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第五百六十七章 为私利而反对

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    李林甫目光敏锐,迅速地捕捉到圣人脸上微妙的表情变化,他连忙以眼色制止王鉷把这场谈话继续深挖下去。
    但是王鉷害人心切,认为自己刚才的话还不够骇人听闻,继续加大诋毁的输出功率:“陛下,这李嗣业隐藏极深,他自从离开长安到达碛西后,虽然从未与太子联络过,但时时不忘太子的举荐之恩情,自觉地将自己归为东宫之死忠。而且皇甫惟明任陇右道采访使时,给李嗣业的考课是上中,远远高于当时的安西节度使夫蒙灵察和副都护高仙芝,也足以说明他们有所勾连。”
    皇帝自然不屑于把王鉷指控怀疑的真相说出来,但人与人情商的差距宛如山峰,有些人一个眼神就能够推导出原委,有些人却要三番五次触碰真相,有些真相不是你想碰就能碰,很容易头破血流。
    “韦坚的案子发生在去年,到今年已经告一段落,这中间牵出了不少罪有应得的人,也肯定牵连了许多无辜的人。或许有些人还会借着查案打击报复,把本不应该受到惩罚的人,也牵连了进来。所以此案应该告一段落,不要再去牵涉他人。”
    李隆基已经把话说得足够直白,王鉷要是再不明白,估计就会被当做弱智逐出长安。
    王中丞虽然情商差许多,但智商很高,不然也想不出那么多盘剥百姓的方法。他乖觉地后退到李林甫身后,难以支撑下去的场合就交给右相来处理。
    李林甫笑脸逢迎地叉手道:“陛下所言极是,韦坚和皇甫惟明一案已经过去,不必再追查下去,况且他们二人平素并无作奸犯科,只是一颗忠心偏离离陛下而已。这二人实则是聪明过头,以为能够将野心托付与人,可惜他们的那个野心,只能够配得上发配岭南。”
    王鉷心中佩服不已,右相的嘴就是厉害,这里面虽然是在说韦坚、皇甫惟明二人,但句句都没有离开太子李亨。就凭李亨那点儿斗争水平,若不是因为他身居东宫储君之位,估计早就被他老人家踢出长安了。
    李隆基对这件事心中些许愧疚,本不欲再提,只好摆摆手绕过这一节。既然韦坚、皇甫惟明之案不提了,那么被他们强行拉入案件中的李嗣业,自然不再提起。
    右相的高明之处在与他咬人的时候并不死缠烂打,要先咬一口试试货色,若是咬不动或是没咬中,迅速放弃目标。然后经历漫长的等待,寻找下一个咬住敌人的机会,避免纠缠把自己陷入艰难境地中。但是一旦被他咬中,在咬死你之前是绝对不会松口的。
    李隆基拽紧了缰绳,让他找不到了任何咬人的机会,只好暂时搁置放弃。
    皇帝扶着胡床扶手,略作犹豫后问李林甫:“五年前,贺知章曾上疏,节度使权柄过重恐使关中不稳,哥奴可有什么解决的办法?”
    林甫眼角上挑,五年前的事情都记得这么清楚,肯定是有人帮他想起来了吧,皇帝欲旧事重提,必然是有人在背后也提了一嘴。
    他郑重地躬身叉手道:“陛下,授予节度使权柄是为了能够集中优势兵力对外征战,比如河西走廊,吐蕃在河西附近屯兵三十多万,执掌大权的乃是吐蕃五如之一的苏毗如。敌军之兵员远胜我五倍,若不能在河西置下总领兵马的节度使,各军各自为战,则河西胜局难以奠定。”
    李隆基又皱起了眉头:“你说这些朕都明白,朝廷每行使一项制度,均有利处也有弊端,我只问你如何化解节度使权柄过重的弊端。”
    “唯一的办法当然是分散,陛下将边关分为十镇节度,各镇互不统属。陛下若下令以一镇一节度使,不予身兼多镇,边镇又何足挂齿?何况就算有身兼两镇者,麾下将领均是从我大唐治下成长起来的军户,或者是胡人,他们也均感大唐之隆盛,陛下之恩德。开元治世天下人无不称颂,今边疆中原均富足,圣人盛世天下归心。且不说十节度使中并无居心叵测之辈,就算有!他也鼓掌难鸣!百姓和兵士们心中只拥护大唐,拥护圣人。他们生活富足,厌恶征战,任何人别想把他们拉到战场上,破坏他们的家园,也休想唆使他们悖逆陛下!”
    王鉷感觉脸上火辣辣的烫,不是因为李林甫比自己口才好而自惭形秽。而是李林甫睁着俩大窟窿眼儿说出的瞎话,竟然也能慷慨激昂丝毫不虚。说真话的人都没有他的底气。
    李隆基抬头陷入了沉思,在李嗣业口中很严重的问题,在李林甫的口中又很轻松。他知道这两人说的话都有一定的片面性和倾向性,不能够全盘接受。
    他又问道:“我欲使节度使只任三年,三年后轮换或调回朝中,你以为此计如何?”
    李林甫一听到调回朝中四个字,眼皮子就抖动直跳,连忙摇头道:“陛下,万万不可,三年轮换乃陋习怠政之源!身为边镇大将,走一处不如固守一处,他们长期固守在一地,必然将那里当做自身之根本,巩固城防,积极御敌,主动进攻。若是三年一任,必然使得主将懒惰怠慢,前任留下来的弊端这一任置之不理。即使有强敌当前,他们也会畏战避敌、能拖则拖,三年任期一过,所有的矛盾瓜葛将交给下一任。长此以往边关问题频发,上下不能同心,若强敌攻来,必然一击即溃,危及大唐社稷!”
    打过辩论赛的人都知道,同样一个问题的正反两面,都能够逐条批驳,引发口水大战。
    所以即使你手中握着看似占据逻辑高地的理论,也经不起别人处心积虑备战一顿痛批,照样能给你找出几十条反对论据来。所以很少有人敢说自己手中握着真理,除非他们经过实践的检验,不然喷子时时刻刻跳出来,几十条论点猛喷。你所建构的逻辑依然会崩塌。
    要不说很多文人占主导的王朝,容易被外族攻灭呢。因为一帮文人的脑袋瓜子想得太多,从公从私,从民生从经济从各家自家利益都要考虑到方方面面,满足这些条件之后,然后才能考虑民族大义。朝堂之上的争论堪比大专辩论会,甚至关乎大是大非生死存亡的问题,他们都能找出其中的疏漏进行反击。一系列的对人不对事、对事不对人、为反对而反对、只要对手支持的我就反对,反而核心问题却被忽略了。
    皇帝捋着胡须微微点头,李嗣业的建议在他心里本来就持怀疑态度,稍稍有人反对,便放弃了打算,继续安逸于现状。

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