八门,大致就是以五行为基础,配合各自的属性专长加以修行。法宝什么的,当然是取更贴近自己擅长之材炼制,以发挥更大的作用。没毛病吧?
?????看似合理的不能再合理的设定,贫道却钻了牛角尖,总觉得有点儿……怎么说呢,不太对劲。从哪儿觉得不对劲的,我来掰扯一下啊,对不对的我也不确定,只是凭着感觉走。
?????“主流”与鬼道功法略过不提,说说大家都熟知的佛门功法,比如说明王诀、金身法相,在文中已经借韩老魔之口描述过,其和梵圣真魔功看起来渊源极深。无论从层次划分还是施展效果来看,基本一致,有点真假美猴王的意思,在色彩效果上看起来一个是乌金黑一个是土豪金。额……没记错的话都是与煞气有关,更像是野路子。不像“主流”功法那么挑食,色香味都得有,带点沙子就吃不下去。
?????既然提到了佛门功法与魔道功法的些许相似之处,咱们再来瞅瞅魔道。从乱星海蛮胡子的托天魔功、六道极圣的六极真魔功,再到魔界一干众人,所用功法也不难看出师出同源,只不过因为修炼环境以及详简程度不一,效果难免参差不齐。
?????回看人族,确实顶尖的聪明,不管是原创也好,借鉴也罢,“主流”功法我有,你魔道功法也有,佛道也有,鬼道也有。厉不厉害?意不意外?我觉得厉害,但是不意外。
??????为啥不意外?纵观整个凡人,但凡是所谓魔道中人,修习魔功的,相比较“主流”功法修习者,他们更加率性,而“主流”修士,包括了佛道,则更加在意“因果”。无论做什么,总要先给自己找一个说得过去的理由,哪怕这个事有违天道、或者有悖人伦,只要能找出理由,就算是出师有名,与其说糊弄别人,还不如说糊弄自己,与“有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。”是不是有异曲同工之妙?贫道不是批判“主流”不好,再看韩老魔、银月她爷爷、柳乐儿她姥爷(就这么论吧),时时刻刻惦记着因缘果报,生怕一个不慎万劫不复……好累。真真儿的是“存天理灭人欲”为了得证大道牺牲太多。
??????天劫还有个避,五衰还能医,只要你够强大,这都不叫事儿,要是不服你看看韩老魔。可是因果对于这些人来说,除非你别碰,否则那是避也避不了的,除非你别沾。(插一句题外话,轮回法则是否可以避开因果?)多少修士死在了天劫下,多少仙人止步于五衰,又有多少数以千万倍于他们的人因为各种因缘果报死在了炼气、筑基、金丹、元婴……
修个屁仙。
?????前两天,布衣道友的一篇关于老魔侠义精神的帖子在书评区横空出世。正巧,贫道在凌韬阁与青元子道友批判性的探讨岛国影视业的丑恶,发现此帖后,不经意的几句对话,以青元子和贫道为相对的两个阵营,引发了数位道友之间的争论。
?????好了,咱们闲话少叙,切入正题。
?????赞美神、赞美帕姬……不好意思,串台了……继续讨论主题。
?????先说说比较符合贫道认知范围内的几位“小侠”:万小山,厉飞雨,冰凤。
?????万小山,出现于人界太南谷,也就是太南小会的聚办地,可以说,韩立真正的揭开修仙界的面纱,就是从这里开始的。作为修仙家族年幼子弟,敢独自奔波参加太南小会,这份豪情,可不是谁家的小朋友都能有的,尤其是当然越国修仙界还经常有低阶修士失踪,这小子,有胆!虽然作为修仙家族的嫡子嫡孙,这万小山身上丝毫没有那种娇惯的怯世和娇纵的目中无人,虽然在和韩立相遇后看出了老魔是散修,也没有丁点的瞧不起,反而主动带其进入太南谷。当然了,这个过程老魔沾了大光,狡猾狡猾滴。此子可称一声小侠,不为过。
?????厉飞雨,这个万年背锅侠,真是让人可泣可叹,幸好你没跟着进入修仙界,否则,只要你敢报字号,无论是人界、灵界还是仙界,你无处藏身,给你一千条命都不够你使。
?????飞雨兄,真的很符合我读过的、想象中的一些武林中人的设定,敢爱敢恨敢做,作为一个江湖人士武林中人,如果不能出人头地快意恩仇,厉飞雨是肯定不能忍受的。为了爱的人,敢追,为了成就自我,敢做,哪怕是缩短了寿命。这样的人,称其一声少侠,不为过。
?????冰凤,奇女子也。在人界时,对小极宫的仇视,绝大多数都来自当年冰魄仙子对其一族的多年“镇压”。除了这种族群归属感,冰凤的拿的起放的下共得起事,也让许多男修士汗颜,具体情节如有不明白的,大家可以重温人界篇,贫道不在此一一叙述。称其女侠,过分否?
