第五百二十二章 则见胜兆则愤愤聚集,见败兆
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第五百二十二章则见胜兆则愤愤聚集,见败兆则纷纷逃亡。
王耀所做的一切,在这些‘失业’多年,感觉自己被时代遗忘的老艺人眼中,无异于带来了重生的希望。
传统手艺伴随着华夏文明几千年的时间,突然工业革命让他们集体失业,仿佛不再被这个民族所需要,除了生活上的压力,更多的是对‘师承’的一种质疑。
传统手艺都是讲究师承的,不只是像现代文明中契约劳动力一样,一个师承有师门的文化,规矩还有禁忌,其中最重要的一点就是。
祖宗传下来的东西,不能断了传承。
断了传承对于他们这些匠人来说,相当于断了香火一样严重,但是被间接淘汰是不争的事实。
这种质疑的状态,很像是文明断代。
这是一种民族文化的缩影,当被一个民族一下子改变了自己原本你的生存文化模式,受到外来文化影响,其中丢失的不只是文化或者传承,还有那份民族的自尊心。
那么想要再寻找本民族的文化,捡起那份自尊心,是一件很漫长的旅程。
至少在这断代的时间点中,很多新生代会感受不到属于本民族的文化特色,因为他们生活在一个被外来文化影响包围的社会环境中,在这种环境中习惯了之后,他们会潜意识的以为,这就是他们的文化。
但是这种外来文化始终是有主人的,就像是汉字,即便东瀛日本所有人都是用汉字,汉字依旧是华夏的文字,当有一天西方现代文明的主人来问这群孩子。
有什么文化是你们的。
王耀不喜欢这些孩子一脸茫然无措。
现代文明是以西方为基础奠定,但是不代表,华夏无法产生自己的华夏式现代文明,只有产生了华夏式的现代文明,才能够真的让民族的自尊心抬起头。
在面对小提琴和二胡的选择时,不会理所应当的认为二胡就是一种不入流的乐器。
在听到歌剧与戏曲的时候,不会直接将两者区分成高雅和庸俗。
在吃到汉堡和煎饼果子的时候,不会认为前者档次高,后者廉价。
所谓的自尊心,就是不愿随意甘于人下的猛士。
敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,和落魄的现实。
而失去自尊心,则见胜兆则愤愤聚集,见败兆则纷纷逃亡。
这样的民族,少有韧性的反抗,少有敢独身鏖战的武人,也有敢扶哭叛徒的吊客。
唯独不少失败英雄。
敌人是不足惧的,可怕是自己营垒里的蛀虫,哀其不幸,怒其不争。
愿华夏青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
而王耀此时则是正迎接炬火点燃燎原之势的那一天。
王耀并没有像上次一样,花一天时间拜访各位老匠人,因为他们大多数都赶早去上工了,传承壁垒的建设正在继续,即便是过年,那些工匠也不愿意浪费时间,除夕翻了一天假之后,盯着寒冬大雪都去了通州赶工,希望能够提前帮王耀完成建设。
当一位八旬老者大过年孤零零在家依旧做着力所能及的工作时,王耀真的感动的眼热,他是没体会过什么叫做万众一心,但是他能感受到那片淳朴的赤诚。
也让他再次如同打鸡血般充满了力量,为了这片赤诚,他也要再努力一些,现在他身上除了背负着自己的信念和理想之外,还有着他们的期望。
“你要是想哭,就哭吧。”贺赛飞抱着肩膀,看着王耀有些颤抖的唇笑道。
“这种时候,你可以用一种比较温柔的口吻不是?”王耀原本蓄积好的泪意一下子收了回去。
贺赛飞她们是中午来的,带着礼物和问候,虽然熬了一夜通宵,姑娘们依旧都美得冒泡。
“男儿有泪不轻弹,只言未到伤心处。”贺赛飞矫揉造作的念了一句白。
“算了,感受不到丝毫的诚意。”王耀撇了撇嘴,拍了拍徐卿美的肩膀。
“怎么?”徐卿美转头看着王耀。
“有个好消息,还有一个坏消息。”王耀笑着说道。
徐卿美蹙起眉“说。”
“刚才我接到通知,今年古琴和叶雕都进了申遗的最终选。”王耀笑道“我准备保你去参加。”
徐卿美一怔,摇摇头“国内还有几位大师呢。”
“他们代表着传承,你代表着发展不是?”王耀笑道“所以你得准备一点新奇的东西。”
“弹什么?你有什么好谱子?”徐卿美蹙眉道。
“最好你自己写,要是不行,我再想办法。”王耀说道“《广陵散》已经定了,你最好题材选一个不一样的。”
“我试试吧。”徐卿美点点“什么时候。”
“得六七月份。”王耀说道“不过你得先准备着。”
“这可是大事儿啊,你不亲自上?”贺赛飞问道。
“我又不是专业的。”王耀笑了笑“而且....”
