第1923章 朝归倭附(廿二)可罚不可诛
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第1923章 朝归倭附(廿二)可罚不可诛
李如梅送来的私函说只能“阁部亲启”,高务实还以为他是有什么战场上的奇思妙策,但这计策想成功却需要严格保密才行。谁知道打开一看却是谦辞认错,反省自己在蔚山、岛山之战中碌碌无功的原因。
在李如梅自己的说法中,蔚山一战他表现一般,勉强算是中规中矩,但随后的岛山之战他却毫无建树,实在令人汗颜。
尤其是,攻城时他所部因为是以骑兵为主,无甚发挥也还罢了,后撤之时虽然接到命令,但他作为一军大将却没有想过命令是否合理,居然真的就直接撤了,这就太不应该了,其罪当惩。
他在信中反思,认为当时的情况虽然有些混乱,但自己理应发挥骑兵优势,主动发起反击,即便不能战而胜之,至少也可以吸引日军注意,减轻友军压力,而之后则同样可以倚仗骑兵优势从容撤出战场,不会造成己方严重损失。
如果这样做了,岛山之战虽然未必就一定能逆转当时的攻守关系,但至少不会打得那样狼狈,所以他认为自己负有责任,因此诚心接受批评和惩罚。
信到此处,高务实看了还觉得颇为欣慰,因为李如梅这样的态度其实在当前明军之中那真可谓是难能可贵,不仅不推卸责任,居然还会战后反思并表示愿意承担责任,足可嘉赏。
然而高务实继续看下去,面色就很快阴沉了下来。李如梅很聪明的没有卖弄小聪明,他明确提到,李山海和李德馨两位朝鲜军统帅一直以来都有照顾他的意图。
包括进攻岛山之时明明占据上风却因为他所部离得较远而鸣金收兵,也包括这次日本援军偷袭时李山海和李德馨第一个通知他撤退——这里李如梅还特意提到,说似乎李山海和李德馨在明军各将领之中可能只通知了他。
李如梅信中表示,他得知这一切之后深觉“惶恐不安,不知所以”,但毕竟事关重大,认为万万不可隐瞒,故此密函阁部,希获阁部指点云云。
高务实看完信,猛一巴掌把信件拍在桌上,吓得战场上斩将夺旗若等闲的甲斐姬都瑟缩了一下,小心翼翼地问道:“老爷,出了什么事了?”
“朝鲜两班,皆是废物。成事不足,败事有余!”高务实深吸一口气,右手食指用力点了点李如梅的信纸,道:“李山海和李德馨人还没入大明,却先学会与辽东重将拉关系、攀交情、结善缘了,为此甚至不顾大军成败,其罪当诛!”
甲斐姬还没看信,也不知道事情到底有多严重,自然不好答话。高务实看出她的为难,把信纸往她那边轻轻一弹,道:“看吧。”
这个举动让甲斐姬有些意外,不过却很感动,老爷能让她看这样的明军高级将领密函,说明他心目中已经完全把自己当做自己人,不再有多少“日本妾室”的属性。
甲斐姬有些激动,双手拿起信纸时甚至忍不住微微发颤。等看完了信,微微沉吟一番道:“老爷,李山海、李德馨二人此举虽然给战事造成不小的损害,但以朝鲜当前的情况来看,似乎……暂不可诛。妾身是说,至少目前还不便诛杀。”
现在杀不得,这一点高务实当然知道。二李此举虽然导致明军损失三千以上,战线也不得不回缩到了蔚山,但毕竟蔚山-岛山倭城本身是双子城,能占据蔚山就依旧能保持对岛山的逼迫,楞说严重影响大局倒也还不至于。
