第五百二十八节 骨海与九黎（1/2）

    在进入这巫国地宫之后，师弋零散的在那壁画之上也看到了，十巫与六巫交错的迹象。
    有此远古时代的巫国壁画从旁佐证，那就说明古籍当中的记载，是没有错误的。
    当时师弋就在想，既然没有错误那剩下的四名大巫去了哪里呢，总不能凭空消失了吧。
    后来结合梦境之中对于此地的探索，师弋发现那四名大巫不是消失了，而是早就已经死亡了。
    他们死亡的时间节点，是黄帝和蚩尤大战之后。
    他们死亡的理由和夸父相同，都是因为背叛了黄帝。
    而后加入蚩尤一方，在战败后被黄帝所灭。
    而现在这齿轮之上的大墓，就是当年背叛黄帝。
    后随蚩尤战败，而被黄帝杀死的那四名大巫的合葬之墓。
    说是墓葬，其实称其为镇压会更为合适一些。
    大巫在远古时期地位崇高，被认为是沟通天地之人。
    远古之人崇信天地，无论何种大事都会祭祀天地，而这就是巫觋的最早起源。
    国之大事，在祀与戎。（注释1）
    远古之人认为国家最重要的两件大事，就是祭祀和打仗这两件。
    而在这两件事之中，祭祀是排在打仗之前的。
    并且这戎之一字释义起来，也并非是单纯的打仗之意。
    而是在打仗之前的一种祭设仪式。
    看起来是两件事，其实最终远古之人所认为的国家大事，只有祭祀这一件而已。
    而这样的祭祀职责，是完全由巫觋来进行负责的。
    由此可见，巫觋的地位在远古到底有多高。
    甚至可以说，黄帝本身也是巫觋的一种，乃是比大巫更高的存在。
    黄帝与十巫可以说是远古那个时代，位于权力顶峰的人物。
    可是就是这样出于权力顶峰的人物，十人之中有四人背叛了黄帝。
    可想而知面对这样的局面，当时的这位统治者的心中有多么的愤恨。
    如今这巫国地宫的真正作用师弋不得而知，但是师弋可以肯定得一点就是。
    这巫国地宫的其中一个作用，就是为了惩罚当初，选择背叛黄帝的那四名大巫。
    师弋虽然已经来过此地许多次了，但是一想到那种惩罚和镇压手段，仍有一种不寒而栗的感觉。
    师弋一边走，一边想着心事。
    而曹光看到齿轮之上迥异与其他地方的环境，最终还是忍不住，再次开口对师弋问道:
    “道友，此地到底是什么地方啊，还有我们这是准备去哪。”
    这一次，师弋没有再无视曹光的问话，直接开口回道:
    “曹道友，你觉得运转这巫国地宫，可以使其百万年依旧保持运转的能量来源是什么？
    呵呵，我们现在要去的地方，就是这巫国地宫的能源核心之所在。”
    说罢，师弋加快了脚步，向着这巨大齿轮的中心位置走去。
    很快师弋等人，就来到齿轮之上的中心地带。
    来到此地之后，曹光就被眼前的一幕惊呆了。
    只见这周围的地面之上，完全看不到泥土的痕迹。
    因为泥土已然被，一片白色所遮盖了。
    而这白色并不是雪更不是盐，而是累累的早已化为白骨的人的尸体。
    它们密密麻麻的铺就在地面之上，抬眼望去几乎看不到没有白色骸骨所覆盖的区域。
    此地全部都是这种景象，看起来就像是由白骨所组成的海洋一般。
    眼前的这一副场景，实在是让曹光有些头皮发麻。
    其人深吸了一口气，果断的运转起了他的壬道法诀。
    通过大量念头的加持，曹光很快就推算出了，此地白骨数量的总和。
    此地的白骨总数一共有接近一百万具，在得知这一数字之后，曹光不禁有些愕然。
    即便这个数字是曹光自己推算出来的，可是他仍然有些不相信。
