第1349章 遗秘(上)
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?卫庶人为什么要干掉踏足此地的卫氏族人?!
?他曾说服卫襄子自镇葬妖冢,理由就是他要做那个站在黑暗中为卫氏一门护道的人,他不能死。
?卫襄子是个英雄,但并不是傻子,他选择相信的,我觉得我也可以相信。
?卫庶人是最爱坑子孙后代的天官,却也是对子孙后代最友善的天官。
?很矛盾的一种说法,但却是事实。
?别的天官在使命和家族传承中做选择,大概率会选择牺牲家族传承。
?他,不会。
?这是一个很复杂的人,他的所作所为、他的行事风格,充斥着猥琐、阴暗、歹毒、狠辣,可就是这样一个无论放在哪里都百分百是大反派的主,偏偏是最有人性的一个人。
?这是我在了解了他很多很多以后,对他做出的一个评价。
?我师父因为我同样被卫庶人坑的死去活来,每每涉及此人,一位人间大圣骤然色变,内心被恐惧支配,可他有一次说起卫庶人的时候,却是如此评价——“他,大抵是个很温柔的人罢,只是这个世界上没几个人能读懂他的温柔,被他温柔以待的人,对他如避蛇蝎,视他为猛虎恶狼,爱至深时总是残酷的,当你千方百计的想要保护一个人时,方式总是极端的,于是深爱总被辜负,至善总被误解,这便是人性之恶。”
?这样的一个人,忽然下达了一条杀死族人的命令,这与他的初衷相违背,一定有更深层次的原因。
?怀揣着众多的疑问,我一连做了好几个深呼吸,走向不远处的木架子,并从上面取下一块木板。
?这是年代最早的木板,上面以夏篆书写,内容翻译成大白话大概是——
?“2077,辛丑,牛。
?在经过至少两百次日升日落之后,我们来到了这里,神与我们同行。
?这里没有盘旋在头顶的食人蛊雕,生机勃勃的丛林里到处都是食物,神没有欺骗我们,这里是天堂。
?神在海岸树八尺之表,景长一丈三尺五寸。
?他说,此时冬至,宜建屋、狩猎、安营扎寨,他将在此定居,传授我们许多技艺。”
?这是第一块木板上的所有内容,应该是弃民第一次登上这座岛屿时,当时的祭祀留下的记录。
?只是,这个2077却让我有些懵,我很诚恳,立即向旁边的祭祀请教。
?“这是神告诉我们的年份,他说,只需要按照这个数字叠加,我们便能知晓今夕是何年。”
?祭祀如此回答。
?我抓了抓头,很是苦思了一阵,才渐渐明白这个数字是什么意思。
?我们现在使用的公元纪年法,并非是中国自己的纪年法,实际这是西方人的纪年法,以耶稣诞生之年作为纪念的开始。
?而在古代,中国有自己的纪年法,而且有很多种。
?使用最多的便是帝王纪年法,这是以帝王年号形成的纪年法,除此外还有以至圣先师孔子诞生之年作为元年的孔子纪年法、西周时国人暴动推翻周厉王建立共和为元年的共和纪年法、再者便是黄帝纪年法。
?2077、辛丑、牛。
?这三条结合在一起,可以推断出,卫庶人教给弃民的是黄帝纪年法,这是黄帝击败蚩尤后命人制定的纪年法,距今已有四千七百多年,只有这个纪年法吻合。
?三者结合在一起,便能得出一个时间点——公元前620年!
?这一年,齐桓公已死,齐昭公登基已有十三载,距离卫伯言返回临淄神秘消失的时间节点很近很近。
?卫伯言失踪,很快,卫庶人就带着弃民来到了这里……
?巧合吗?
?我暗自记下了这个时间节点。
?至于后面说的神在海岸树八尺之表什么的,这倒不是什么神秘不可理解的事情,不外乎就是在测定节气而已。
?二十四节气不是一早就有的,在商代的时候,只有四个节气,仲春、仲夏、仲秋和仲冬。到了周代,演变出了八个节气,这是周公用“土圭测影”的法子测绘出来的,卫庶人来到这里后,树八尺之表什么的,就是在帮助这些弃民测定节气,并且告诉他们,现在是冬至,冬至时应该做什么……
?这就是第一块木板的上记录的内容了,随后我开始翻看后面的,内容很驳杂,甚至有些无聊,实际上就是相当于祭祀给这个部落记载的史书,而一个小小的部落,能有什么辉煌的历史?