王耀话还没说完,手机响了。
“先接。”贺赛飞扬了扬下巴。
王耀从袖袋里拿出手机街头,是林晓璐的电话“新年快乐。”
“不快乐。”林晓璐的声音带着浓重的鼻音。
“感冒了?确实惨,好吃的都吃不到了。”王耀轻笑出声。
“你来明珠一趟,有时间吗?”林晓璐没有像往常抬杠,吸了吸鼻子。
王耀皱起眉“你怎么了,出事儿了?”
“不是,我接到了个消息,你之前一直让我搜罗法律方面的人才,我找到了。”林晓璐闷声说道。
王耀微微挑眉“在明珠?”
“是,几位老人,几位了不起的老人。”林晓璐说着竟然哭出声来。
..........
在当今社会,最重要的除了道德,就是法律。
道德是用来约束自己的,而法律是用来保护自己的。
但是由于各国法律的不同,所以在外交中,研究他国法律则是一个最为重要的事情,尤其是在华夏最为落魄的年代。
八国联军用炮火叩开了国门,打响了侵华的第一枪,之后各种不平等条约成为了华夏历史的耻辱,而其中很多条约就是吃了对方以自国法律和翻译系统的不完善的亏。
尤其是弱国无外交的前提下。
东吴大学法学院是一所1900年由美帝基督教监理会创建于苏城的私立大学,但该校董事会却设在明珠,最早称为“东吴大学堂”。
1915年在明珠成立,东吴大学法学院,是龙国在教授中国法之外惟一系统地讲授英美法的学院,解放前最著名的法学院之一。
从1930年代到1990年代,国际法院一共有过六位华夏籍法官,从顾维钧开始,一直到一九九七年的联合国前南国际刑事法庭法官李浩培,都是东吴法学院的教授或毕业生。
该校校史上最值得夸耀的一段是在1946年,东京审判采用的是英美法程序,由于一时找不到合适的人选,当时的执政官方急了,最后,蒋介石点名从东吴大学要人,其结果是—龙国赴远东军事法庭的法官、检察官、顾问等人,几乎全部来自该校。
然而,这些二十世纪上半页,龙国法学界所能奉献出来的最优秀人物,1949年后,他们中留在大陆的,却几乎都做着与法律无关的事:英语教师,或者劳改犯—对师生而言,与东吴法学院的关系成了一种罪过。
这次林晓璐在民间寻找法律精英是,就在朋友的介绍下认识了一位法律系的高材生薛涛,希望能够找到一些不但在龙国法律,最好在世界法律都有涉猎的人才,于是薛涛就带着林晓璐前往明珠,一栋破旧的老弄堂内。
林晓璐一时无法相信,薛涛推荐的那种法律精英人才竟然住在这种楼道阴暗,木质楼板年久失修,走上去吱吱作响,墙角到处是蜘蛛网的环境之中。
尤其是在二楼一个小房间内看到一个十几平方米的房间内,除了一台黑白电视,一个单开门冰箱,一张床,一张桌之外再无一物,躺在床上在昏暗灯光下埋头看东西的九旬老者后,林晓璐当时的心酸,仿佛王耀遇见库淑兰大师那天。
她什么都不知道,更是不知悲从何来。
他叫周枬(zhan),归国华侨,1928年龙国公学大学部商科毕业,1931年在比利时鲁文大学获政治外交硕士学位,1934年在该校获法学博士学位。
回国后相继历任明珠持志学院,厦门大学、暨南大学等多个学校的法律系教授,院长一直到1990年八十二岁退休。
著有《民法概论》《法学绪论》《外国法律知识译丛。经济法》以及《罗马法提要》等多部法律著作,是国内罗马法律研究第一人,被国际法学界誉为‘罗马法活词典’。
这样一个将一辈子都奉献给祖国法律的老者,一个放在国外至少会衣食无忧的法律精英,卫士,老年孤苦无依的盘踞在一个终日不见阳光的阴暗角落,何其悲?