    因为这人数实在太多了，多到让他有一种不寒而栗的感觉。
    反观师弋，因为来过此地已经很多次了，看得多了自然也就少了最初时的那份震撼。
    不过，当然在初次来到此地之时，师弋心中的震撼并不比曹光来的少。
    最初时师弋并不能理解，为什么这里会存在如此之多的尸骸。
    不过，在知道这里乃是大巫之墓，并且明白了此地的真正作用之后。
    师弋也找到了，此地尸骸如此之多的原因。
    前面已经说了，远古之人最重祭祀。
    然而祭必有尸，即便是沿袭至今天的祭祀活动，仍然会有三牲一般的祭品。
    远古之时的活动十分的粗野，这导致以人为祭品的人祭，实在是屡见不鲜。
    虽然没有证据来证实，这些白骨都是些什么人。
    但是在黄帝和蚩尤大战这个前提之下，其实已经很好猜了。
    师弋判断这些被作为人祭的死者，应该是蚩尤一方的九黎部族人。
    在那个血脉为尊的时代，血脉不同即是原罪。
    蚩尤作为败亡之人，其人的血脉和拥有相同血脉的族人。
    自然不可能被轻轻放过，他们最终的结果唯死而已。
    而镇压和惩罚这大巫之墓需要祭祀，于是就造成了眼前这如同白骨之海一般的景象。
    一念及此，师弋翻手取出了一只玉盒。
    玉盒触手冰凉，如果是其他人碰触到这只玉盒，可能只一瞬间手指就会被冻伤。
    不过，身为冰道修士的师弋，自然不需要担心这些。
    师弋运转功法，将玉盒之上所包裹的寒气重新吸入体内。
    做完这一切之后，师弋才打开了玉盒。
    只见这玉盒之内，一株株有着伞状花朵的植物躺在其中。
    没错，这玉盒之内所盛放的，就是师弋提前预留起来的鬼伞了。
    鬼伞的能力，乃是包裹魂魄产生肉身。
    而鬼伞所产生的肉身，则源于它作为养分所吸收的尸骨。
    当初师弋正是通过鬼伞的这一特性，在血神宗宗主将林傲的后裔屠尽的情况下。
    以林傲后人死亡之后渗入地下的骨灰，为其人塑造出了一具带有他血脉的躯壳。
    林傲也正因为有了这具躯壳，才得以脱困的。
    而根据师弋之前的判断，眼前这一大片白骨之海。
    绝大部分都应该是蚩尤部九黎部族之人，他们与蚩尤有着相同的血脉。
    虽然在这百万尸骸之中，血脉者的数量可能万中无一，甚至有可能一个都没有。
    但是，这些尸骨带有与蚩尤一样的九黎之血，却是可以肯定的。
    只是因为体内血脉稀薄，无法成为血脉者罢了。
    即便没有亲眼见过远古时期的状况，可是师弋也能够推断，远古时期血脉者绝不是大白菜一样随处可见。
    就好像三苗氏和共工氏，这两支罪民血脉的构成一般。
    真正能够觉醒血脉能力的，始终是族群当中的少数。
    并且，随着时间的推移，血脉会在传递之中不断遭到稀释。
    所以，真正能够觉醒成为血脉者的人，始终都只是少数。
    即便是在血脉者最巅峰的黄帝时代，这个数量也注定不会太多。
    师弋之所以认为，此地一百万尸骸之中，几乎很少存在九黎氏族血脉者。
    那是因为九黎氏虽然与黄帝血脉没有什么关系，但是蚩尤与炎帝却曾出自同一部族。
    也就是说蚩尤的九黎部族，与炎帝血脉同出一源。
    而当初击败蚩尤的主力虽然是黄帝，但是炎帝也在其中起到了很大的作用。
    因为血脉不同，即便是获得了九黎氏血脉者的传承血珠，黄帝一方也无法使用。
    可是，炎帝一方却没有这样的顾虑。
    那种情况之下，九黎氏血脉者俘虏，必然是大多落到了炎帝一方的手上。
