第三百六十七章佛道近况

    爱情根本就是说不清楚的事情，选择其实不如不选择，跟着自己感觉走就对了，有些时候看见某个人，如果能想到约会、结婚、生子、白头、合葬，那就想办法去实现这些目标吧。
    “喜欢就好好相处吧，不过成婚倒是不要那么着急，等你们年纪都大一点再说吧，至于寮人那边，大不了多许给他们一些好处，以安其心就是了。”
    王平安点了点头，说道：“孩儿明白，孩儿会对寮人一视同仁的。”
    “一视同仁就足够了，对于那些本土之人，其实最重要的还是教化，毕竟教化其实就是同化嘛。
    只要变成了自己人，你就会发现，许多问题都不再是问题，这方面你三师兄就做得很不错，现在岭南那边基本上已经做到了汉寮之间不分彼此了。”
    “是啊，去年我和李显还去了一趟宝安城，那些寮人基本上与中原百姓没有分别了，如果不是他们自己说出来，哪怕与他们相处，都不会知道他们是寮人。”
    本来就是同宗同种的人，哪里有什么汉寮之分啊？
    父子二人随意的聊了一下，就过去了大半个时辰，小月华带着张欣他们起来之后，跑过来对王平安说道：“哥，你下午没事帮我一点忙怎么样？”
    罗小妹在厨房提高声音说道：“你哥刚回来，你就不能让他休息一下吗？自己的事情自己做。”
    王平安倒是无所谓，对罗小妹喊道：“没事儿，这都在船上歇息一个多月了，好久没有回来，去城里面逛逛也好。”
    “谢谢哥！”
    小月华可不知道什么是客气，上前两步拉着王平安就走，“一个月就那么四天时间打理生意，咱们虽然有五个人，可还是照顾不周全，每次放假都忙死了，读书的时候时不时的就会想想有没有什么遗漏的地方，害得咱们成绩都下降了。”
    王正在一边笑道：“这个理由倒是找得不错，行了，下午我带着平安走一趟吧，到窥基和尚那边帮你们把账结了。”
    “啊? 就这啊？”
    小月华明显有些不满意? 虽然结账也算是帮忙了，可小月华明显想把更多的事情交给王平安去做? 毕竟好不容易找到一个帮手? 不使劲压榨一下不符合小月华的性子。
    王正伸手在小月华头上轻敲了一下，笑道：“差不多就行了? 明天再让平安帮你做一点就是了。”
    “行吧。”小月华嘟了嘟嘴，虽然有些不甘心? 还是同意了下来? 毕竟看王正的意思，这是有正经事要做的。
    王正确实是有事要做，带着王平安去找唐三车，主要还是想让王平安见见寒山? 商议一下佛门进驻南召的事情。
    佛道二宗经过王正的约束后? 这几年不但没有衰落，反而越发的兴盛了起来，毕竟大唐百姓现在越来越有钱了嘛，日子过得好了，还愿的人也就多了。
    而王正订立的章程虽然对佛道有一定的约束? 可是对那些江湖骗子的打击更大，驱逐了那些淫祠野观之后? 佛道二宗自然有了更好的发展空间。
    现在大唐境内基本上所有的寺庙道观都已经被登记在册，除了正统的寺观之外? 只要极少数对当地百姓有大恩之人，在经过朝廷审批之后? 才可以立庙祭祀。
    就算立庙? 也必须从佛道二宗派遣合格的人过去主持? 算命、看风水、测字什么的江湖骗子也通通被朝廷收编。
    算命之类的必须引导人向善，看风水之类的必须把坟墓选择在荒地山林之中，不准占据良田，抓鬼画符的必须得接受医学院的培训才能上岗。
    这么一套下来，大唐民间的风气倒是越发和谐了不少。
    寒山带人进驻南召，王正自然是乐见其成的，毕竟普通人需要信仰，哪怕只是泛信仰，也总是需要的。
    反正现在佛道二宗已经差不多算是大唐官吏一般的存在了，和朝廷的合作非常紧密，有他们的帮衬，王平安在南召还可以更顺畅一些。
    马车中，王正叮嘱道：“寒山大师不但是佛门高僧，在儒道上面同样专研极深，对我渝州一系的学问同样非常了解。
    有他带人去南召对你应该很有帮助，你以后可以经常去向他请教一二，不管是学问上面，还是遇到什么事情，相信他都会给你不错的建议。”
    王平安点了点头，说道：“孩儿知道了，这个寒山大师既然得父亲如此推崇，为何孩儿从未听过他的名字呢？”
    王正叹了口气，说道：“寒山大师虽然学识极好，可是因为外貌不佳，身材矮小，所以并不被正统文人所重，屡试不第心灰意冷之下最后选择了出家。
    也许是对于自身命运的不岔吧，他的诗词用词直白，又多有讥讽他人和自嘲之意，所以也没怎么流传开来。
    不过寒山大师一生与人为善，品行也是极好的，中年之后精研各家经典，在学识方面已经达到了登峰造极的境界，声明不盛的原因，不过是儒家历来的文人相轻罢了。”
    寒山在当代确实不怎么出名，原因就是儒家的正统文人不怎么喜欢他，如果王正不是来自于后世，多半也是不知道寒山之名的，更不用说王平安了。
    不过儒家的正统文人内心也不喜欢王正，不过是渝州一系的势力太过庞大，渝学对于世间也确实有大用，儒家没有办法之下，才不得不捏着鼻子认了而已。
    这也是王正一开始不能入朝的原因，因为儒家发展这么几百年下来，在世家大族穷经皓首之下，对于其他的任何学派排斥的特别厉害。
    除了四书五经，管你什么学问，有用没用，通通一句小道就直接把你给否定了。
    这才造成了，哪怕王正声望已经如日中天之下，依然只能困守渝州，如果不是吐蕃进犯大唐，王正都不知道还得等到什么时候才能入朝。
    就算如此，渝学一系也同样不能入朝，不得不剑走偏锋，去经营边荒之地。