?很多内容都是有关于他们的狩猎、婚丧嫁娶的。
?部落东头一对新婚的小夫妻,丈夫一炮命中,老婆肚子老大,十个月后跟下猪崽子似的一口气生下四个娃娃,整个部落顿时惊为天人,认为这是神的恩泽,那娘们的肚子一定是被神祝福了。
?天爷爷,卫老六还有这等特异功能呢?
?我们老卫家以前香火确实旺盛,那不过是广撒网、勤耕作的结果,到了后面,家道中落,上哪整三妻四妾去,到了现在都可以说是人丁单薄、子嗣艰难了,卫老六要是有这本事,以他的尿性,绝对会连续不断的隔空祝福,让我妈少说给我生个十几二十个兄弟姐妹出来……
?撇开这些神神叨叨、鸡毛蒜皮的事情,卫庶人对这些弃民尽不尽心不知道,但绝对是尽力了,他让他们放弃了往日与蛊雕搏斗以命换命的打法,传授了更高明的武艺,同时制定了他们的社会结构、规则,夏篆什么的,便是那个时候传下来的。
?他仿佛不再是一个人人憎恨的老六,身上披上了一层神圣的霞光,就像是一位人文始祖一样,将自己所知道的一切倾囊相授。
?在这段时间里,他大部分时间都在部落里,偶尔会外出,消失十天半个月,随后就会再度出现。
?在此期间,他有一个禁令——不允许任何弃民踏入部落背靠的山区。
?诸如此类的木板太多了,我看了太多太多,一直到了第二个架子的时候,一块木板上的内容引起了我的注意。
?这块木板上,记载了一场灾难,一场突如其来的灾难,正是这场灾难,将这个部落带上了一条未知的道路。
?……
(第一更,剧情涉及到了这一段最关键的一部分,容我想想,给我几个小时的时间,下午吧,我捋一捋下午接着写,下午应该还有至少三更)
?他曾说服卫襄子自镇葬妖冢,理由就是他要做那个站在黑暗中为卫氏一门护道的人,他不能死。
?卫襄子是个英雄,但并不是傻子,他选择相信的,我觉得我也可以相信。
?卫庶人是最爱坑子孙后代的天官,却也是对子孙后代最友善的天官。
?很矛盾的一种说法,但却是事实。
?别的天官在使命和家族传承中做选择,大概率会选择牺牲家族传承。
?他,不会。
?这是一个很复杂的人,他的所作所为、他的行事风格,充斥着猥琐、阴暗、歹毒、狠辣,可就是这样一个无论放在哪里都百分百是大反派的主,偏偏是最有人性的一个人。
?这是我在了解了他很多很多以后,对他做出的一个评价。
?我师父因为我同样被卫庶人坑的死去活来,每每涉及此人,一位人间大圣骤然色变,内心被恐惧支配,可他有一次说起卫庶人的时候,却是如此评价——“他,大抵是个很温柔的人罢,只是这个世界上没几个人能读懂他的温柔,被他温柔以待的人,对他如避蛇蝎,视他为猛虎恶狼,爱至深时总是残酷的,当你千方百计的想要保护一个人时,方式总是极端的,于是深爱总被辜负,至善总被误解,这便是人性之恶。”
?这样的一个人,忽然下达了一条杀死族人的命令,这与他的初衷相违背,一定有更深层次的原因。
?怀揣着众多的疑问,我一连做了好几个深呼吸,走向不远处的木架子,并从上面取下一块木板。
?这是年代最早的木板,上面以夏篆书写,内容翻译成大白话大概是——
?“2077,辛丑,牛。
?在经过至少两百次日升日落之后,我们来到了这里,神与我们同行。
?这里没有盘旋在头顶的食人蛊雕,生机勃勃的丛林里到处都是食物,神没有欺骗我们,这里是天堂。
?神在海岸树八尺之表,景长一丈三尺五寸。
?他说,此时冬至,宜建屋、狩猎、安营扎寨,他将在此定居,传授我们许多技艺。”
?这是第一块木板上的所有内容,应该是弃民第一次登上这座岛屿时,当时的祭祀留下的记录。
?只是,这个2077却让我有些懵,我很诚恳,立即向旁边的祭祀请教。