三千多明军的损失,放在近些年来明军的战损中看的确不小,但如果把时间放开一些,高务实军改之前明军损失三千以上的仗那可就太常见了。
甚至就算军改之后,前两年明军在平定播州的战事中,一开始也连续两次损失数千——当然,那是南方的卫所兵,与此时聚集在朝鲜的九边精锐到底还是很有区别。
只能说,这次损失的确是九边经过高务实军改之后极少出现的严重损失,但考虑到当前明军在釜山周围有将近十万大军,这损失也不是不能承受,更不至于说就真的严重影响了大局。
但情况是这么个情况,却不代表高务实不愤怒。
他理想中的釜山之战,是剿灭侵朝日军的关键性战役,而蔚山之战本来应该是釜山之战的揭幕战,属于演义小说中常用句式“许胜不许败”的那种仗。
再加上高务实本打算在釜山打出雷霆一击,既震慑日本国内诸大名,又震慑朝鲜国内各派系,乃是一场重要的政治仗,那就更容不得出岔子。谁知道偏偏就是这样一场仗,居然因为一系列天灾和人祸交杂一块,结果就这么莫名其妙的失利了。
说实话,胜仗打多了之后,人的心态可能真的会变,就好像早些年高务实考虑军事问题的时候总是“未虑胜先虑败”,但现在不同了,他早已成了常胜统帅,忽然出了这么一档子事,就让他难免有些失态。
甲斐姬说至少暂时不能诛杀二李,这个道理高务实当然知道,而且可以很肯定的说他比甲斐姬想得必然更加透彻,因为这并不是一个单纯的军事问题,而是典型的政治问题。
杀二李能不能做到?当然能。
高务实如果真要杀他们二人,别看他俩一个是朝鲜领议政,一个是朝鲜兵曹判书,好比大明的首辅加上兵部尚书,可是他高阁老还真就敢说杀便杀——谁敢反对?劳你站出来走两圈试试。
十余万大明天兵可不是摆在朝鲜吃干饭的,今时今刻恐怕就算朝鲜王李昖本人也不敢触高务实的虎须。
可是,政治家考虑政治问题,着眼点从来不在于敢不敢,而在于值不值。而现在的问题就在于,当前若杀李山海和李德馨,明显就很不值。
三千明军的性命固然重要,但与朝鲜半岛二十多万平方千米的领土和其储藏的资源比起来,就没那么重要了。而如果再加上朝鲜半岛对中国的长远战略意义,那就更加不值一提。
这是一块至少统治阶层汉化程度非常高的土地,处于中华文明的直接影响范围,长期自称小中华——当然,朝鲜、安南乃至某一时期的日本都喜欢自称小中华,这个暂不去理会。
这样一块地,恰好又是个遮蔽黄海、渤海的半岛,战略地位何其重要?朝鲜若不能掌握在中国手中,则随时可能成为别有居心者窥视和侵略中国的跳板。反之,如果它掌握在中国手中,则京畿核心便有了侧翼掩护,黄海将彻底成为中国内海,形成一个口袋状。
如果这种时候有侵略者窥视京畿,其海上入侵便直接变成了钻口袋——这是何等危险的举动?但凡当时的中国有还算能一看的海上力量,这侵略者的做法就好比是自寻死路,根本没有机会成功。
至于矿产资源,那是直接可以利用的,人力资源只要有一段时间进行汉化,利用起来也不麻烦——大家都是儒家文化圈的人,体内都有东亚卷王的隐藏属性,只要汉化到位,能有多大不同?
