第四百七十四章 手串
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办公室里,盛栖梧和孙老正说着这去平洲的见闻。看到洛桐进来,盛栖梧忙给洛桐倒了杯水,洛桐在他身边坐下,献宝似的将脖子上的平安扣摘下来给盛栖梧看。
这抛光后的翡翠就是不一样,看着更加的透亮,在光线的照耀下更加的清透莹润。在盛栖梧垂眸看着手中的玉扣的时候,洛桐看到了摆放在镯子上的一个大木盒。
在问过孙老这就是他们加工的翡翠成品后,洛桐迫不及待地打开来木盒,力图一睹为快。
刚一打开,洛桐就发出了一阵的惊叹声。木盒内部是大有乾坤,里面用各个小格子隔开,还都用绒布垫的非常地平整,洛桐相信就算是直接做首饰盒,也是可以的。
木盒里有四对金丝墨翡的对镯,都是最经典的圆镯。像这样的镯子再去雕花,无疑就是一种浪费了。
这数量是盛栖梧定的,毕竟要匀给新新一对,剩下的自然就是让洛桐慢慢戴,每天换着戴也换换心情。
其余的就是三串手串,一串自然是给叶少的,还有一串给盛爷爷,另外的一串就是盛栖梧留给自己的。再其它的就是如名片夹啊、领带夹、玉扣、戒面、扳指等,
最后有的边角料,孙老就给做成了耳钉,中间自己还搭进去一些铂金等。当然了这剩下的也不能说是边角料,用来镶嵌其它的首饰也是非常好的选择。
这三串手串有两串是一样的,都是十八颗翡翠珠,中间再配上两颗黑色的像宝石一样的东西,下面还配了一块结牌。
而另一串就是单独的十八颗金丝墨翡珠子,其余再无一物。
之所以一眼就看出来,是因为这黑色的珠子上没有金丝,颜色也不如这金丝墨翡通透。
“孙师傅,这黑色的珠子是什么?看着不像是翡翠啊?”
洛桐拎起其中的一串,好奇地拨弄着这黑色的珠子,
孙师傅瞥了一眼,“那是黑色的碧玺。”
“碧玺?碧玺是什么?”盛栖梧也不懂这个,听孙师傅这么一说,他也来了兴致。
“你们定的就是手串,这手串其实就是佛珠。”
孙师傅没有和他们说这碧玺,而是说起了这手串的由来,洛桐和盛栖梧就乖乖地坐着听孙师傅普及这些知识。
“佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。”
孙师傅抿了一口茶,不疾不徐道。洛桐托着下巴,眼睛一边打量着这手串,一边竖着耳朵听。
“手串由十八粒珠贯串而成,故称十八子。这玉手串和玉手镯的起源也非常早,最早可以追溯到新石器时代。”
“这种玉装饰品在历朝都有制作和使用,明清时期达到顶峰。小洛,你平时看清宫剧吗?”
孙师傅忽然问了一个风马牛不相及的问题,洛桐一愣,“看过啊,前几年不是很流行《甄传》吗,我是一集不落,全都看过。”
“孙师傅,怎么忽然说到这个?”
洛桐是真心不明白,不是说手串吗,怎么说到了清宫剧了?