这是一种英雄迟暮更加揪心的悲哀。
“周先生只是其中一位,这么多年我走访过十数位在法律上有过不俗成就的前辈,他们晚年生活多是如此。”王耀将周枬先生送往医院检查身体后,薛波在走廊过道上轻声说道。
“故事等下再讲,给我他们的地址,我要把他们都接来养老。”王耀脸上带着温煦的笑容,深邃的眸中完美的藏匿了暗潮涌动“一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦,一个有英雄而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。”
王耀所做的一切,在这些‘失业’多年,感觉自己被时代遗忘的老艺人眼中,无异于带来了重生的希望。
传统手艺伴随着华夏文明几千年的时间,突然工业革命让他们集体失业,仿佛不再被这个民族所需要,除了生活上的压力,更多的是对‘师承’的一种质疑。
传统手艺都是讲究师承的,不只是像现代文明中契约劳动力一样,一个师承有师门的文化,规矩还有禁忌,其中最重要的一点就是。
祖宗传下来的东西,不能断了传承。
断了传承对于他们这些匠人来说,相当于断了香火一样严重,但是被间接淘汰是不争的事实。
这种质疑的状态,很像是文明断代。
这是一种民族文化的缩影,当被一个民族一下子改变了自己原本你的生存文化模式,受到外来文化影响,其中丢失的不只是文化或者传承,还有那份民族的自尊心。
那么想要再寻找本民族的文化,捡起那份自尊心,是一件很漫长的旅程。
至少在这断代的时间点中,很多新生代会感受不到属于本民族的文化特色,因为他们生活在一个被外来文化影响包围的社会环境中,在这种环境中习惯了之后,他们会潜意识的以为,这就是他们的文化。
但是这种外来文化始终是有主人的,就像是汉字,即便东瀛日本所有人都是用汉字,汉字依旧是华夏的文字,当有一天西方现代文明的主人来问这群孩子。
有什么文化是你们的。
王耀不喜欢这些孩子一脸茫然无措。
现代文明是以西方为基础奠定,但是不代表,华夏无法产生自己的华夏式现代文明,只有产生了华夏式的现代文明,才能够真的让民族的自尊心抬起头。
在面对小提琴和二胡的选择时,不会理所应当的认为二胡就是一种不入流的乐器。
在听到歌剧与戏曲的时候,不会直接将两者区分成高雅和庸俗。
在吃到汉堡和煎饼果子的时候,不会认为前者档次高,后者廉价。
所谓的自尊心,就是不愿随意甘于人下的猛士。
敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,和落魄的现实。
而失去自尊心,则见胜兆则愤愤聚集,见败兆则纷纷逃亡。
这样的民族,少有韧性的反抗,少有敢独身鏖战的武人,也有敢扶哭叛徒的吊客。
唯独不少失败英雄。
敌人是不足惧的,可怕是自己营垒里的蛀虫,哀其不幸,怒其不争。
愿华夏青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
而王耀此时则是正迎接炬火点燃燎原之势的那一天。
王耀并没有像上次一样,花一天时间拜访各位老匠人,因为他们大多数都赶早去上工了,传承壁垒的建设正在继续,即便是过年,那些工匠也不愿意浪费时间,除夕翻了一天假之后,盯着寒冬大雪都去了通州赶工,希望能够提前帮王耀完成建设。
当一位八旬老者大过年孤零零在家依旧做着力所能及的工作时,王耀真的感动的眼热,他是没体会过什么叫做万众一心,但是他能感受到那片淳朴的赤诚。
也让他再次如同打鸡血般充满了力量,为了这片赤诚,他也要再努力一些,现在他身上除了背负着自己的信念和理想之外,还有着他们的期望。
“你要是想哭,就哭吧。”贺赛飞抱着肩膀,看着王耀有些颤抖的唇笑道。
“这种时候,你可以用一种比较温柔的口吻不是?”王耀原本蓄积好的泪意一下子收了回去。
贺赛飞她们是中午来的,带着礼物和问候,虽然熬了一夜通宵,姑娘们依旧都美得冒泡。
“男儿有泪不轻弹,只言未到伤心处。”贺赛飞矫揉造作的念了一句白。
“算了,感受不到丝毫的诚意。”王耀撇了撇嘴,拍了拍徐卿美的肩膀。
“怎么?”徐卿美转头看着王耀。
“有个好消息,还有一个坏消息。”王耀笑着说道。
徐卿美蹙起眉“说。”
“刚才我接到通知,今年古琴和叶雕都进了申遗的最终选。”王耀笑道“我准备保你去参加。”
徐卿美一怔,摇摇头“国内还有几位大师呢。”
“他们代表着传承,你代表着发展不是?”王耀笑道“所以你得准备一点新奇的东西。”
“弹什么?你有什么好谱子?”徐卿美蹙眉道。
“最好你自己写,要是不行,我再想办法。”王耀说道“《广陵散》已经定了,你最好题材选一个不一样的。”
“我试试吧。”徐卿美点点“什么时候。”
“得六七月份。”王耀说道“不过你得先准备着。”
“这可是大事儿啊,你不亲自上?”贺赛飞问道。
“我又不是专业的。”王耀笑了笑“而且....”