要知道,后世欧美的一些著名遗传学家可是做过试验的,他们以欧美白人智商为100作为标的,测试出的“东亚人”的智商高达106,冠绝全球。[注:出处很多,例如美国心理学协会发表的《对不同人种的认知能力差异进行的三十年研究》。]
后世较普遍的学界观点是,东亚人的平均iq测试值高于美国和亚洲的其他地方的白种人,即使参加专为欧美文化设计的iq测试也是如此。在全球范围内,东亚地区的iq测试值在106左右,白种人约为100,美国的黑种人为85,撒哈拉地区的非洲黑人为70。
有人认为iq测试未必准确,因为学习和文化传统等方面也会影响智商,但是很遗憾,学界经过数十年的测试调查和研究发现,仅靠“文化不同”是无法解释人种间iq值的巨大差异的,特别是对东亚人。
事实上,比如美国就发现,取消种族隔离、使用校车接送以及一些种族融合政策,并没能像文化至上理论预测的那样拉近各人种间的iq差距。
换句话说,聪明就是聪明,就是个客观事实,它不受某些政治正确影响。
于是又有人提出,东亚人、白种人和黑种人的差异是与现代人类于大约10万年起源于非洲并向北方扩展的理论相一致的。该说法认为,在漫长的冬季,要想解决生育孩子、寻找和储存食物、修建藏身之所和制作衣物等,就必须拥有较高的iq值,人类也随之向前进化,由此人类就产生了族群性的iq差异。
不过,这好像也没解释明白为什么东亚人比白种人更聪明——按理说这两个族群主要聚集区的生活环境应该比较类似才对。
但高务实没兴趣研究那么深刻,反正东亚人最聪明,中国人恰好是东亚人的主体,而除了中国人之外的东亚人主要就是日、韩与越北(安南),既然如此……把这三块地都收了,天底下最聪明的人可不就都在一面旗帜下生活了?
所以,朝鲜半岛和日本都不能自成一系,必须“紧密团结”在大明的旗帜之下。高务实就不信了,到了那一步还能卷不过欧洲海盗?
如此,那就必须确保朝鲜半岛的内附是和平的,不能留下太多的隐患,而要让朝鲜和平内附,以当前的局面来看就不能杀了北人党的核心。
不过,有过不罚也不行,高务实眯起眼睛,开始考虑应该如何惩罚李山海与李德馨二人,至少要让他们明白,老老实实搞好内附这件大事就是最大的功劳和对将来前途的最佳保证,其他的事别动歪心思!——
感谢书友“曹面子”的打赏支持,谢谢!
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ps:今天孩子期末考完,晚上送来老家了,只来得及更3k,欠1k后续有空补上。
(本章完)
李如梅送来的私函说只能“阁部亲启”,高务实还以为他是有什么战场上的奇思妙策,但这计策想成功却需要严格保密才行。谁知道打开一看却是谦辞认错,反省自己在蔚山、岛山之战中碌碌无功的原因。
在李如梅自己的说法中,蔚山一战他表现一般,勉强算是中规中矩,但随后的岛山之战他却毫无建树,实在令人汗颜。
尤其是,攻城时他所部因为是以骑兵为主,无甚发挥也还罢了,后撤之时虽然接到命令,但他作为一军大将却没有想过命令是否合理,居然真的就直接撤了,这就太不应该了,其罪当惩。
他在信中反思,认为当时的情况虽然有些混乱,但自己理应发挥骑兵优势,主动发起反击,即便不能战而胜之,至少也可以吸引日军注意,减轻友军压力,而之后则同样可以倚仗骑兵优势从容撤出战场,不会造成己方严重损失。
如果这样做了,岛山之战虽然未必就一定能逆转当时的攻守关系,但至少不会打得那样狼狈,所以他认为自己负有责任,因此诚心接受批评和惩罚。
信到此处,高务实看了还觉得颇为欣慰,因为李如梅这样的态度其实在当前明军之中那真可谓是难能可贵,不仅不推卸责任,居然还会战后反思并表示愿意承担责任,足可嘉赏。
然而高务实继续看下去,面色就很快阴沉了下来。李如梅很聪明的没有卖弄小聪明,他明确提到,李山海和李德馨两位朝鲜军统帅一直以来都有照顾他的意图。
包括进攻岛山之时明明占据上风却因为他所部离得较远而鸣金收兵,也包括这次日本援军偷袭时李山海和李德馨第一个通知他撤退——这里李如梅还特意提到,说似乎李山海和李德馨在明军各将领之中可能只通知了他。
李如梅信中表示,他得知这一切之后深觉“惶恐不安,不知所以”,但毕竟事关重大,认为万万不可隐瞒,故此密函阁部,希获阁部指点云云。
高务实看完信,猛一巴掌把信件拍在桌上,吓得战场上斩将夺旗若等闲的甲斐姬都瑟缩了一下,小心翼翼地问道:“老爷,出了什么事了?”