    毕竟，吞噬传承血珠纯化自身血脉这种事，也不是师弋首创的。
    血脉者也同样乐意吞噬同源的传承血珠，以此来使自身变得更加强大。
    所以，这个地方虽然有着一地的白骨，但是却不可能存在传承血珠。
    如果是在获得鬼伞之前，这一地的九黎氏族白骨，并不能为师弋带来任何实质性的好处。
    师弋最多也只能通过眼前这白骨之海，感叹一下黄帝和蚩尤之间战争的残酷。
    可是，在师弋获得了鬼伞之后，情况就变得不同了。
    鬼伞可以凝聚肉身，也就是说师弋可以通过鬼伞。
    以眼前的白骨为养分，制造出真正的带有九黎之血的躯体。
    在这个过程中如果尸骨稀少的话，为了获得养分鬼伞自然是不会挑剔。
    鬼伞会将所有尸骨全部作为养分，并培养出以所吸收养分为蓝本的躯体。
    当初师弋能够用鬼伞，制造出与自身一模一样的躯体。
    并借此在韩家行偷梁换柱，正是以鬼伞的这种特点来完成的。
    而万物皆有趋利避害的天性，即便是不会移动的植物，也同样不会例外。
    将植物放在阴暗之处，它会将树枝或者藤蔓。
    向着有阳光的地方不断伸展，这就是其趋利避害天性的体现。
    同理，鬼伞虽然能力特殊，但是它同样有着趋利避害的天性。
    在没有尸体作为养分的时候，林氏后裔被血神宗宗主烧成灰的部分，它都可以将就。
    可是，面对眼前如海一般的尸骨，鬼伞可以随意选择养分的时候，它还会将就么。
    这当然是不会的，鬼伞在趋利避害天性的驱使下。
    只会选择尸骨当中，最为精华的部分作为养分。
    而一旦鬼伞开始凝聚躯体，它同时会将这部分被它所吸收，最为精华的部分作为养分。
    毕竟，鬼伞的生长方式，是通过躯壳来传递生长的。
    给予后代植株更加良好的生长环境，这使得鬼伞会倾尽所有，投入到躯壳的培养当中。
    而正是鬼伞的这种特性，却会在无意之中达到纯化血脉的效果。
    在鬼伞聚集这骨海当中的精华之时，其中的血脉部分同样会被鬼伞所吸收。
    如此一来，鬼伞所凝聚出的九黎氏身躯。
    就不再是普通的血脉不纯的九黎氏族人了，而是集合了此地诸多尸骸精华的九黎氏。
    这样所产生的身躯，如果血脉纯度不高，那才真是奇怪了。
    一念及此，师弋开始在这骨海之内播撒鬼伞。
    这具体的播撒位置，都是师弋在梦境之中尝试了许多次的。
    很快，师弋就将鬼伞播撒完成了。
    这些早已被师弋放入鬼物的鬼伞，方一落地就开始迅速的张开藤蔓一般的根须，疯狂的吸收骨海当中尸骨的养分。
    只有在这种尸骨众多的地方，鬼伞那网状的根须才会完全张开。
    而一旦完全张开，鬼伞的根须覆盖面积之大，也是非常惊人的。
    仅仅五株鬼伞，竟然将这一整片骨海全部覆盖了起来。
    而师弋所选择的种植位置，恰好将这五株鬼伞完全分开。
    使这些鬼伞的根茎不会交叠在一起，导致互相争夺养分。
    在持续了一个时辰的养分吸收之后，终于这些鬼伞开始凝聚身躯。
    大概又过了一炷香的时间，五具具有九黎氏血脉的躯体被制造了出来。
    因为师弋在这些躯体制造之初，就利用鸩血能力强行消散了鬼伞当中的鬼物。
    这些鬼物原本是作为，这些躯体的神魂而存在的。
    如今没有了神魂，这些躯体自然也不可能活的。
    或者说在被鬼伞制造的整个过程当中，他们就没有存活过。
    没有神魂存在，他们从一开始就是一具具尸体而已。
    没有了气息，加之这五具躯体的血脉纯度比较高。