王耀话还没说完,手机响了。
“先接。”贺赛飞扬了扬下巴。
王耀从袖袋里拿出手机街头,是林晓璐的电话“新年快乐。”
“不快乐。”林晓璐的声音带着浓重的鼻音。
“感冒了?确实惨,好吃的都吃不到了。”王耀轻笑出声。
“你来明珠一趟,有时间吗?”林晓璐没有像往常抬杠,吸了吸鼻子。
王耀皱起眉“你怎么了,出事儿了?”
“不是,我接到了个消息,你之前一直让我搜罗法律方面的人才,我找到了。”林晓璐闷声说道。
王耀微微挑眉“在明珠?”
“是,几位老人,几位了不起的老人。”林晓璐说着竟然哭出声来。
..........
在当今社会,最重要的除了道德,就是法律。
道德是用来约束自己的,而法律是用来保护自己的。
但是由于各国法律的不同,所以在外交中,研究他国法律则是一个最为重要的事情,尤其是在华夏最为落魄的年代。
八国联军用炮火叩开了国门,打响了侵华的第一枪,之后各种不平等条约成为了华夏历史的耻辱,而其中很多条约就是吃了对方以自国法律和翻译系统的不完善的亏。
尤其是弱国无外交的前提下。
东吴大学法学院是一所1900年由美帝基督教监理会创建于苏城的私立大学,但该校董事会却设在明珠,最早称为“东吴大学堂”。
1915年在明珠成立,东吴大学法学院,是龙国在教授中国法之外惟一系统地讲授英美法的学院,解放前最著名的法学院之一。
从1930年代到1990年代,国际法院一共有过六位华夏籍法官,从顾维钧开始,一直到一九九七年的联合国前南国际刑事法庭法官李浩培,都是东吴法学院的教授或毕业生。
该校校史上最值得夸耀的一段是在1946年,东京审判采用的是英美法程序,由于一时找不到合适的人选,当时的执政官方急了,最后,蒋介石点名从东吴大学要人,其结果是—龙国赴远东军事法庭的法官、检察官、顾问等人,几乎全部来自该校。
然而,这些二十世纪上半页,龙国法学界所能奉献出来的最优秀人物,1949年后,他们中留在大陆的,却几乎都做着与法律无关的事:英语教师,或者劳改犯—对师生而言,与东吴法学院的关系成了一种罪过。
这次林晓璐在民间寻找法律精英是,就在朋友的介绍下认识了一位法律系的高材生薛涛,希望能够找到一些不但在龙国法律,最好在世界法律都有涉猎的人才,于是薛涛就带着林晓璐前往明珠,一栋破旧的老弄堂内。
林晓璐一时无法相信,薛涛推荐的那种法律精英人才竟然住在这种楼道阴暗,木质楼板年久失修,走上去吱吱作响,墙角到处是蜘蛛网的环境之中。
尤其是在二楼一个小房间内看到一个十几平方米的房间内,除了一台黑白电视,一个单开门冰箱,一张床,一张桌之外再无一物,躺在床上在昏暗灯光下埋头看东西的九旬老者后,林晓璐当时的心酸,仿佛王耀遇见库淑兰大师那天。
她什么都不知道,更是不知悲从何来。
他叫周枬(zhan),归国华侨,1928年龙国公学大学部商科毕业,1931年在比利时鲁文大学获政治外交硕士学位,1934年在该校获法学博士学位。
回国后相继历任明珠持志学院,厦门大学、暨南大学等多个学校的法律系教授,院长一直到1990年八十二岁退休。
著有《民法概论》《法学绪论》《外国法律知识译丛。经济法》以及《罗马法提要》等多部法律著作,是国内罗马法律研究第一人,被国际法学界誉为‘罗马法活词典’。
这样一个将一辈子都奉献给祖国法律的老者,一个放在国外至少会衣食无忧的法律精英,卫士,老年孤苦无依的盘踞在一个终日不见阳光的阴暗角落,何其悲?
这是一种英雄迟暮更加揪心的悲哀。
“周先生只是其中一位,这么多年我走访过十数位在法律上有过不俗成就的前辈,他们晚年生活多是如此。”王耀将周枬先生送往医院检查身体后,薛波在走廊过道上轻声说道。
“故事等下再讲,给我他们的地址,我要把他们都接来养老。”王耀脸上带着温煦的笑容,深邃的眸中完美的藏匿了暗潮涌动“一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦,一个有英雄而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。”
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