??????总的来说,毕竟凡人是以修仙界为主体架构的,无论从整体角色对事物的认知还是人物角色的寿元、整个故事的持续时间上来讲,是不同于我们平常所看到的武侠世界的,因此,即便是有一些“侠意”在其中,也被漫长的时间轴和稳如磐石的人物性格所淡化掉了。
?????就拿老魔韩立来说,如果称其为一声“大侠”,我觉得有点睁眼说瞎话了。可是咱们也不能非黑就是白,这中间有很多东西,尤其是一些形而上的的东西,是很难界定的。
?????这个东西就让老魔自己去评判,他顶多只能说一句不滥杀无辜,不违背本心而已。侠,对他来说,可有可无,不排斥,也不强求。顺着自己本心就是了。
?????说到这里,我突然就想起来老魔做过的一件颇具侠义的事情:兽潮中,救了黛儿。具体情节如有不熟悉的,可回看灵界篇。那一段是实打实的让人感觉耳目一新,老魔终于“侠意”爆棚了!好帅!(卧槽,这个词应该是衡丫头说比较合适……)
?????说一千道一万,凡尘一江湖,修仙亦是江湖,有江湖的地方,就有侠意,侠意,无处不在。
?????凡尘若许年,
?????仙道一粒沙;
?????爱恨一壶酒,
?????饮罢光阴错。
?????我辈非侠客,
?????但求长生乐;
?????非是贫道不出头;
?????且看申公豹,
?????一句“道友请留步!”
?????多少真仙命悠悠。
?????莫强求。
??????【比天劫更厉害的事】
??????最近等更无聊,又翻了翻人界和灵界,看到一个有意思的事情,不知是不是巧合,与大家闲聊一下。
??????凡人的架构设定中,除了“主流”功法外,还有佛道功法、魔道功法、鬼道功法等,不能一一列举(因为我看书不认真_||实在列不出来了)。
??????其中,“主流”功法五花八门,大致就是以五行为基础,配合各自的属性专长加以修行。法宝什么的,当然是取更贴近自己擅长之材炼制,以发挥更大的作用。没毛病吧?
?????看似合理的不能再合理的设定,贫道却钻了牛角尖,总觉得有点儿……怎么说呢,不太对劲。从哪儿觉得不对劲的,我来掰扯一下啊,对不对的我也不确定,只是凭着感觉走。
?????“主流”与鬼道功法略过不提,说说大家都熟知的佛门功法,比如说明王诀、金身法相,在文中已经借韩老魔之口描述过,其和梵圣真魔功看起来渊源极深。无论从层次划分还是施展效果来看,基本一致,有点真假美猴王的意思,在色彩效果上看起来一个是乌金黑一个是土豪金。额……没记错的话都是与煞气有关,更像是野路子。不像“主流”功法那么挑食,色香味都得有,带点沙子就吃不下去。
?????既然提到了佛门功法与魔道功法的些许相似之处,咱们再来瞅瞅魔道。从乱星海蛮胡子的托天魔功、六道极圣的六极真魔功,再到魔界一干众人,所用功法也不难看出师出同源,只不过因为修炼环境以及详简程度不一,效果难免参差不齐。
?????回看人族,确实顶尖的聪明,不管是原创也好,借鉴也罢,“主流”功法我有,你魔道功法也有,佛道也有,鬼道也有。厉不厉害?意不意外?我觉得厉害,但是不意外。
??????为啥不意外?纵观整个凡人,但凡是所谓魔道中人,修习魔功的,相比较“主流”功法修习者,他们更加率性,而“主流”修士,包括了佛道,则更加在意“因果”。无论做什么,总要先给自己找一个说得过去的理由,哪怕这个事有违天道、或者有悖人伦,只要能找出理由,就算是出师有名,与其说糊弄别人,还不如说糊弄自己,与“有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。”是不是有异曲同工之妙?贫道不是批判“主流”不好,再看韩老魔、银月她爷爷、柳乐儿她姥爷(就这么论吧),时时刻刻惦记着因缘果报,生怕一个不慎万劫不复……好累。真真儿的是“存天理灭人欲”为了得证大道牺牲太多。
??????天劫还有个避,五衰还能医,只要你够强大,这都不叫事儿,要是不服你看看韩老魔。可是因果对于这些人来说,除非你别碰,否则那是避也避不了的,除非你别沾。(插一句题外话,轮回法则是否可以避开因果?)多少修士死在了天劫下,多少仙人止步于五衰,又有多少数以千万倍于他们的人因为各种因缘果报死在了炼气、筑基、金丹、元婴……
修个屁仙。
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