“以前的朝代都是玉手串和玉手镯比较多,这翡翠手串则是从清朝开始流行起来的,而且都是风靡于上流阶层。”
“清宫后妃,都是信崇佛教的,她们的生活较为枯燥,为了度过寂寞的宫廷生活,嫔妃们大都诵经念佛。”
“在中国古代,母以子贵,皇宫里更是如此,所以后妃们将手串中的每颗翠珠也称为“子”,有希望得到皇帝宠幸之含义。”
“后妃们佩戴的十八子手串一般由玉、水晶、珊瑚、沉香木、碧玺等材质制作,其中翠十八子手串,就是以精美的翡翠为原料制成。”
孙师傅说到这翡翠首饰,就是如数家珍。对于一位老玉雕大师来说,这些小知识都是他们必须知道的。
听到孙师傅这么一说,洛桐就想起来,当初看电视剧的时候,皇帝的手里确实经常把玩着一串碧绿色的手串。
原先洛桐还以为是剧情需要,现在才知道是为了更贴近历史。
“翡翠手链最初来源于佛珠,所以至今手串大多都保持18颗的穿系习惯。也有的手串制作更显佛教化,即每串的18颗珠子上面分别雕刻有形态各异的十八罗汉。”
孙师傅拈起一条手串,仔细地打量着。
“但是你这金丝墨翡太珍贵了,再在上面雕刻这罗汉就太浪费了,这样古朴的圆珠才能更好地将这金丝墨翡的魅力展现出来。”
“小盛之前说过,这两串都是给长辈准备的,所以这两串手串我就都用上了碧玺和结牌,这样也更符合长辈的身份。”
“至于这一串,”孙师傅指了指木盒里剩下的另一串手串,“考虑到小盛还年轻,我就给做成了最简单的十八子。”
“当然了,现在这翡翠手串的佛教寓意越来越淡,而相对的这时尚意味越来越浓。市面上就出现了将每颗珠子都做成一模一样的小肥猪形象,还有卡通版的,活灵活现,以意取名为“发财珠”。”
听到孙师傅说的,再想到在自己的手腕上戴上一串卡通猪的手链,洛桐就有点接受不了。
也不是说猪不可爱,而是配饰上她偏爱简单大方的。
“对了,您还没说这碧玺是什么呢?”
洛桐忽然想起了正题,她们不是在说碧玺的吗,怎么一直围绕着手串转圈儿啊?
孙师傅清清嗓子,没好意思说他已经将碧玺这茬给忘记了。
“这碧玺呢,以前大家也称呼它为电气石,是因为它受热时能够产生电荷。实际上碧玺就是是一种混合宝石,它已经达到了宝石级别。”
“这碧玺的颜色可真不错,它是只有这一种颜色吗?”
“当然不是了,碧玺的成分复杂,因为形成它的元素复杂多变,所以这碧玺的颜色也大不相同。”
“这碧玺呢,大的种类一共有十四种,大多是按照颜色划分的。它们大多产于巴西、斯里兰卡、缅甸等地。”
这抛光后的翡翠就是不一样,看着更加的透亮,在光线的照耀下更加的清透莹润。在盛栖梧垂眸看着手中的玉扣的时候,洛桐看到了摆放在镯子上的一个大木盒。
在问过孙老这就是他们加工的翡翠成品后,洛桐迫不及待地打开来木盒,力图一睹为快。
刚一打开,洛桐就发出了一阵的惊叹声。木盒内部是大有乾坤,里面用各个小格子隔开,还都用绒布垫的非常地平整,洛桐相信就算是直接做首饰盒,也是可以的。
木盒里有四对金丝墨翡的对镯,都是最经典的圆镯。像这样的镯子再去雕花,无疑就是一种浪费了。
这数量是盛栖梧定的,毕竟要匀给新新一对,剩下的自然就是让洛桐慢慢戴,每天换着戴也换换心情。
其余的就是三串手串,一串自然是给叶少的,还有一串给盛爷爷,另外的一串就是盛栖梧留给自己的。再其它的就是如名片夹啊、领带夹、玉扣、戒面、扳指等,
最后有的边角料,孙老就给做成了耳钉,中间自己还搭进去一些铂金等。当然了这剩下的也不能说是边角料,用来镶嵌其它的首饰也是非常好的选择。
这三串手串有两串是一样的,都是十八颗翡翠珠,中间再配上两颗黑色的像宝石一样的东西,下面还配了一块结牌。
而另一串就是单独的十八颗金丝墨翡珠子,其余再无一物。
之所以一眼就看出来,是因为这黑色的珠子上没有金丝,颜色也不如这金丝墨翡通透。
“孙师傅,这黑色的珠子是什么?看着不像是翡翠啊?”