?“这是神告诉我们的年份,他说,只需要按照这个数字叠加,我们便能知晓今夕是何年。”
?祭祀如此回答。
?我抓了抓头,很是苦思了一阵,才渐渐明白这个数字是什么意思。
?我们现在使用的公元纪年法,并非是中国自己的纪年法,实际这是西方人的纪年法,以耶稣诞生之年作为纪念的开始。
?而在古代,中国有自己的纪年法,而且有很多种。
?使用最多的便是帝王纪年法,这是以帝王年号形成的纪年法,除此外还有以至圣先师孔子诞生之年作为元年的孔子纪年法、西周时国人暴动推翻周厉王建立共和为元年的共和纪年法、再者便是黄帝纪年法。
?2077、辛丑、牛。
?这三条结合在一起,可以推断出,卫庶人教给弃民的是黄帝纪年法,这是黄帝击败蚩尤后命人制定的纪年法,距今已有四千七百多年,只有这个纪年法吻合。
?三者结合在一起,便能得出一个时间点——公元前620年!
?这一年,齐桓公已死,齐昭公登基已有十三载,距离卫伯言返回临淄神秘消失的时间节点很近很近。
?卫伯言失踪,很快,卫庶人就带着弃民来到了这里……
?巧合吗?
?我暗自记下了这个时间节点。
?至于后面说的神在海岸树八尺之表什么的,这倒不是什么神秘不可理解的事情,不外乎就是在测定节气而已。
?二十四节气不是一早就有的,在商代的时候,只有四个节气,仲春、仲夏、仲秋和仲冬。到了周代,演变出了八个节气,这是周公用“土圭测影”的法子测绘出来的,卫庶人来到这里后,树八尺之表什么的,就是在帮助这些弃民测定节气,并且告诉他们,现在是冬至,冬至时应该做什么……
?这就是第一块木板的上记录的内容了,随后我开始翻看后面的,内容很驳杂,甚至有些无聊,实际上就是相当于祭祀给这个部落记载的史书,而一个小小的部落,能有什么辉煌的历史?
?很多内容都是有关于他们的狩猎、婚丧嫁娶的。
?部落东头一对新婚的小夫妻,丈夫一炮命中,老婆肚子老大,十个月后跟下猪崽子似的一口气生下四个娃娃,整个部落顿时惊为天人,认为这是神的恩泽,那娘们的肚子一定是被神祝福了。
?天爷爷,卫老六还有这等特异功能呢?
?我们老卫家以前香火确实旺盛,那不过是广撒网、勤耕作的结果,到了后面,家道中落,上哪整三妻四妾去,到了现在都可以说是人丁单薄、子嗣艰难了,卫老六要是有这本事,以他的尿性,绝对会连续不断的隔空祝福,让我妈少说给我生个十几二十个兄弟姐妹出来……
?撇开这些神神叨叨、鸡毛蒜皮的事情,卫庶人对这些弃民尽不尽心不知道,但绝对是尽力了,他让他们放弃了往日与蛊雕搏斗以命换命的打法,传授了更高明的武艺,同时制定了他们的社会结构、规则,夏篆什么的,便是那个时候传下来的。
?他仿佛不再是一个人人憎恨的老六,身上披上了一层神圣的霞光,就像是一位人文始祖一样,将自己所知道的一切倾囊相授。
?在这段时间里,他大部分时间都在部落里,偶尔会外出,消失十天半个月,随后就会再度出现。
?在此期间,他有一个禁令——不允许任何弃民踏入部落背靠的山区。
?诸如此类的木板太多了,我看了太多太多,一直到了第二个架子的时候,一块木板上的内容引起了我的注意。
?这块木板上,记载了一场灾难,一场突如其来的灾难,正是这场灾难,将这个部落带上了一条未知的道路。
?……
(第一更,剧情涉及到了这一段最关键的一部分,容我想想,给我几个小时的时间,下午吧,我捋一捋下午接着写,下午应该还有至少三更)
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