“朝鲜两班,皆是废物。成事不足,败事有余!”高务实深吸一口气,右手食指用力点了点李如梅的信纸,道:“李山海和李德馨人还没入大明,却先学会与辽东重将拉关系、攀交情、结善缘了,为此甚至不顾大军成败,其罪当诛!”
甲斐姬还没看信,也不知道事情到底有多严重,自然不好答话。高务实看出她的为难,把信纸往她那边轻轻一弹,道:“看吧。”
这个举动让甲斐姬有些意外,不过却很感动,老爷能让她看这样的明军高级将领密函,说明他心目中已经完全把自己当做自己人,不再有多少“日本妾室”的属性。
甲斐姬有些激动,双手拿起信纸时甚至忍不住微微发颤。等看完了信,微微沉吟一番道:“老爷,李山海、李德馨二人此举虽然给战事造成不小的损害,但以朝鲜当前的情况来看,似乎……暂不可诛。妾身是说,至少目前还不便诛杀。”
现在杀不得,这一点高务实当然知道。二李此举虽然导致明军损失三千以上,战线也不得不回缩到了蔚山,但毕竟蔚山-岛山倭城本身是双子城,能占据蔚山就依旧能保持对岛山的逼迫,楞说严重影响大局倒也还不至于。
三千多明军的损失,放在近些年来明军的战损中看的确不小,但如果把时间放开一些,高务实军改之前明军损失三千以上的仗那可就太常见了。
甚至就算军改之后,前两年明军在平定播州的战事中,一开始也连续两次损失数千——当然,那是南方的卫所兵,与此时聚集在朝鲜的九边精锐到底还是很有区别。
只能说,这次损失的确是九边经过高务实军改之后极少出现的严重损失,但考虑到当前明军在釜山周围有将近十万大军,这损失也不是不能承受,更不至于说就真的严重影响了大局。
但情况是这么个情况,却不代表高务实不愤怒。
他理想中的釜山之战,是剿灭侵朝日军的关键性战役,而蔚山之战本来应该是釜山之战的揭幕战,属于演义小说中常用句式“许胜不许败”的那种仗。
再加上高务实本打算在釜山打出雷霆一击,既震慑日本国内诸大名,又震慑朝鲜国内各派系,乃是一场重要的政治仗,那就更容不得出岔子。谁知道偏偏就是这样一场仗,居然因为一系列天灾和人祸交杂一块,结果就这么莫名其妙的失利了。
说实话,胜仗打多了之后,人的心态可能真的会变,就好像早些年高务实考虑军事问题的时候总是“未虑胜先虑败”,但现在不同了,他早已成了常胜统帅,忽然出了这么一档子事,就让他难免有些失态。
甲斐姬说至少暂时不能诛杀二李,这个道理高务实当然知道,而且可以很肯定的说他比甲斐姬想得必然更加透彻,因为这并不是一个单纯的军事问题,而是典型的政治问题。
杀二李能不能做到?当然能。
高务实如果真要杀他们二人,别看他俩一个是朝鲜领议政,一个是朝鲜兵曹判书,好比大明的首辅加上兵部尚书,可是他高阁老还真就敢说杀便杀——谁敢反对?劳你站出来走两圈试试。
十余万大明天兵可不是摆在朝鲜吃干饭的,今时今刻恐怕就算朝鲜王李昖本人也不敢触高务实的虎须。
可是,政治家考虑政治问题,着眼点从来不在于敢不敢,而在于值不值。而现在的问题就在于,当前若杀李山海和李德馨,明显就很不值。
三千明军的性命固然重要,但与朝鲜半岛二十多万平方千米的领土和其储藏的资源比起来,就没那么重要了。而如果再加上朝鲜半岛对中国的长远战略意义,那就更加不值一提。