洛桐拎起其中的一串,好奇地拨弄着这黑色的珠子,
孙师傅瞥了一眼,“那是黑色的碧玺。”
“碧玺?碧玺是什么?”盛栖梧也不懂这个,听孙师傅这么一说,他也来了兴致。
“你们定的就是手串,这手串其实就是佛珠。”
孙师傅没有和他们说这碧玺,而是说起了这手串的由来,洛桐和盛栖梧就乖乖地坐着听孙师傅普及这些知识。
“佛珠,本称念珠,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。”
孙师傅抿了一口茶,不疾不徐道。洛桐托着下巴,眼睛一边打量着这手串,一边竖着耳朵听。
“手串由十八粒珠贯串而成,故称十八子。这玉手串和玉手镯的起源也非常早,最早可以追溯到新石器时代。”
“这种玉装饰品在历朝都有制作和使用,明清时期达到顶峰。小洛,你平时看清宫剧吗?”
孙师傅忽然问了一个风马牛不相及的问题,洛桐一愣,“看过啊,前几年不是很流行《甄传》吗,我是一集不落,全都看过。”
“孙师傅,怎么忽然说到这个?”
洛桐是真心不明白,不是说手串吗,怎么说到了清宫剧了?
“以前的朝代都是玉手串和玉手镯比较多,这翡翠手串则是从清朝开始流行起来的,而且都是风靡于上流阶层。”
“清宫后妃,都是信崇佛教的,她们的生活较为枯燥,为了度过寂寞的宫廷生活,嫔妃们大都诵经念佛。”
“在中国古代,母以子贵,皇宫里更是如此,所以后妃们将手串中的每颗翠珠也称为“子”,有希望得到皇帝宠幸之含义。”
“后妃们佩戴的十八子手串一般由玉、水晶、珊瑚、沉香木、碧玺等材质制作,其中翠十八子手串,就是以精美的翡翠为原料制成。”
孙师傅说到这翡翠首饰,就是如数家珍。对于一位老玉雕大师来说,这些小知识都是他们必须知道的。
听到孙师傅这么一说,洛桐就想起来,当初看电视剧的时候,皇帝的手里确实经常把玩着一串碧绿色的手串。
原先洛桐还以为是剧情需要,现在才知道是为了更贴近历史。
“翡翠手链最初来源于佛珠,所以至今手串大多都保持18颗的穿系习惯。也有的手串制作更显佛教化,即每串的18颗珠子上面分别雕刻有形态各异的十八罗汉。”
孙师傅拈起一条手串,仔细地打量着。
“但是你这金丝墨翡太珍贵了,再在上面雕刻这罗汉就太浪费了,这样古朴的圆珠才能更好地将这金丝墨翡的魅力展现出来。”
“小盛之前说过,这两串都是给长辈准备的,所以这两串手串我就都用上了碧玺和结牌,这样也更符合长辈的身份。”
“至于这一串,”孙师傅指了指木盒里剩下的另一串手串,“考虑到小盛还年轻,我就给做成了最简单的十八子。”
“当然了,现在这翡翠手串的佛教寓意越来越淡,而相对的这时尚意味越来越浓。市面上就出现了将每颗珠子都做成一模一样的小肥猪形象,还有卡通版的,活灵活现,以意取名为“发财珠”。”
听到孙师傅说的,再想到在自己的手腕上戴上一串卡通猪的手链,洛桐就有点接受不了。
也不是说猪不可爱,而是配饰上她偏爱简单大方的。
“对了,您还没说这碧玺是什么呢?”
洛桐忽然想起了正题,她们不是在说碧玺的吗,怎么一直围绕着手串转圈儿啊?
孙师傅清清嗓子,没好意思说他已经将碧玺这茬给忘记了。
“这碧玺呢,以前大家也称呼它为电气石,是因为它受热时能够产生电荷。实际上碧玺就是是一种混合宝石,它已经达到了宝石级别。”
“这碧玺的颜色可真不错,它是只有这一种颜色吗?”
“当然不是了,碧玺的成分复杂,因为形成它的元素复杂多变,所以这碧玺的颜色也大不相同。”
“这碧玺呢,大的种类一共有十四种,大多是按照颜色划分的。它们大多产于巴西、斯里兰卡、缅甸等地。”
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