    于是他们身上的血脉，开始自行析出。
    只见这些躯体虽然死去，但是他们体内的血液却开始不断地凝聚。
    那种鲜红的颜色，师弋甚至可以透过他们的皮肤，看到血液不断向着心脏位置汇聚的景象。
    很快那些凝聚于心脏位置的血脉精华，开始不断透过皮肤被积压出体外。
    在接触空气的一刹那，那原本红色的液体迅速变黑，并凝聚成小球状。
    这样的形态与师弋见过的，罪民传承血珠基本一般无二。
    不一会儿，师弋的手上就多出了五枚九黎氏传承血珠。
    看着手上的传承血珠，师弋不由欣喜非常。
    毕竟，师弋原本进入这巫国地宫的目的，就是想要获得传承血珠的。
    不过，师弋自己也没有想到。
    原本自己是想要获得巫觋传承血珠的，没想到最后竟然搞到的是，与蚩尤同源的九黎氏传承血珠。
    不过无所谓了，蚩尤就蚩尤了也没什么不好的。
    在师弋看来，作为黄帝的一生之敌，蚩尤的九黎氏血脉并不会太差。
    相反，师弋很期待血脉分身在融合了九黎氏血脉之后，到底能获得怎样的能力。
    远古时期黄帝一方与九黎氏血脉份属不同，所以他们无法吞噬九黎氏的传承血珠。
    然而到了现在，师弋却不需要去考虑这个问题。
    黄、炎二帝作为在远古之时，一统天下的共主。
    经过了无数岁月的沉淀与融合，可以说二者的血脉早就已经存在于每一个人的身体。
    换言之，当世之间几乎每一个人，都拥有炎黄之血。
    这其中包括了师弋，同样也包括了血脉者末裔的四罪。
    广义上去看，所有人的都是炎黄二帝的后裔。
    正因为系出一源，所以但凡是拿到传承血珠的人，都能够将血珠吞服并获得能力。
    修士之所以嫌弃传承血珠，也只是因为血脉者与修真者无法兼容。
    而并非是因为，传承血珠与自身血脉不兼融这个原因。
    师弋能够利用血脉分身获得罪民的血脉之力，也是因为师弋原本就具有炎黄之血，这一点和四罪并无差别。
    而九黎氏血脉作为与炎帝同源的存在，身具炎黄之血的师弋。
    自然同样可以像继承四罪血脉一般，毫无悬念的将之继承下来。
    对于这一点师弋深信不疑，否则师弋也不会如此大费周章的，去获得九黎氏传承血珠了。
    师弋看着手中的五粒传承血珠，虽然很想现在就让血脉分身将它们吞下去，
    但是师弋却也分得清轻重，现在这大巫之墓还没用探索完成，浪费时间去搞其他的有些不合时宜。
    况且，这个地方并非只有师弋一人而已，师弋也不想将自身隐秘暴露于别人的面前。
    虽然自问没用暴露自身的隐秘，但是师弋刚刚得一连串表现，已经让曹光暗暗吃惊了。
    曹光就算不认识鬼伞，其人只需要利用功法推衍一番，也能够了解鬼伞的作用了。
    鬼伞这种能够重塑肉身的功用，即便是对于高阶修士，也同样具有非常重大的意义。
    只此一点，就意味着鬼伞绝对是一件稀罕物。
    可是，眼前这人不声不响的拿出了五株鬼伞，一番操作下来只是为了获取五粒传承血珠。
    这样的作为让曹光心痛之余，不由猜测起了师弋的身份。
    碾压同阶的实力，将珍贵植株当做消耗品的豪奢，还有那如同未卜先知一般对于这巫国地宫的了解。
    曹光不禁怀疑起，师弋是不是那个隐秘势力所培养的核心弟子来。
    如果师弋知道曹光，竟然将他的身份设想的跑偏，恐怕会相当无语。
    不过，师弋并不知道这些。
    在收集完九黎氏传承血珠之后，师弋继续一马当先的向前走。
    大概一盏茶的时间，师弋他们终于来到了大巫之墓的入口处……