这是一块至少统治阶层汉化程度非常高的土地,处于中华文明的直接影响范围,长期自称小中华——当然,朝鲜、安南乃至某一时期的日本都喜欢自称小中华,这个暂不去理会。
这样一块地,恰好又是个遮蔽黄海、渤海的半岛,战略地位何其重要?朝鲜若不能掌握在中国手中,则随时可能成为别有居心者窥视和侵略中国的跳板。反之,如果它掌握在中国手中,则京畿核心便有了侧翼掩护,黄海将彻底成为中国内海,形成一个口袋状。
如果这种时候有侵略者窥视京畿,其海上入侵便直接变成了钻口袋——这是何等危险的举动?但凡当时的中国有还算能一看的海上力量,这侵略者的做法就好比是自寻死路,根本没有机会成功。
至于矿产资源,那是直接可以利用的,人力资源只要有一段时间进行汉化,利用起来也不麻烦——大家都是儒家文化圈的人,体内都有东亚卷王的隐藏属性,只要汉化到位,能有多大不同?
要知道,后世欧美的一些著名遗传学家可是做过试验的,他们以欧美白人智商为100作为标的,测试出的“东亚人”的智商高达106,冠绝全球。[注:出处很多,例如美国心理学协会发表的《对不同人种的认知能力差异进行的三十年研究》。]
后世较普遍的学界观点是,东亚人的平均iq测试值高于美国和亚洲的其他地方的白种人,即使参加专为欧美文化设计的iq测试也是如此。在全球范围内,东亚地区的iq测试值在106左右,白种人约为100,美国的黑种人为85,撒哈拉地区的非洲黑人为70。
有人认为iq测试未必准确,因为学习和文化传统等方面也会影响智商,但是很遗憾,学界经过数十年的测试调查和研究发现,仅靠“文化不同”是无法解释人种间iq值的巨大差异的,特别是对东亚人。
事实上,比如美国就发现,取消种族隔离、使用校车接送以及一些种族融合政策,并没能像文化至上理论预测的那样拉近各人种间的iq差距。
换句话说,聪明就是聪明,就是个客观事实,它不受某些政治正确影响。
于是又有人提出,东亚人、白种人和黑种人的差异是与现代人类于大约10万年起源于非洲并向北方扩展的理论相一致的。该说法认为,在漫长的冬季,要想解决生育孩子、寻找和储存食物、修建藏身之所和制作衣物等,就必须拥有较高的iq值,人类也随之向前进化,由此人类就产生了族群性的iq差异。
不过,这好像也没解释明白为什么东亚人比白种人更聪明——按理说这两个族群主要聚集区的生活环境应该比较类似才对。
但高务实没兴趣研究那么深刻,反正东亚人最聪明,中国人恰好是东亚人的主体,而除了中国人之外的东亚人主要就是日、韩与越北(安南),既然如此……把这三块地都收了,天底下最聪明的人可不就都在一面旗帜下生活了?
所以,朝鲜半岛和日本都不能自成一系,必须“紧密团结”在大明的旗帜之下。高务实就不信了,到了那一步还能卷不过欧洲海盗?
如此,那就必须确保朝鲜半岛的内附是和平的,不能留下太多的隐患,而要让朝鲜和平内附,以当前的局面来看就不能杀了北人党的核心。
不过,有过不罚也不行,高务实眯起眼睛,开始考虑应该如何惩罚李山海与李德馨二人,至少要让他们明白,老老实实搞好内附这件大事就是最大的功劳和对将来前途的最佳保证,其他的事别动歪心思!——
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